هل من دلالة على ما يمكن تتبعه وتدبره في القرآن؟
كثيرةٌ هي المشاريع القرآنية التي يمكن تتبعها وتدبرها، والانتفاع بالقرآن من خلالها، غير أني أنبهك على بعض المشاريع التي يمكن أن يجد فيها مريدٌ بُغيته.
1 - ومن المشاريع: (مشروع المضغ).
قال بشر بن السري: «إنَّما الآية مثل التَّمرة كلما مضَغْتَها استَخرْجت حلاوتها» [البرهان في علوم القرآن: (1/ 471)].
إنَّ القرآن كالتمرة كلما زِدتها مضغًا أعطتك حلاوة، فجرِّب أن تأخذ آية من كتاب الله، أو سورة، وقلب هذه السورة، تعرَّف على معناها العام، ثم صلِّ بها، وتوسع فيما أنت بحاجة إلى التوسع فيه من معانيها، ولاحظ المعاني المتكررة في السورة، وكررها مرة أخرى.
إنَّ القرآن «لا تزيده تلاوته إلا حلاوة، ولا ترديده إلا محبة، ولا يزال غضًّا طريًّا، وغيره من الكلام، ولو بلغ في الحسن والبلاغة مبلغه؛ يُمل مع الترديد، ويُعَادى إذا أعيد، لأنَّ إعادة الحديث على القلب أثقل من الحديد.
كثيرةٌ هي المشاريع القرآنية التي يمكن تتبعها وتدبرها، والانتفاع بالقرآن من خلالها، غير أني أنبهك على بعض المشاريع التي يمكن أن يجد فيها مريدٌ بُغيته.
1 - ومن المشاريع: (مشروع المضغ).
قال بشر بن السري: «إنَّما الآية مثل التَّمرة كلما مضَغْتَها استَخرْجت حلاوتها» [البرهان في علوم القرآن: (1/ 471)].
إنَّ القرآن كالتمرة كلما زِدتها مضغًا أعطتك حلاوة، فجرِّب أن تأخذ آية من كتاب الله، أو سورة، وقلب هذه السورة، تعرَّف على معناها العام، ثم صلِّ بها، وتوسع فيما أنت بحاجة إلى التوسع فيه من معانيها، ولاحظ المعاني المتكررة في السورة، وكررها مرة أخرى.
إنَّ القرآن «لا تزيده تلاوته إلا حلاوة، ولا ترديده إلا محبة، ولا يزال غضًّا طريًّا، وغيره من الكلام، ولو بلغ في الحسن والبلاغة مبلغه؛ يُمل مع الترديد، ويُعَادى إذا أعيد، لأنَّ إعادة الحديث على القلب أثقل من الحديد.
কুরআনে কি এমন কোনো নির্দেশনা আছে যা অনুসরণ এবং গভীরভাবে চিন্তা (تدبر) করা সম্ভব?
কুরআন সংশ্লিষ্ট এমন অনেক প্রকল্প রয়েছে যা অনুসরণ ও গভীরভাবে চিন্তা (تدبر) করা এবং যার মাধ্যমে কুরআন থেকে উপকৃত হওয়া সম্ভব। তবে আমি আপনাকে এমন কিছু প্রকল্পের কথা বলছি যেখানে একজন অনুসন্ধিৎসু ব্যক্তি তার কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য খুঁজে পেতে পারেন।
১. প্রকল্পগুলোর মধ্যে একটি হলো: (চর্বণ বা গভীরভাবে অনুধাবন করার প্রকল্প)।
বিশর ইবনুল সাররী বলেন: «নিশ্চয়ই আয়াত হলো একটি খেজুরের মতো, আপনি সেটি যত বেশি চিবোবেন (অনুধাবন করবেন), তত বেশি তার মিষ্টতা বের করে আনতে পারবেন» [আল-বুরহান ফি উলুমিল কুরআন: (১/ ৪৭১)]।
