ولا يَهُوْلنَّكَ يا طَالِبَ العِلْمِ مَا هُنَالِكَ مِنْ نَوَابِتَ نكدَةٍ لَم تَزَلْ تَسْعَى جَاهِدَةً في إحْيَاءِ مُخَالَفَةِ مَسَالِكِ عُلَمَاءِ السَّلَفِ الصَّالِحِ في الدُّخُوْلِ عَلَى السَّلاطِينِ والأمَرَاءِ، وذَلِكَ بدَفْعِ طُلابِ العِلْمِ إلى مَرَاتِعِ الشَّهَوَاتِ، ومَهَالِكِ الشُّبُهَاتِ؛ ليَهِيمُوا في "وَادِي تُضُلِّلَ"، مِمَّا قَدْ تَعْصِفُ بِمَا بَقِيَ مِنْ عِزَّةِ أهْلِ العِلْمِ!
وذَلِكَ مِنْ خِلالِ دَعَوَاتٍ عَرِيضَةٍ (مَرِيضَةٍ!)، وتَصَانِيفَ بَتراءَ دَاعِيَةً مَضَامِينُها وعَنَاوِينُها إلى الدُّخُوْلِ عَلَى الأمَرَاءِ والسلاطِينِ، ولَوْ بِشَرْطِ: الأمْرِ بالمَعْرُوْفِ، والنَّهْيِ عَنِ المُنكرِ!، فاحْذَرْ يا طَالِبَ العِلْمِ، وانْجُ بِعِلْمِكَ، وفِرَّ بدِينِكَ فإنَّه رَأسُ مَالِكَ، واعْلَمْ إنَّ هَذَا الشَّرْطَ كَانَ عِنْدَ السَّلَفِ عَزِيزًا عَسِيرًا، أمَّا اليَوْمَ فأدْعِيَاءُ الشَّرْطِ كَثِيرٌ، والعَامِلُوْنَ بِه نَزْرٌ يَسِيرٌ، لا يَتَجَاوَزُوْنَ أصَابع اليَدِ الوَاحِدَةِ!
* * *

ويَكْفي هُنَا مَا ذَكَرَه ابنُ رَجَبٍ رحمه الله: "فَقَدْ كَانَ كَثِيرٌ مِنَ السَّلَفِ يَنْهَوْنَ عَنِ الدُّخُوْلِ عَلَى المُلُوْكِ لمَنْ أرَادَ أمْرَهُم بالمَعْرُوْفِ ونَهْيَهُم عَنِ المُنْكَرِ أيضًا، ومِمَّنْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ: عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ، وابنُ المُبَارَكِ، والثَّوْرِيُّ، وغَيرُهُم مِنَ الأئِمَّةِ.
হে ইলম অন্বেষণকারী, সেখানে বিদ্যমান এমন কিছু অশুভ নতুন গোষ্ঠী যেন তোমাকে আতঙ্কিত না করে, যারা সালাফে সালেহীন ওলামাদের সুলতান ও আমিরদের দরবারে প্রবেশের পদ্ধতির বিরুদ্ধাচরণকে পুনর্জীবিত করতে নিরন্তর চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছে। আর তা ইলম অন্বেষণকারীদের প্রবৃত্তি লালনভূমি এবং সংশয়ের ধ্বংসস্থলের দিকে ঠেলে দেওয়ার মাধ্যমে; যাতে তারা 'বিভ্রান্তির উপত্যকায়' দিশেহারা হয়ে পড়ে, যা আহলে ইলমদের অবশিষ্ট মর্যাদাকে ধূলিসাৎ করে দিতে পারে!
আর এটি করা হচ্ছে বিভিন্ন চটকদার (অসুস্থ!) আহ্বান এবং অসম্পূর্ণ রচনার মাধ্যমে, যার বিষয়বস্তু ও শিরোনামসমূহ আমির ও সুলতানদের নিকট যাওয়ার প্রতিই প্ররোচিত করে, যদিও তা ‘সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ’ করার শর্তে হয়! অতএব হে ইলম অন্বেষণকারী, তুমি সতর্ক হও, নিজের ইলমকে নিয়ে রক্ষা পাও এবং নিজের দ্বীন নিয়ে পলায়ন করো, কেননা এটিই তোমার আসল পুঁজি। আর জেনে রেখো, এই শর্তটি সালাফদের নিকট অত্যন্ত দুর্লভ ও কঠিন ছিল; কিন্তু বর্তমানে এই শর্তের দাবিদার অনেক, অথচ এর ওপর আমলকারী অতি সামান্য, যারা এক হাতের আঙুলের সংখ্যাকেও অতিক্রম করে না!
* * *

এখানে ইবনে রজব (রহিমাহুল্লাহ) যা উল্লেখ করেছেন তা-ই যথেষ্ট: "নিশ্চয়ই সালাফদের অনেকেই রাজাদের নিকট প্রবেশ করতে নিষেধ করতেন, এমনকি যারা তাদের সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ করার ইচ্ছা করতেন তাদের জন্যও। আর যারা এ থেকে নিষেধ করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন: উমর ইবনে আবদুল আজিজ, ইবনুল মুবারক, সাওরি এবং অন্যান্য ইমামগণ।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)