আমরা পূর্বে যেমন উল্লেখ করেছি, তিনি দুইবার সফর করেছিলেন। ইতিহাস ও বংশবিদ্যার প্রতি তাঁর বিশেষ অনুরাগ এবং তাঁর প্রখর স্মৃতিশক্তি তাঁকে সেই স্থানগুলো সম্পর্কে এমন কিছু তথ্য সংগ্রহ করতে সাহায্য করত যা অন্যদের দৃষ্টি এড়িয়ে যেতে পারত। আবু রাস মরক্কোয় কয়েকবার ভ্রমণ করেছেন এবং তাঁর দুটি হজ্জ পালনের সময় তিনি তিউনিসিয়া, মিসর, হারামাঈন (মক্কা ও মদিনা), সিরিয়া, কুদস (জেরুজালেম) এবং অন্যান্য স্থানে পরিভ্রমণ করেছিলেন। এছাড়া তিনি নিজ দেশ আলজেরিয়ার ভেতরেও যাতায়াত করতেন। এই প্রতিটি সফরেই তিনি তর্কে লিপ্ত হতেন, ঘটনাবলি নথিভুক্ত করতেন এবং ইলম বর্ণনা ও অর্জন করতেন। তাঁর জীবনের কিছু গুরুত্বপূর্ণ তারিখ এখানে দেওয়া হলো যা আমাদের তাঁর সফরনামা বুঝতে সাহায্য করতে পারে; তিনি অল্প বয়সে জ্ঞানার্জনের জন্য মরক্কোর উদ্দেশ্যে রওনা হয়েছিলেন, যার সঠিক তারিখ আমাদের জানা নেই, তবে সম্ভবত তা ১১৭৫ থেকে ১১৮০ হিজরির মধ্যে ছিল। তিনি আলজেরিয়া শহরে কয়েকবার অবস্থান করেছিলেন, যার মধ্যে একবার ছিল ১২১৪ হিজরি সনে। তাঁর প্রথম হজ্জ সম্পন্ন হয়েছিল ১২০৪ হিজরি সনে এবং দ্বিতীয় হজ্জ ১২২৬ হিজরি সনে। বাহ্যত তাঁর উভয় সফরই সমুদ্রপথে ছিল। তিনি তাঁর ভ্রমণবৃত্তান্ত রচনায় ইবনে রশীদ, ইবনে মারযুক আল-খতীব, আল-আইয়াশি এবং আদ-দারয়ীকে অনুসরণ করার চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু তিনি যা লিখেছেন এবং তাঁরা যা লিখেছেন তার মধ্যে বিস্তর ব্যবধান রয়েছে। তিনি ‘ফাতহুল ইলাহ ওয়া মিন্নাতুহু ফিত তাহাদ্দুসি বি-ফাদলি রাব্বি ওয়া নি’মাতিহ’ (আমার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ও অনুগ্রহের বর্ণনায় মহান মাবুদের বিজয় ও দান) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেন এবং তাতে প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যে তাঁর সফরের ওপর একটি বিশেষ অধ্যায় বরাদ্দ করেন। কিন্তু দেখা যায় যে, তিনি সেখানে কেবল তাঁর সেই সব শাইখদের কথা আলোচনা করেছেন যাঁদের নিকট তিনি অধ্যয়ন করেছেন, পথে যেসব ইলমী মাসআলা সামনে এসেছে, উলামায়ে কেরাম সম্পর্কিত কিছু খবর এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাবের আন্দোলন ইত্যাদি বিষয় নিয়েই কথা বলেছেন। এ কারণেই জনৈক গবেষক মন্তব্য করেছেন যে, আবু রাসের সফরনামাটি গুরুত্বপূর্ণ নয় (১)। সম্ভবত আবু রাস, যিনি একই রচনার ওপর বারবার ব্যাখ্যাগ্রন্থ লেখার জন্য সুপরিচিত ছিলেন, তাঁর হারানো কিতাব ‘উদ্দাতী ওয়া নিহলাতী ফী তা’দাদি রিহলাতী’-তে তাঁর প্রকৃত সফরের কথা আলোচনা করেছেন।

‌‌আল-ওয়ারতিলানী ও তাঁর সফরনামা
ইতিহাসে আল-ওয়ারতিলানী এক বিরাট অবদান রেখেছেন, তাই এই অধ্যায়টি সমাপ্ত করার আগে তিনি আমাদের পক্ষ থেকে একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনার দাবি রাখেন। আমরা উল্লেখ করতে চাই যে, আমাদের ‘আর-রিহলাত আল-হিজাজিয়্যাহ আল-জাযাইরিয়্যাহ’ (আলজেরীয় হিজাযি সফরনামাসমূহ) শীর্ষক গবেষণায় তাঁর জীবনবৃত্তান্ত এবং বিশেষ করে তাঁর লেখনীর একটি বিশ্লেষণ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।--------------------------------------------
(১) ফোর বিগি (জার্নাল এশিয়াটিক), ১৮৯৯, ৩১৬; এবং আবু রাস সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে আমাদের গ্রন্থ ‘আবহাস ওয়া আরা ফী তারিখিল জাযাইর’ (আলজেরিয়ার ইতিহাসে গবেষণা ও মতামত)-এ আমরা যা লিখেছি তা দেখুন।