19 - قِرَاءةُ "مُقَدِّمَةِ ابنِ خُلْدُوْنٍ" لعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ خُلْدُوْنٍ رحمه الله.
20 - قِرَاءةُ "عَوْدَةِ الحِجَابِ" للشَّيخِ مُحَمَّدِ بنِ إسْمَاعِيلِ المُقَدَّمِ.
21 - قِرَاءةُ "الاتِّجَاهَاتِ الوَطَنِيَّةِ" للشَّيخِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حُسَينٍ.
22 - قِرَاءةُ "الانْحِرَافَاتِ العَقَدِيَّةِ والعِلْمِيَّةِ" للشَّيخِ عَليٍّ الزَّهْرَانيِّ.
23 - قِرَاءةُ "أبَاطِيلَ وأسْمَارٍ" لشَيخِ العَرَبِيَّةِ مَحْمُوْدِ شَاكِرٍ رحمه الله.
24 - قِرَاءةُ "حَاضِرِ العَالَمِ الإسْلامِيِّ" للشَّيخِ جَمِيلِ المِصْرِيِّ رحمه الله.
25 - قِرَاءةُ "صَفَحَاتٍ مِنْ صَبْرِ العُلَمَاءِ" (1) للشَّيخِ أبي غُدَّةَ رحمه الله.
26 - قِرَاءةُ "جَوَاهِرِ الأَدَبِ" لأحْمَدَ الهَاشِمِيِّ رحمه الله.
27 - قِرَاءةُ "النِّهَايَةِ في غَرِيبِ الحَدِيثِ" لابنِ الأثِيرِ رحمه الله.
28 - قِرَاءةُ "المِصْبَاحِ المُنِيرِ" للفَيُّوْمِيِّ رحمه الله.
29 - قِرَاءةُ "مُعْجَمِ المنَاهِي اللَّفْظِيَّةِ" للشَّيخِ بَكْرٍ أبُو زَيدٍ.--------------------------------------------
(1) تَنْبِيهٌ: أمَّا مَا ذَكَرَهُ أبُو غُدَّةَ في (الجَانِبِ السَّابعِ) مِنْ كِتَابِه هَذَا، وهُوَ التَّبَتُّلُ وتَرْكُ الزَّوَاجِ رَغْبَةً في العِلْمِ والتَّفَرَّغُ لأجْلِه، فَلَيس مِنْ جَادَّةِ السُّنَةِ، بَلْ هُوَ خِلافُ السُّنَةِ وفِعْلِ السَّلَفِ والفِطْرَةِ، فهو مُسْتَدْرَكٌ!
১৯ - আব্দুর রহমান বিন খালদুন (রহিমাহুল্লাহ)-এর "মুকাদ্দিমা ইবনে খালদুন" পাঠ।
২০ - শাইখ মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-মুকাদ্দাম-এর "আওদাতুল হিজাব" পাঠ।
২১ - শাইখ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন হুসাইন-এর "আল-ইত্তিজাহাতুল ওয়াতানিয়্যাহ" পাঠ।
২২ - শাইখ আলী আল-যাহরানি-এর "আল-ইনহিরাফাতুল আকাদিয়্যাহ ওয়াল ইলমিয়্যাহ" পাঠ।
২৩ - শাইখুল আরাবিয়্যাহ মাহমুদ শাকির (রহিমাহুল্লাহ)-এর "আবাতিল ওয়া আসমার" পাঠ।
২৪ - শাইখ জামিল আল-মিসরি (রহিমাহুল্লাহ)-এর "হাযিরুল আলম আল-ইসলামি" পাঠ।
২৫ - শাইখ আবু গুদ্দাহ (রহিমাহুল্লাহ)-এর "সাফাহাত মিন সাবরিল উলামা" (১) পাঠ।
২৬ - আহমদ আল-হাশেমি (রহিমাহুল্লাহ)-এর "জাওয়াহিরুল আদাব" পাঠ।
২৭ - ইবনুল আসির (রহিমাহুল্লাহ)-এর "আন-নিহায়াহ ফি গারিবিল হাদিস" পাঠ।
২৮ - আল-ফায়্যুমি (রহিমাহুল্লাহ)-এর "আল-মিসবাহুল মুনির" পাঠ।
২৯ - শাইখ বকর আবু যাইদ-এর "মু'জামুল মানাহি আল-লাফযিয়্যাহ" পাঠ।--------------------------------------------
(১) সতর্কীকরণ: আবু গুদ্দাহ তাঁর এই কিতাবের (সপ্তম অংশে) যা উল্লেখ করেছেন, তা হলো ইলমের প্রতি আগ্রহে এবং এর জন্য নিজেকে পূর্ণরূপে নিয়োজিত করার উদ্দেশ্যে সংসারবিরাগ অবলম্বন করা ও বিবাহ বর্জন করা; এটি সুন্নাহর সঠিক পথভুক্ত নয়, বরং তা সুন্নাহ, সালাফদের কর্মপন্থা ও স্বভাবজাত প্রকৃতির পরিপন্থী, তাই এটি সংশোধনযোগ্য!

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)