মহান আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মনোনীত শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্ব—নবী ও রাসুলগণকে বিভিন্ন প্রকার পরীক্ষা (ابتلاءات) দ্বারা পরীক্ষা করেছেন এবং তাঁরা ধৈর্য ধারণ করেছেন। তাঁদের মধ্যে কেউ নিজ পিতার মাধ্যমে পরীক্ষিত হয়েছেন, কেউ তাঁর স্ত্রীর মাধ্যমে, কেউ তাঁর পুত্রের মাধ্যমে, কেউ নিজ কওমের মাধ্যমে, কেউ ব্যাধির মাধ্যমে, কেউ রাজত্বের মাধ্যমে, কেউ কারাবাসের মাধ্যমে, কেউ নির্বাসনের মাধ্যমে, আবার কেউবা ত্রুটি বা বিচ্যুতি (ذنب)-এর মাধ্যমে পরীক্ষিত হয়েছেন!
আর মহান আল্লাহ আমাদের নিকট তাঁদের ঘটনাবলী বর্ণনা করেছেন যাতে আমরা তাঁদের অবস্থা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করি এবং তাঁদের অনুসরণে আমল করি; {অবশ্যই তাঁদের কাহিনীতে বুদ্ধিমানদের জন্য শিক্ষা রয়েছে। এটি কোনো মিথ্যা উদ্ভাবিত কথা নয়, বরং এটি তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী এবং প্রত্যেক বিষয়ের বিস্তারিত বিবরণ, আর মুমিন সম্প্রদায়ের জন্য পথনির্দেশ ও রহমত।} [ইউসুফ: ১১১]।
অতএব হে চক্ষুষ্মান ব্যক্তিগণ, তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো!

‌‌সুরা ইয়াসিন
{নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীরা সেদিন আনন্দদায়ক কর্মব্যস্ততায় মগ্ন থাকবে।} [ইয়াসিন: ৫৫]।
আখেরাতের আমল বাদ দিয়ে দুনিয়ার ব্যস্ততায় মগ্ন হয়ে যেয়ো না; যদি তুমি তা করো তবে তুমি প্রবঞ্চিত বা ক্ষতিগ্রস্ত (مغبون)। কেননা এখানকার প্রতিটি নেয়ামত অনিবার্যভাবে নশ্বর, পক্ষান্তরে সেখানে তোমার জন্য তা-ই রয়েছে যা তুমি চাইবে!
আর জান্নাতবাসীরা কার থেকে বিমুখ হয়ে এই আনন্দ-উল্লাসে মগ্ন রয়েছেন তা যদি জানতে পারতেন, তবে তাঁরা যে কাজে মগ্ন রয়েছেন তা তাঁদের নিকট মোটেও তৃপ্তিদায়ক মনে হতো না!