فإنَّه لا يُسْتَطَاعُ العِلْمُ بِرَاحَةِ الجَسَدِ، ولا يُطْلَبُ بالتَّمَنِّي والتَّحَلِّي، وقَدْ قِيْلَ: مَنْ طَلَبَ الرَّاحَةَ تَرَكَ الرَّاحَةَ؛ إنَّها العَزِيْمَةُ الصَّادِقَةُ، والهِمَّةُ العَالِيَةُ، ولا يَحْزُنْكَ فَاتِرُ العَزِيْمَةِ، ودَعِيُّ العِلْمِ، فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَيْهِم أسَفًا؟!
فَقَدْ رَأيْنا كَثِيْرًا مِنْ طُلَّابِ زَمَانِنا قَدِ اسْتَطَابُوا الدَّعَةَ، واسْتَوْطَؤُوا مَرْكَبَ العَجْزِ، وأعْفَوْا أنْفُسَهُم مِنْ كَدِّ النَّظَرِ، وقُلُوْبَهُم مِنْ تَعَبِ الفِكْرِ … فلَعَمْرِي أيْنَ مَنَالُ الدَّرَكِ بغَيْرِ سَبَبٍ، وأيْنَ نَوَالُ البِغْيَةِ بغَيْرِ آلَةٍ؟ فإنَّ دُوْنَ مَا يَشْتَهُوْنَ خَرْطُ القَتَادِ، وبَيْنَ مَا يَتَمَنَّوْنَ بَرْكُ الغِمَادِ!
* * *
فاعْلَمْ رَعَاكَ الله؛ أنَّ جَمْهرةً مِنْ أهْلِ العِلْمِ قَدْ حَازُوا قَصَبَ السَّبْقِ في خِدْمَةِ هَذِه الجادَّةِ العَليَّةِ، ورَسْمِ بَصائِرِها لشَادِي العِلْمِ مِنْ خِلالِ تَوَالِيْفَ عِلْمِيَّةٍ، ومُصَنَّفاتٍ مُسْتَقِلَّةٍ … غَيْرَ أَنَّنِي لمَّا رَأيْتُ شَأنَهَا بَيْنَ أهْلِ زَمَانِنا في نُقْصَانٍ، ومُدَارَسَتَها في نِسْيَانٍ، وكَادَ يَذْهَبُ رَسْمُها، ويَعْفُو أثَرُها؛ عِنْدها أحْبَبْتُ أنَّ أرْمِيَ بِسَهْمٍ في رِيَاضِ العِلْمِ، مُسَاهَمَةً مِنِّي في رَسْمِ (المَنْهجِ العِلْمِيِّ) لِطُلَّابِ العلمِ؛ يَوْمَ نَادَى كَثِيرٌ مِمَّنْ تَجِبُ عَلَيْنا إجَابَتُهُم في إحْيَاءِ
فَقَدْ رَأيْنا كَثِيْرًا مِنْ طُلَّابِ زَمَانِنا قَدِ اسْتَطَابُوا الدَّعَةَ، واسْتَوْطَؤُوا مَرْكَبَ العَجْزِ، وأعْفَوْا أنْفُسَهُم مِنْ كَدِّ النَّظَرِ، وقُلُوْبَهُم مِنْ تَعَبِ الفِكْرِ … فلَعَمْرِي أيْنَ مَنَالُ الدَّرَكِ بغَيْرِ سَبَبٍ، وأيْنَ نَوَالُ البِغْيَةِ بغَيْرِ آلَةٍ؟ فإنَّ دُوْنَ مَا يَشْتَهُوْنَ خَرْطُ القَتَادِ، وبَيْنَ مَا يَتَمَنَّوْنَ بَرْكُ الغِمَادِ!
* * *
فاعْلَمْ رَعَاكَ الله؛ أنَّ جَمْهرةً مِنْ أهْلِ العِلْمِ قَدْ حَازُوا قَصَبَ السَّبْقِ في خِدْمَةِ هَذِه الجادَّةِ العَليَّةِ، ورَسْمِ بَصائِرِها لشَادِي العِلْمِ مِنْ خِلالِ تَوَالِيْفَ عِلْمِيَّةٍ، ومُصَنَّفاتٍ مُسْتَقِلَّةٍ … غَيْرَ أَنَّنِي لمَّا رَأيْتُ شَأنَهَا بَيْنَ أهْلِ زَمَانِنا في نُقْصَانٍ، ومُدَارَسَتَها في نِسْيَانٍ، وكَادَ يَذْهَبُ رَسْمُها، ويَعْفُو أثَرُها؛ عِنْدها أحْبَبْتُ أنَّ أرْمِيَ بِسَهْمٍ في رِيَاضِ العِلْمِ، مُسَاهَمَةً مِنِّي في رَسْمِ (المَنْهجِ العِلْمِيِّ) لِطُلَّابِ العلمِ؛ يَوْمَ نَادَى كَثِيرٌ مِمَّنْ تَجِبُ عَلَيْنا إجَابَتُهُم في إحْيَاءِ
নিশ্চয়ই দৈহিক আরাম-আয়েশের মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব নয়, আর তা নিছক আকাঙ্ক্ষা বা বাহ্যিক সাজসজ্জার মাধ্যমেও অন্বেষণ করা যায় না। বলা হয়ে থাকে: যে আরাম অন্বেষণ করে, সে আরাম বিসর্জন দেয়। নিশ্চয়ই এটি হলো সত্যনিষ্ঠ সংকল্প এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা। সংকল্পহীন শিথিল ব্যক্তি এবং জ্ঞানের মিথ্যা দাবিদার যেন তোমাকে ব্যথিত না করে; সম্ভবত তুমি তাদের (বিমুখতার) কারণে আক্ষেপে নিজের প্রাণ বিনাশ করবে?!
