67 - حدَّثنا معاذُ بنُ المُثنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يحيى(1) ، [عن](2) مجالدٍ، حدثني عامرٌ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: إنَّ أبي بَشِيرًا وهَبَ لي هبةً، فقالت أمي: أَشْهِدْ عليها النبيَّ صلى الله عليه وسلم. فأخذ بيدي، فانطلقْنا حتى أتينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ! إن أُمَّ هذا الغلامِ سألتني أن أَهَبَ له هبةً، فوهبتُها له، فقالت: أَشْهِدْ عليها النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأتيتُكَ لأُشْهِدَكَ. فقال: «رُوَيْدًا! لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مَا أَعْطَيْتَ هَذَا؟» قال: لا. قال: «فَلا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ؛ إِنَّ [لِبَنِيكَ](3) عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ، وَلَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ» ، فرجع ولم يَهَبْها لي.--------------------------------------------
[67] أخرجه الإمام أحمد (4/269 رقم 18369) عن يحيى بن سعيد، به. ومن طريق الإمام أحمد أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (7/232) ، وابن الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" (2/229 رقم 1620) .
(1) هو: ابن سعيد القطان.
(2) في الأصل: «بن» .
(3) في الأصل: «بنيك» . ولعل اللام ذهبت بسبب التصوير.
[67] أخرجه الإمام أحمد (4/269 رقم 18369) عن يحيى بن سعيد، به. ومن طريق الإمام أحمد أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (7/232) ، وابن الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" (2/229 رقم 1620) .
(1) هو: ابن سعيد القطان.
(2) في الأصل: «بن» .
(3) في الأصل: «بنيك» . ولعل اللام ذهبت بسبب التصوير.
৬৭ - মুআয ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া(১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুজালিদ [থেকে], আমির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নুমান ইবনে বশীরকে বলতে শুনেছি যে: আমার পিতা বশীর আমাকে একটি উপহার দিয়েছিলেন। তখন আমার মা বললেন: এর ওপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সাক্ষী রাখুন। অতঃপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসা পর্যন্ত চললাম। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এই বালকের মা আমাকে তাকে একটি উপহার দেওয়ার অনুরোধ করেছিলেন, এবং আমি তাকে তা দিয়েছি। এরপর তিনি বললেন: এর ওপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সাক্ষী রাখুন। তাই আমি আপনাকে সাক্ষী রাখার জন্য আপনার নিকট এসেছি। তখন তিনি বললেন: «একটু থামো! তোমার কি এছাড়া অন্য কোনো সন্তান আছে?» তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «তুমি কি তাদের সবাইকেই তা দিয়েছ যা একে দিয়েছ?» তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: «তাহলে আমাকে কোনো অন্যায়ের ওপর সাক্ষী বানিয়ো না; নিশ্চয়ই তোমার সন্তানদের তোমার ওপর এই অধিকার রয়েছে যে, তুমি তাদের মাঝে ইনসাফ করবে, আর তাদের ওপর তোমার এই অধিকার রয়েছে যে, তারা তোমার প্রতি অনুগত থাকবে।» অতঃপর তিনি ফিরে আসলেন এবং আমাকে সেই উপহারটি প্রদান করলেন না।--------------------------------------------
[৬৭] ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (৪/২৬৯, হাদীস নং ১৮৩৬৯), ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে। এবং ইমাম আহমাদ-এর সূত্র হয়ে ইবনুল আব্দুল বার তাঁর "আত-তামহীদ" (৭/২৩২) গ্রন্থে এবং ইবনুল জাওযী "আত-তাহকীক ফী আহাদীসিল খিলাফ" (২/২২৯, হাদীস নং ১৬২০) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) তিনি হলেন: ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «ইবনে» রয়েছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «বনীক» রয়েছে। সম্ভবত ফটোকপির কারণে 'লাম' অক্ষরটি মুছে গিয়েছে।
[৬৭] ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (৪/২৬৯, হাদীস নং ১৮৩৬৯), ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে। এবং ইমাম আহমাদ-এর সূত্র হয়ে ইবনুল আব্দুল বার তাঁর "আত-তামহীদ" (৭/২৩২) গ্রন্থে এবং ইবনুল জাওযী "আত-তাহকীক ফী আহাদীসিল খিলাফ" (২/২২৯, হাদীস নং ১৬২০) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) তিনি হলেন: ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «ইবনে» রয়েছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «বনীক» রয়েছে। সম্ভবত ফটোকপির কারণে 'লাম' অক্ষরটি মুছে গিয়েছে।
(খণ্ড: 2121) (পৃষ্ঠা: 70)