المَدْخَلُ الثَّالِثُ طَلائِعُ (المَنْهَجِ العِلْمِيِّ)
هُنَاكَ بَعْضُ الطَّلائِعِ العِلْمِيَّةِ، نَسُوْقُها بَينَ يَدَي كُلِّ مَنْ رَامَ السَّعْيَ حَثِيثًا وَرَاءَ (المَنْهَجِ العِلْمِيِّ)، وحَسْبُكَ أنَّها مُقَدِّمَاتٌ وتَنَابِيهُ سَابِقَةٌ، وبَصائِرُ سَائِقَةٌ للطَّالِبِ قَبْلَ الشُّرُوْعِ في مُتَابَعَةِ ما هُنَا مِنْ تَرَاتِيبَ تَنْظِيمِيَّةٍ، ومَسَالِكَ تَوْضِيحِيَّةٍ.
لِذَا؛ يُسْتَحْسَنُ بطَالِبِ العِلْمِ أنْ يَعِيرَها اهْتِمَامًا، وأنْ يَجْعَلَها لِـ (المَنْهَجِ العِلْمِيِّ) إمَامًا، كُلُّ ذَلِكَ كَي يَسْهُلَ عَلَيه السَّيرُ، ويَقْرُبَ مِنْه الخَيرُ، واللهُ مِنْ وَرَاءِ القَصْدِ!
ثُمَّ لا تَنْسَ قَوْلَ القَائِلِ:
ألَا لَنْ تَنَالَ العِلْمَ إلَّا بسِتَّةٍ … سَأُنَبِّئُكَ عَنْ مَجْمُوْعِها ببَيَانِ
ذَكَاءٌ وحِرْصٌ واجْتِهَادٌ وبُلْغَةٌ … وإرْشَادُ أُسْتَاذٍ وطُوْلُ زَمَانِ (1)
* * *--------------------------------------------
(1) انْظُرْ ص (27).
هُنَاكَ بَعْضُ الطَّلائِعِ العِلْمِيَّةِ، نَسُوْقُها بَينَ يَدَي كُلِّ مَنْ رَامَ السَّعْيَ حَثِيثًا وَرَاءَ (المَنْهَجِ العِلْمِيِّ)، وحَسْبُكَ أنَّها مُقَدِّمَاتٌ وتَنَابِيهُ سَابِقَةٌ، وبَصائِرُ سَائِقَةٌ للطَّالِبِ قَبْلَ الشُّرُوْعِ في مُتَابَعَةِ ما هُنَا مِنْ تَرَاتِيبَ تَنْظِيمِيَّةٍ، ومَسَالِكَ تَوْضِيحِيَّةٍ.
لِذَا؛ يُسْتَحْسَنُ بطَالِبِ العِلْمِ أنْ يَعِيرَها اهْتِمَامًا، وأنْ يَجْعَلَها لِـ (المَنْهَجِ العِلْمِيِّ) إمَامًا، كُلُّ ذَلِكَ كَي يَسْهُلَ عَلَيه السَّيرُ، ويَقْرُبَ مِنْه الخَيرُ، واللهُ مِنْ وَرَاءِ القَصْدِ!
ثُمَّ لا تَنْسَ قَوْلَ القَائِلِ:
ألَا لَنْ تَنَالَ العِلْمَ إلَّا بسِتَّةٍ … سَأُنَبِّئُكَ عَنْ مَجْمُوْعِها ببَيَانِ
ذَكَاءٌ وحِرْصٌ واجْتِهَادٌ وبُلْغَةٌ … وإرْشَادُ أُسْتَاذٍ وطُوْلُ زَمَانِ (1)
* * *--------------------------------------------
(1) انْظُرْ ص (27).
তৃতীয় প্রবেশদ্বার: (ইলমি মানহাজ) বা জ্ঞানতাত্ত্বিক পদ্ধতির প্রারম্ভিকা
এখানে কিছু জ্ঞানতাত্ত্বিক প্রারম্ভিকা রয়েছে, যা আমরা তাদের সামনে উপস্থাপন করছি যারা (ইলমি মানহাজ) বা জ্ঞানতাত্ত্বিক পদ্ধতির অনুসন্ধানে সচেষ্ট হতে চায়। আপনার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, এগুলো হলো কতিপয় ভূমিকা ও পূর্ব সতর্কবার্তা এবং একজন শিক্ষার্থীর জন্য সঠিক পথের দিশারি, যা তাকে এখানকার সুশৃঙ্খল বিন্যাস ও ব্যাখ্যামূলক পদ্ধতিগুলো অনুসরণের পূর্বে সাহায্য করবে।
অতএব, ইলম অন্বেষীর জন্য সমীচীন হবে এগুলোর প্রতি গুরুত্বারোপ করা এবং এগুলোকে (ইলমি মানহাজ) এর ক্ষেত্রে পথপ্রদর্শক হিসেবে গ্রহণ করা। এসবই তার চলার পথকে সহজ করার জন্য এবং কল্যাণকে তার নিকটবর্তী করার জন্য। আর আল্লাহই পরম উদ্দেশ্য!
এরপর কবির এই উক্তিটি ভুলে যাবেন না:
জেনে রেখো! ছয়টি বিষয় ব্যতীত তুমি কখনোই ইলম অর্জন করতে পারবে না … আমি তোমাকে এর সমষ্টি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করছি
মেধা, আগ্রহ, পরিশ্রম ও প্রয়োজনীয় পাথেয় … শিক্ষকের নির্দেশনা ও দীর্ঘ সময় (১)
* * *--------------------------------------------
(১) দেখুন পৃষ্ঠা (২৭)।
এখানে কিছু জ্ঞানতাত্ত্বিক প্রারম্ভিকা রয়েছে, যা আমরা তাদের সামনে উপস্থাপন করছি যারা (ইলমি মানহাজ) বা জ্ঞানতাত্ত্বিক পদ্ধতির অনুসন্ধানে সচেষ্ট হতে চায়। আপনার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, এগুলো হলো কতিপয় ভূমিকা ও পূর্ব সতর্কবার্তা এবং একজন শিক্ষার্থীর জন্য সঠিক পথের দিশারি, যা তাকে এখানকার সুশৃঙ্খল বিন্যাস ও ব্যাখ্যামূলক পদ্ধতিগুলো অনুসরণের পূর্বে সাহায্য করবে।
অতএব, ইলম অন্বেষীর জন্য সমীচীন হবে এগুলোর প্রতি গুরুত্বারোপ করা এবং এগুলোকে (ইলমি মানহাজ) এর ক্ষেত্রে পথপ্রদর্শক হিসেবে গ্রহণ করা। এসবই তার চলার পথকে সহজ করার জন্য এবং কল্যাণকে তার নিকটবর্তী করার জন্য। আর আল্লাহই পরম উদ্দেশ্য!
এরপর কবির এই উক্তিটি ভুলে যাবেন না:
জেনে রেখো! ছয়টি বিষয় ব্যতীত তুমি কখনোই ইলম অর্জন করতে পারবে না … আমি তোমাকে এর সমষ্টি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করছি
মেধা, আগ্রহ, পরিশ্রম ও প্রয়োজনীয় পাথেয় … শিক্ষকের নির্দেশনা ও দীর্ঘ সময় (১)
* * *--------------------------------------------
(১) দেখুন পৃষ্ঠা (২৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)