سورة محمد صلى الله عليه وسلم -
في سورة القتال، سورة نبينا ومولانا وسيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم منهاج عظيم في الحياة.
ومن فوائدها الجليلة: النهي عن طاعة من كره ما نزل الله، والتي سماها الله ردة عن الحق بعد ما تبين، وكيف أنَّ الله يُمْلي لأناس ليخرج أضغانهم، وعن فائدة البلاء في التمحيص، وعن الحذر من الوعيد الشديد= آيات فيها معتبر لمعتبر، فاعتبروا يا أولي الأبصار، وأقبلوا على تأملها، وتنزيلها على قلوبنا!
{فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جائتهم ذكراهم} [محمد: 18]؟!!
سورة الممتحنة
في سورة الامتحان، دعا الخليل ربه سبحانه قائلًا: (ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا) [الممتحنة: 5]، وما أعظمها من فتنة.
إنَّ الباطل إذا رأى نفسه منتصرًا، ورأى الغلبة له؛ زهد الناس في الحق، وزُلزل أهله، وبلغت قلوبهم الحناجر، وظنَّ بعضهم بالله الظنونا.
لكن الخليل نبه على أصول العلاج بعدها مباشرة {وَاغْفِرْ لَنَا} [الممتحنة: 5] لأنك ربنا اغفر لنا ذنوبنا، واستر عيوبنا، وارفع ما بنا، {إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ} [الممتحنة: 5]، فلو شئت أظهرتنا عليهم، {الْحَكِيمُ} [الممتحنة: 5] تفعل بحكمة،
في سورة القتال، سورة نبينا ومولانا وسيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم منهاج عظيم في الحياة.
ومن فوائدها الجليلة: النهي عن طاعة من كره ما نزل الله، والتي سماها الله ردة عن الحق بعد ما تبين، وكيف أنَّ الله يُمْلي لأناس ليخرج أضغانهم، وعن فائدة البلاء في التمحيص، وعن الحذر من الوعيد الشديد= آيات فيها معتبر لمعتبر، فاعتبروا يا أولي الأبصار، وأقبلوا على تأملها، وتنزيلها على قلوبنا!
{فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جائتهم ذكراهم} [محمد: 18]؟!!
سورة الممتحنة
في سورة الامتحان، دعا الخليل ربه سبحانه قائلًا: (ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا) [الممتحنة: 5]، وما أعظمها من فتنة.
إنَّ الباطل إذا رأى نفسه منتصرًا، ورأى الغلبة له؛ زهد الناس في الحق، وزُلزل أهله، وبلغت قلوبهم الحناجر، وظنَّ بعضهم بالله الظنونا.
لكن الخليل نبه على أصول العلاج بعدها مباشرة {وَاغْفِرْ لَنَا} [الممتحنة: 5] لأنك ربنا اغفر لنا ذنوبنا، واستر عيوبنا، وارفع ما بنا، {إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ} [الممتحنة: 5]، فلو شئت أظهرتنا عليهم، {الْحَكِيمُ} [الممتحنة: 5] تفعل بحكمة،
সুরা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-
সুরা আল-কিতাল বা যুদ্ধের সুরা; আমাদের নবী, আমাদের অভিভাবক এবং আমাদের নেতা মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই সুরাটি জীবনের একটি মহান জীবনপদ্ধতি।
এর মহিমান্বিত শিক্ষাগুলোর মধ্যে রয়েছে: আল্লাহ যা নাজিল করেছেন তা যারা অপছন্দ করে তাদের আনুগত্য করার ব্যাপারে নিষেধ করা, যাকে আল্লাহ সত্য স্পষ্ট হওয়ার পর সত্য হতে বিচ্যুতি বা ধর্মত্যাগ (ردة) বলে অভিহিত করেছেন। আরও রয়েছে আল্লাহ কীভাবে মানুষকে অবকাশ দেন যাতে তাদের অন্তরের বিদ্বেষ প্রকাশ পায়, এবং পরিশুদ্ধকরণের (تمحيص) ক্ষেত্রে পরীক্ষার উপকারিতা সম্পর্কে, এবং কঠোর সতর্কবাণী সম্পর্কে সতর্কতা—এসকল আয়াতে উপদেশ গ্রহণকারীদের জন্য শিক্ষা রয়েছে; অতএব হে চক্ষুষ্মান ব্যক্তিরা, আপনারা শিক্ষা গ্রহণ করুন। আপনারা এই আয়াতগুলো নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করতে এবং সেগুলোকে আমাদের হৃদয়ে ধারণ করতে মনোযোগী হোন!
{তবে কি তারা কেবল সেই সময়ের (কিয়ামত) অপেক্ষায় রয়েছে যে, তা তাদের নিকট হঠাৎ এসে পড়বে? অথচ তার আলামতসমূহ (أشراط) তো এসেই পড়েছে। সুতরাং তা এসে পড়লে তারা উপদেশ গ্রহণ করবে কীভাবে?} [মুহাম্মদ: ১৮]!!