নিশ্চয়ই কুরআন হলো খেজুরের ন্যায়, আপনি যত বেশি এটি চিবোবেন (অর্থাৎ গভীরভাবে ভাববেন), এটি আপনাকে তত বেশি মিষ্টতা দান করবে। সুতরাং আল্লাহর কিতাব থেকে একটি আয়াত অথবা একটি সুরা গ্রহণ করার চেষ্টা করুন এবং এই সুরাটি নিয়ে বারবার চিন্তা করুন, এর সাধারণ অর্থ সম্পর্কে জানুন, তারপর তা দিয়ে সালাত আদায় করুন। এর যেসব অর্থের ব্যাপারে আপনার বিস্তারিত জানার প্রয়োজন তাতে প্রসারতা লাভ করুন, সুরার ভেতরে পুনরাবৃত্ত অর্থগুলোর দিকে লক্ষ্য করুন এবং বারবার তা পাঠ করুন।
নিশ্চয়ই কুরআন «তিলওয়াত করলে এর মিষ্টতা কেবল বৃদ্ধিই পায়, আর বারবার পাঠ করলে কেবল মহব্বত বাড়ে, এটি সর্বদা সতেজ ও প্রাণবন্ত থাকে। অথচ কুরআন ছাড়া অন্যান্য কথা, তা সৌন্দর্য ও অলঙ্কারশাস্ত্র (بلاغة) এর দিক থেকে যত উচ্চপর্যায়েরই হোক না কেন; বারবার পড়ার ফলে তাতে একঘেয়েমি চলে আসে এবং পুনরাবৃত্তি করলে বিরক্তির উদ্রেক হয়। কেননা হৃদয়ের কাছে কথা পুনরাবৃত্তি করা লোহার চেয়েও ভারী মনে হয়।
কুরআন সংশ্লিষ্ট এমন অনেক প্রকল্প রয়েছে যা অনুসরণ ও গভীরভাবে চিন্তা (تدبر) করা এবং যার মাধ্যমে কুরআন থেকে উপকৃত হওয়া সম্ভব। তবে আমি আপনাকে এমন কিছু প্রকল্পের কথা বলছি যেখানে একজন অনুসন্ধিৎসু ব্যক্তি তার কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য খুঁজে পেতে পারেন।
১. প্রকল্পগুলোর মধ্যে একটি হলো: (চর্বণ বা গভীরভাবে অনুধাবন করার প্রকল্প)।
বিশর ইবনুল সাররী বলেন: «নিশ্চয়ই আয়াত হলো একটি খেজুরের মতো, আপনি সেটি যত বেশি চিবোবেন (অনুধাবন করবেন), তত বেশি তার মিষ্টতা বের করে আনতে পারবেন» [আল-বুরহান ফি উলুমিল কুরআন: (১/ ৪৭১)]।
নিশ্চয়ই কুরআন হলো খেজুরের ন্যায়, আপনি যত বেশি এটি চিবোবেন (অর্থাৎ গভীরভাবে ভাববেন), এটি আপনাকে তত বেশি মিষ্টতা দান করবে। সুতরাং আল্লাহর কিতাব থেকে একটি আয়াত অথবা একটি সুরা গ্রহণ করার চেষ্টা করুন এবং এই সুরাটি নিয়ে বারবার চিন্তা করুন, এর সাধারণ অর্থ সম্পর্কে জানুন, তারপর তা দিয়ে সালাত আদায় করুন। এর যেসব অর্থের ব্যাপারে আপনার বিস্তারিত জানার প্রয়োজন তাতে প্রসারতা লাভ করুন, সুরার ভেতরে পুনরাবৃত্ত অর্থগুলোর দিকে লক্ষ্য করুন এবং বারবার তা পাঠ করুন।
নিশ্চয়ই কুরআন «তিলওয়াত করলে এর মিষ্টতা কেবল বৃদ্ধিই পায়, আর বারবার পাঠ করলে কেবল মহব্বত বাড়ে, এটি সর্বদা সতেজ ও প্রাণবন্ত থাকে। অথচ কুরআন ছাড়া অন্যান্য কথা, তা সৌন্দর্য ও অলঙ্কারশাস্ত্র (بلاغة) এর দিক থেকে যত উচ্চপর্যায়েরই হোক না কেন; বারবার পড়ার ফলে তাতে একঘেয়েমি চলে আসে এবং পুনরাবৃত্তি করলে বিরক্তির উদ্রেক হয়। কেননা হৃদয়ের কাছে কথা পুনরাবৃত্তি করা লোহার চেয়েও ভারী মনে হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)