30 - قِرَاءةُ "الحِطَّةِ في ذِكْرِ الصِّحَاحِ السِّتَّةِ" لأبي الطَّيِّبِ القِنَّوْجِيِّ رحمه الله، تَحْقِيقُ عَلَيِّ بنِ حَسَنَ الحَلَبِيِّ.
كَمَا أوْصِي نَفْسِي وإيَّاكَ يَا طَالِبَ العِلْمِ، بألَّا تَنْسَ نَصِيبَكَ العِلْمِيَّ، وزَادَكَ الإيمَانِيَّ مِنْ قِرَاءةِ وجَرْدِ كُتُبِ أئِمَّةِ السَّلَفِ، فَهِي واللهِ السَّمْعُ والبَصَرُ، فَهِي قِبْلَةُ العِلْمِ النَّافِعِ، والعَمَلِ الصَّالِحِ. . . فَحَرَامٌ عَلَى شَادِي العِلْمِ أنْ يَتبَصَّرَّ عِلْمًا دُوْنَها، أو يَتَسَنَّنَ عَمَلًا غَيرَها!
ومَهْمَا يَكُنْ، فَهَذِه شَذَرَاتٌ سَلَفيةٌ تُنبَّؤُكَ بِمَا وَرَاءها، فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ، واشْدُدْ عَلَيها المِئْزَرَ، فإنَّ مِثْلَها تُعْقَدُ عَلَيها الأنَامِلُ، واللهُ حَسْبِيَ وهُوَ نِعْمَ الوَكِيلُ!
* * *
* ومِنْ هَذِه الكُتُبِ (لا كُلِّها):
1 - كُتُبُ الحَافِظِ الإمَامِ الحُجَّةِ شَيخِ المُفَسِّرِينَ أبي جَعْفَر مُحَمَّدِ بنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ (310) رحمه الله، لا سِيَّمَا كِتَابُه "جَامِعُ البَيَانِ عَنْ تَأوِيلِ القُرْآنِ"، تَحْقِيقُ الشَّيخِ عَبْدِ اللهِ التُّرْكِيِّ، و"تَارِيخُ الأُمَمِ والُملُوْكِ" تَحْقِيقُ محُمَّدٍ أبي الفَضْلِ إبْرَاهِيمَ.
كَمَا أوْصِي نَفْسِي وإيَّاكَ يَا طَالِبَ العِلْمِ، بألَّا تَنْسَ نَصِيبَكَ العِلْمِيَّ، وزَادَكَ الإيمَانِيَّ مِنْ قِرَاءةِ وجَرْدِ كُتُبِ أئِمَّةِ السَّلَفِ، فَهِي واللهِ السَّمْعُ والبَصَرُ، فَهِي قِبْلَةُ العِلْمِ النَّافِعِ، والعَمَلِ الصَّالِحِ. . . فَحَرَامٌ عَلَى شَادِي العِلْمِ أنْ يَتبَصَّرَّ عِلْمًا دُوْنَها، أو يَتَسَنَّنَ عَمَلًا غَيرَها!
ومَهْمَا يَكُنْ، فَهَذِه شَذَرَاتٌ سَلَفيةٌ تُنبَّؤُكَ بِمَا وَرَاءها، فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ، واشْدُدْ عَلَيها المِئْزَرَ، فإنَّ مِثْلَها تُعْقَدُ عَلَيها الأنَامِلُ، واللهُ حَسْبِيَ وهُوَ نِعْمَ الوَكِيلُ!
* * *
* ومِنْ هَذِه الكُتُبِ (لا كُلِّها):
1 - كُتُبُ الحَافِظِ الإمَامِ الحُجَّةِ شَيخِ المُفَسِّرِينَ أبي جَعْفَر مُحَمَّدِ بنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ (310) رحمه الله، لا سِيَّمَا كِتَابُه "جَامِعُ البَيَانِ عَنْ تَأوِيلِ القُرْآنِ"، تَحْقِيقُ الشَّيخِ عَبْدِ اللهِ التُّرْكِيِّ، و"تَارِيخُ الأُمَمِ والُملُوْكِ" تَحْقِيقُ محُمَّدٍ أبي الفَضْلِ إبْرَاهِيمَ.