সুরা আল-মুমতাহিনা
পরীক্ষার এই সুরায় খলিল (ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম) তাঁর মহিয়ান প্রতিপালককে ডেকে বলেছিলেন: (হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদের কাফিরদের জন্য পরীক্ষার বস্তু (فتنة) বানাবেন না) [আল-মুমতাহিনা: ৫]। আর এটি কতই না বড় পরীক্ষা (فتنة)।
বাতিল যখন নিজেকে বিজয়ী মনে করে এবং নিজের আধিপত্য দেখতে পায়, তখন মানুষ সত্যের প্রতি বিমুখ হয়ে যায়, সত্যপন্থীরা প্রকম্পিত হয়, তাদের প্রাণ ওষ্ঠাগত হয় এবং তাদের কেউ কেউ আল্লাহ সম্পর্কে নানা বিরূপ ধারণা পোষণ করতে থাকে।
কিন্তু খলিল (আলাইহিস সালাম) এর পরপরই প্রতিকারের মূলনীতিসমূহের (أصول) দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন: {এবং আমাদের ক্ষমা করুন} [আল-মুমতাহিনা: ৫]; কারণ আপনি আমাদের প্রতিপালক, আমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করুন, আমাদের দোষত্রুটি গোপন রাখুন এবং আমাদের দুর্দশা লাঘব করুন। {নিশ্চয় আপনি পরাক্রমশালী (العزيز)} [আল-মুমতাহিনা: ৫]; আপনি চাইলে আমাদের তাদের ওপর বিজয়ী করতে পারেন। {প্রজ্ঞাময় (الحكيم)} [আল-মুমতাহিনা: ৫]; আপনি প্রজ্ঞার সাথেই সবকিছু সম্পন্ন করেন।
সুরা আল-কিতাল বা যুদ্ধের সুরা; আমাদের নবী, আমাদের অভিভাবক এবং আমাদের নেতা মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই সুরাটি জীবনের একটি মহান জীবনপদ্ধতি।
এর মহিমান্বিত শিক্ষাগুলোর মধ্যে রয়েছে: আল্লাহ যা নাজিল করেছেন তা যারা অপছন্দ করে তাদের আনুগত্য করার ব্যাপারে নিষেধ করা, যাকে আল্লাহ সত্য স্পষ্ট হওয়ার পর সত্য হতে বিচ্যুতি বা ধর্মত্যাগ (ردة) বলে অভিহিত করেছেন। আরও রয়েছে আল্লাহ কীভাবে মানুষকে অবকাশ দেন যাতে তাদের অন্তরের বিদ্বেষ প্রকাশ পায়, এবং পরিশুদ্ধকরণের (تمحيص) ক্ষেত্রে পরীক্ষার উপকারিতা সম্পর্কে, এবং কঠোর সতর্কবাণী সম্পর্কে সতর্কতা—এসকল আয়াতে উপদেশ গ্রহণকারীদের জন্য শিক্ষা রয়েছে; অতএব হে চক্ষুষ্মান ব্যক্তিরা, আপনারা শিক্ষা গ্রহণ করুন। আপনারা এই আয়াতগুলো নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করতে এবং সেগুলোকে আমাদের হৃদয়ে ধারণ করতে মনোযোগী হোন!
{তবে কি তারা কেবল সেই সময়ের (কিয়ামত) অপেক্ষায় রয়েছে যে, তা তাদের নিকট হঠাৎ এসে পড়বে? অথচ তার আলামতসমূহ (أشراط) তো এসেই পড়েছে। সুতরাং তা এসে পড়লে তারা উপদেশ গ্রহণ করবে কীভাবে?} [মুহাম্মদ: ১৮]!!
সুরা আল-মুমতাহিনা
পরীক্ষার এই সুরায় খলিল (ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম) তাঁর মহিয়ান প্রতিপালককে ডেকে বলেছিলেন: (হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদের কাফিরদের জন্য পরীক্ষার বস্তু (فتنة) বানাবেন না) [আল-মুমতাহিনা: ৫]। আর এটি কতই না বড় পরীক্ষা (فتنة)।
বাতিল যখন নিজেকে বিজয়ী মনে করে এবং নিজের আধিপত্য দেখতে পায়, তখন মানুষ সত্যের প্রতি বিমুখ হয়ে যায়, সত্যপন্থীরা প্রকম্পিত হয়, তাদের প্রাণ ওষ্ঠাগত হয় এবং তাদের কেউ কেউ আল্লাহ সম্পর্কে নানা বিরূপ ধারণা পোষণ করতে থাকে।
কিন্তু খলিল (আলাইহিস সালাম) এর পরপরই প্রতিকারের মূলনীতিসমূহের (أصول) দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন: {এবং আমাদের ক্ষমা করুন} [আল-মুমতাহিনা: ৫]; কারণ আপনি আমাদের প্রতিপালক, আমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করুন, আমাদের দোষত্রুটি গোপন রাখুন এবং আমাদের দুর্দশা লাঘব করুন। {নিশ্চয় আপনি পরাক্রমশালী (العزيز)} [আল-মুমতাহিনা: ৫]; আপনি চাইলে আমাদের তাদের ওপর বিজয়ী করতে পারেন। {প্রজ্ঞাময় (الحكيم)} [আল-মুমতাহিনা: ৫]; আপনি প্রজ্ঞার সাথেই সবকিছু সম্পন্ন করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 223)