আমরা আমাদের যুগের অনেক শিক্ষার্থীকে দেখেছি যে, তারা আয়েশপ্রিয় হয়ে পড়েছে এবং অক্ষমতার বাহনকে বেছে নিয়েছে। তারা তাদের নফসকে গবেষণার পরিশ্রম থেকে এবং তাদের অন্তরকে চিন্তার ক্লান্তি থেকে অব্যাহতি দিয়েছে … আমার জীবনের কসম! মাধ্যম ছাড়া কীভাবে গন্তব্যে পৌঁছানো সম্ভব, আর উপকরণ ছাড়া কীভাবে কাঙ্ক্ষিত বস্তু লাভ করা যায়? তারা যা কামনা করে তার পথে রয়েছে কণ্টকাকীর্ণ বৃক্ষের কাঁটা ছেঁড়ার মতো দুঃসাধ্য কাজ, আর তাদের আকাঙ্ক্ষার মাঝে রয়েছে দুর্গম পথ পাড়ি দেওয়ার কষ্ট!
* * *
আল্লাহ তোমাকে হেফাযত করুন, জেনে রেখো; উলামায়ে কেরামের একটি বড় জামাত এই মহান পথের খিদমতে এবং ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য বিভিন্ন ইলমী সংকলন ও স্বতন্ত্র গ্রন্থসমূহের মাধ্যমে আলোকবর্তিকা অঙ্কনে অগ্রগণ্য ভূমিকা পালন করেছেন … তবে যখন আমি দেখলাম যে আমাদের যুগের লোকদের মাঝে এর গুরুত্ব হ্রাস পেয়েছে এবং এর পঠন-পাঠন বিস্মৃতির অতলে হারিয়ে যাচ্ছে, এমনকি এর চিহ্নসমূহ বিলীন হওয়ার উপক্রম হয়েছে এবং এর প্রভাব মুছে যাচ্ছে; তখন আমি ইলমের উদ্যানে একটি তীর নিক্ষেপ করতে পছন্দ করলাম, যাতে শিক্ষার্থীদের জন্য একটি (জ্ঞানতাত্ত্বিক পদ্ধতি) বা মানহাজ অঙ্কনে আমার পক্ষ থেকে সামান্য অবদান থাকে; সে সময় যখন আমাদের ওপর যাদের ডাকে সাড়া দেওয়া আবশ্যক, তাদের অনেকেই এর পুনর্জাগরণের জন্য আহ্বান জানালেন।
আমরা আমাদের যুগের অনেক শিক্ষার্থীকে দেখেছি যে, তারা আয়েশপ্রিয় হয়ে পড়েছে এবং অক্ষমতার বাহনকে বেছে নিয়েছে। তারা তাদের নফসকে গবেষণার পরিশ্রম থেকে এবং তাদের অন্তরকে চিন্তার ক্লান্তি থেকে অব্যাহতি দিয়েছে … আমার জীবনের কসম! মাধ্যম ছাড়া কীভাবে গন্তব্যে পৌঁছানো সম্ভব, আর উপকরণ ছাড়া কীভাবে কাঙ্ক্ষিত বস্তু লাভ করা যায়? তারা যা কামনা করে তার পথে রয়েছে কণ্টকাকীর্ণ বৃক্ষের কাঁটা ছেঁড়ার মতো দুঃসাধ্য কাজ, আর তাদের আকাঙ্ক্ষার মাঝে রয়েছে দুর্গম পথ পাড়ি দেওয়ার কষ্ট!
* * *
আল্লাহ তোমাকে হেফাযত করুন, জেনে রেখো; উলামায়ে কেরামের একটি বড় জামাত এই মহান পথের খিদমতে এবং ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য বিভিন্ন ইলমী সংকলন ও স্বতন্ত্র গ্রন্থসমূহের মাধ্যমে আলোকবর্তিকা অঙ্কনে অগ্রগণ্য ভূমিকা পালন করেছেন … তবে যখন আমি দেখলাম যে আমাদের যুগের লোকদের মাঝে এর গুরুত্ব হ্রাস পেয়েছে এবং এর পঠন-পাঠন বিস্মৃতির অতলে হারিয়ে যাচ্ছে, এমনকি এর চিহ্নসমূহ বিলীন হওয়ার উপক্রম হয়েছে এবং এর প্রভাব মুছে যাচ্ছে; তখন আমি ইলমের উদ্যানে একটি তীর নিক্ষেপ করতে পছন্দ করলাম, যাতে শিক্ষার্থীদের জন্য একটি (জ্ঞানতাত্ত্বিক পদ্ধতি) বা মানহাজ অঙ্কনে আমার পক্ষ থেকে সামান্য অবদান থাকে; সে সময় যখন আমাদের ওপর যাদের ডাকে সাড়া দেওয়া আবশ্যক, তাদের অনেকেই এর পুনর্জাগরণের জন্য আহ্বান জানালেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 9)