المَدْخَلُ الأوَّلُ أهَمِّيَةُ طَلَبِ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ
نَعَمْ؛ فإنَّ النَّاسَ أحْوَجُ إلى العِلْمِ مِنْهُم إلى الطَّعَامِ والشَّرَابِ، لا سِيَّمَا هَذِه الأيَّامَ الَّتِي نَطَقَ فيها الرُّوَيبِضَةُ، ونَعَقَ بَينَها غُرَابُ الصَّحَافَةِ، مَعَ نَفَثَاتِ المُرْجِفينَ، وتَخْذِيلِ المُتَعَالمِينَ!
قَالَ اللهُ تَعَالَى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الزمر: 9].
وقَالَ تَعَالَى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: 11].
* * *
وعَنْ أبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ:
"مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا سَهَّلَ الله لَه طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الَملاِئكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَها لطَالِبِ العِلْمِ رِضًا بِمَا يَصْنَعُ، وإنَّ العَالِمَ ليَسْتَغْفِرُ لَه مَنْ في السَّمَواتِ ومَنْ في الأرْضِ حَتَّى الحِيتَانَ في الماءِ، وفَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كفَضْلِ القَمَرِ عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ، وإنَّ العُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأنْبِيَاءِ، إنَّ الأنْبِيَاءَ لَم
نَعَمْ؛ فإنَّ النَّاسَ أحْوَجُ إلى العِلْمِ مِنْهُم إلى الطَّعَامِ والشَّرَابِ، لا سِيَّمَا هَذِه الأيَّامَ الَّتِي نَطَقَ فيها الرُّوَيبِضَةُ، ونَعَقَ بَينَها غُرَابُ الصَّحَافَةِ، مَعَ نَفَثَاتِ المُرْجِفينَ، وتَخْذِيلِ المُتَعَالمِينَ!
قَالَ اللهُ تَعَالَى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الزمر: 9].
وقَالَ تَعَالَى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: 11].
* * *
وعَنْ أبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ:
"مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا سَهَّلَ الله لَه طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الَملاِئكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَها لطَالِبِ العِلْمِ رِضًا بِمَا يَصْنَعُ، وإنَّ العَالِمَ ليَسْتَغْفِرُ لَه مَنْ في السَّمَواتِ ومَنْ في الأرْضِ حَتَّى الحِيتَانَ في الماءِ، وفَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كفَضْلِ القَمَرِ عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ، وإنَّ العُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأنْبِيَاءِ، إنَّ الأنْبِيَاءَ لَم
প্রথম প্রবেশিকা: শরয়ি জ্ঞান অর্জনের গুরুত্ব
হ্যাঁ; মানুষের খাবারের ও পানীয়ের চেয়েও জ্ঞানের বেশি প্রয়োজন, বিশেষ করে বর্তমান দিনগুলোতে যখন অযোগ্য মূর্খরা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে কথা বলছে, সংবাদমাধ্যমের কাকেরা চিৎকার করছে, সাথে আছে জনমনে আতঙ্ক সৃষ্টিকারীদের কুমন্ত্রণা এবং স্বঘোষিত জ্ঞানীদের নিরুৎসাহমূলক বক্তব্য!
মহান আল্লাহ বলেছেন: {বলুন, যারা জানে আর যারা জানে না তারা কি সমান? কেবল বুদ্ধিমানরাই উপদেশ গ্রহণ করে।} [আয-যুমার: ৯]।
তিনি আরও বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদের মর্যাদাকে অনেক উচ্চ করবেন।} [আল-মুজাদালাহ: ১১]।
* * *
আবুদ্দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:
"যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জনের কোনো পথে চলবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের একটি পথ সহজ করে দেবেন। ফেরেশতারা জ্ঞান অন্বেষণকারীর কাজে সন্তুষ্ট হয়ে তাদের ডানা বিছিয়ে দেয়। আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে, এমনকি পানির মাছ পর্যন্ত জ্ঞানীর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। সাধারণ ইবাদতকারীর ওপর জ্ঞানীর শ্রেষ্ঠত্ব হলো সমস্ত তারকারাজির ওপর পূর্ণিমার চাঁদের শ্রেষ্ঠত্বের মতো। ওলামাগণ হলেন নবীগণের উত্তরাধিকারী। আর নবীগণ কোনো..."
হ্যাঁ; মানুষের খাবারের ও পানীয়ের চেয়েও জ্ঞানের বেশি প্রয়োজন, বিশেষ করে বর্তমান দিনগুলোতে যখন অযোগ্য মূর্খরা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে কথা বলছে, সংবাদমাধ্যমের কাকেরা চিৎকার করছে, সাথে আছে জনমনে আতঙ্ক সৃষ্টিকারীদের কুমন্ত্রণা এবং স্বঘোষিত জ্ঞানীদের নিরুৎসাহমূলক বক্তব্য!
মহান আল্লাহ বলেছেন: {বলুন, যারা জানে আর যারা জানে না তারা কি সমান? কেবল বুদ্ধিমানরাই উপদেশ গ্রহণ করে।} [আয-যুমার: ৯]।
তিনি আরও বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদের মর্যাদাকে অনেক উচ্চ করবেন।} [আল-মুজাদালাহ: ১১]।
* * *
আবুদ্দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:
"যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জনের কোনো পথে চলবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের একটি পথ সহজ করে দেবেন। ফেরেশতারা জ্ঞান অন্বেষণকারীর কাজে সন্তুষ্ট হয়ে তাদের ডানা বিছিয়ে দেয়। আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে, এমনকি পানির মাছ পর্যন্ত জ্ঞানীর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। সাধারণ ইবাদতকারীর ওপর জ্ঞানীর শ্রেষ্ঠত্ব হলো সমস্ত তারকারাজির ওপর পূর্ণিমার চাঁদের শ্রেষ্ঠত্বের মতো। ওলামাগণ হলেন নবীগণের উত্তরাধিকারী। আর নবীগণ কোনো..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)