سورة الصافات
لا يُشَان الإنسان ولا يُحمد إلا بعمله، فلا يُشان بعمل فرع ولا أصل!
يقول ربنا سبحانه عن الأنبياء بعد ذكر فضائلهم ومحاسنهم: {ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين} [الصافات: 113]!
سورة ص
العاقل لا يلتفت إلى كلِّ قول، ولا يشغل باله بكل أحد، فكثير مما يقال لا يلتفت له، ولا ينبغي أن ينشغل به!
ذكر الله عن قوم: {وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب} [ص: 16]،
فلم يكن الجواب إلا الإعراض:
{اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الأيد إنه أواب} [ص: 17].
سورة غافر
بيع الوهم!
عملية يجيدها الطَّاغية، {قال فرعون: ما أريكم إلا ما أرى، وما أهديكم إلا سبيل الرشاد} [غافر: 29].
لا يُشَان الإنسان ولا يُحمد إلا بعمله، فلا يُشان بعمل فرع ولا أصل!
يقول ربنا سبحانه عن الأنبياء بعد ذكر فضائلهم ومحاسنهم: {ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين} [الصافات: 113]!
سورة ص
العاقل لا يلتفت إلى كلِّ قول، ولا يشغل باله بكل أحد، فكثير مما يقال لا يلتفت له، ولا ينبغي أن ينشغل به!
ذكر الله عن قوم: {وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب} [ص: 16]،
فلم يكن الجواب إلا الإعراض:
{اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الأيد إنه أواب} [ص: 17].
سورة غافر
بيع الوهم!
عملية يجيدها الطَّاغية، {قال فرعون: ما أريكم إلا ما أرى، وما أهديكم إلا سبيل الرشاد} [غافر: 29].
সূরা আস-সাফফাত
মানুষ তার আমল ব্যতীত নিন্দিত হয় না এবং প্রশংসিতও হয় না; সুতরাং কোনো উত্তরসূরি কিংবা পূর্বসূরির আমলের কারণে কাউকে নিন্দিত করা যাবে না!
আমাদের মহান রব নবীদের মর্যাদা ও গুণাবলি বর্ণনার পর তাঁদের সম্পর্কে বলেন: {এবং তাদের উভয়ের বংশধরদের মধ্যে কতক ছিল সৎকর্মশীল এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট জালেম} [আস-সাফফাত: ১১৩]!
সূরা সোয়াদ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি প্রতিটি কথার দিকে কর্ণপাত করেন না এবং প্রত্যেক ব্যক্তিকে নিয়ে নিজেকে ব্যতিব্যস্ত রাখেন না; কারণ যা কিছু বলা হয় তার অনেক কিছুই ভ্রুক্ষেপ করার যোগ্য নয় এবং তা নিয়ে নিমগ্ন হওয়াও অনুচিত!
আল্লাহ এক সম্প্রদায় সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন: {এবং তারা বলল, হে আমাদের রব! হিসাব দিবসের পূর্বেই আমাদের প্রাপ্য অংশ আমাদের দ্রুত দিয়ে দিন} [সোয়াদ: ১৬],
এর উত্তরে কেবল বিমুখতা প্রদর্শন করা হয়েছে:
{তারা যা বলে তাতে আপনি ধৈর্য ধারণ করুন এবং আমাদের শক্তিশালী বান্দা দাউদকে স্মরণ করুন; নিশ্চয়ই সে ছিল পরম আল্লাহ-অভিমুখী} [সোয়াদ: ১৭]।
সূরা গাফির
বিভ্রম বা মরীচিকা বিক্রি করা!
এটি এমন এক প্রক্রিয়া যা স্বৈরাচারীরা নিপুণভাবে সম্পাদন করে, {ফেরাউন বলল: আমি যা ভালো মনে করি তোমাদের তা-ই দেখাচ্ছি এবং আমি তোমাদের কেবল সঠিক পথই প্রদর্শন করছি} [গাফির: ২৯]।
মানুষ তার আমল ব্যতীত নিন্দিত হয় না এবং প্রশংসিতও হয় না; সুতরাং কোনো উত্তরসূরি কিংবা পূর্বসূরির আমলের কারণে কাউকে নিন্দিত করা যাবে না!
আমাদের মহান রব নবীদের মর্যাদা ও গুণাবলি বর্ণনার পর তাঁদের সম্পর্কে বলেন: {এবং তাদের উভয়ের বংশধরদের মধ্যে কতক ছিল সৎকর্মশীল এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট জালেম} [আস-সাফফাত: ১১৩]!
সূরা সোয়াদ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি প্রতিটি কথার দিকে কর্ণপাত করেন না এবং প্রত্যেক ব্যক্তিকে নিয়ে নিজেকে ব্যতিব্যস্ত রাখেন না; কারণ যা কিছু বলা হয় তার অনেক কিছুই ভ্রুক্ষেপ করার যোগ্য নয় এবং তা নিয়ে নিমগ্ন হওয়াও অনুচিত!
আল্লাহ এক সম্প্রদায় সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন: {এবং তারা বলল, হে আমাদের রব! হিসাব দিবসের পূর্বেই আমাদের প্রাপ্য অংশ আমাদের দ্রুত দিয়ে দিন} [সোয়াদ: ১৬],
এর উত্তরে কেবল বিমুখতা প্রদর্শন করা হয়েছে:
{তারা যা বলে তাতে আপনি ধৈর্য ধারণ করুন এবং আমাদের শক্তিশালী বান্দা দাউদকে স্মরণ করুন; নিশ্চয়ই সে ছিল পরম আল্লাহ-অভিমুখী} [সোয়াদ: ১৭]।
সূরা গাফির
বিভ্রম বা মরীচিকা বিক্রি করা!
এটি এমন এক প্রক্রিয়া যা স্বৈরাচারীরা নিপুণভাবে সম্পাদন করে, {ফেরাউন বলল: আমি যা ভালো মনে করি তোমাদের তা-ই দেখাচ্ছি এবং আমি তোমাদের কেবল সঠিক পথই প্রদর্শন করছি} [গাফির: ২৯]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 221)