৩০ - আবু আল-তাইয়িব আল-কান্নুজী (রাহিমাহুল্লাহ) বিরচিত "আল-হিত্তাহ ফী জিকর আস-সিহাহ আস-সিত্তাহ" পাঠ করা, যা আলী বিন হাসান আল-হালাবীর তাহকীককৃত।
হে ইলম অন্বেষণকারী, আমি নিজেকে এবং আপনাকে এই উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি যেন সালাফে সালেহীনের ইমামগণের কিতাবসমূহ পাঠ ও পর্যালোচনার মাধ্যমে নিজের ইলমী অংশ এবং ঈমানী পাথেয় সংগ্রহ করতে ভুলে না যান। আল্লাহর কসম, এগুলোই হলো (দীনের) কর্ণ ও চক্ষু; এগুলোই হলো উপকারী ইলম এবং নেক আমলের কিবলা... সুতরাং ইলম অন্বেষণকারীর জন্য এগুলো ব্যতীত ইলম হাসিল করা কিংবা এগুলো ছাড়া অন্য পদ্ধতিতে আমল করা অনুচিত!
যাই হোক, এগুলো হলো সালাফী জ্ঞানকণা যা আপনাকে এর গভীরতা সম্পর্কে অবগত করবে। সুতরাং এগুলোকে দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করুন এবং এর জন্য কোমর বেঁধে প্রস্তুত হোন। কেননা এ ধরণের বিষয়ের জন্যই সংকল্পের দৃঢ়তা প্রকাশ করা হয়। আর আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক!
* * *
* এবং এই কিতাবসমূহের মধ্য থেকে কিছু হলো (সবগুলো নয়):
১ - হাফিয, ইমাম, হুজ্জাহ এবং মুফাসসিরদের শায়খ আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর আত-তাবারী (৩১০ হিজরী) (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কিতাবসমূহ; বিশেষত তাঁর কিতাব "জামি'উল বায়ান আন তা'ওয়ীলিল কুরআন", যা শায়খ আব্দুল্লাহ আত-তুর্কীর তাহকীককৃত এবং "তারীখুল উমাম ওয়াল মুলুক", যা মুহাম্মদ আবুল ফজল ইবরাহীমের তাহকীককৃত।
হে ইলম অন্বেষণকারী, আমি নিজেকে এবং আপনাকে এই উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি যেন সালাফে সালেহীনের ইমামগণের কিতাবসমূহ পাঠ ও পর্যালোচনার মাধ্যমে নিজের ইলমী অংশ এবং ঈমানী পাথেয় সংগ্রহ করতে ভুলে না যান। আল্লাহর কসম, এগুলোই হলো (দীনের) কর্ণ ও চক্ষু; এগুলোই হলো উপকারী ইলম এবং নেক আমলের কিবলা... সুতরাং ইলম অন্বেষণকারীর জন্য এগুলো ব্যতীত ইলম হাসিল করা কিংবা এগুলো ছাড়া অন্য পদ্ধতিতে আমল করা অনুচিত!
যাই হোক, এগুলো হলো সালাফী জ্ঞানকণা যা আপনাকে এর গভীরতা সম্পর্কে অবগত করবে। সুতরাং এগুলোকে দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করুন এবং এর জন্য কোমর বেঁধে প্রস্তুত হোন। কেননা এ ধরণের বিষয়ের জন্যই সংকল্পের দৃঢ়তা প্রকাশ করা হয়। আর আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক!
* * *
* এবং এই কিতাবসমূহের মধ্য থেকে কিছু হলো (সবগুলো নয়):
১ - হাফিয, ইমাম, হুজ্জাহ এবং মুফাসসিরদের শায়খ আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর আত-তাবারী (৩১০ হিজরী) (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কিতাবসমূহ; বিশেষত তাঁর কিতাব "জামি'উল বায়ান আন তা'ওয়ীলিল কুরআন", যা শায়খ আব্দুল্লাহ আত-তুর্কীর তাহকীককৃত এবং "তারীখুল উমাম ওয়াল মুলুক", যা মুহাম্মদ আবুল ফজল ইবরাহীমের তাহকীককৃত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)