فصول القسم الأول المواضيع التالية: طبيب جيش التحرير، كوكبة من السلاح والأطباء، مجلس المنطقة، مجلس الولاية، أسرى الحرب، معسكرات الاعتقال (1).
عن تاريخ الطب
أما إذا رجعنا إلى الجانب التاريخي فإننا نجد نور الدين عبد القادر قد ترجم لحياة عمر الخيام (الجانب الطبي منه)، وأرجوزة ابن سينا في الطب مع الطبيب الفرنسي هنري جاهيي H.Jahier وقد نشرت الدراسة عن الأرجوزة في باريس 1954، ثم قدمها نور الدين في مجلة هنا الجزائر (2).
وفي هنا الجزائر أيضا قام نور الدين بترجمة (الطبيب الشيخ ابن حمادوش) كما سماه، وهو عبد الرزاق صاحب رحلة لسان المقال التي حققنا جزأها الثاني، وقاموس العقاقير إلخ، وقد رجع نور الدين في هذه الترجمة لعدة مصادر، منها ابن سينا والأنطاكي والحفناوي وابن البيطار، وذكر من كتب ابن حمادوش كتاب تعديل المزاج وكشف الرموز أيضا، وقال إن الأول يقع في نحو أربعين صفحة، وأما الثاني فهو مطبوع متداول، وإن ابن حمادوش قد توفي في آخر القرن الثاني عشر للهجرة عن نحو ثمانين سنة، ولاحظ نور الدين أن الأدوية التي دونها ابن حمادوش هي التي كان يتداوى بها أهل الجزائر، وأنها معروفة اليوم (وقته) عند العشابين، وإن ابن حمادوش كان يداوي الناس من الحمى، وسمع أن له رحلة إلى الأقطار المشرقية ولكن نسخها قليلة جدا، وإن له تقاييد عن تاريخ مدينة الجزائر، ولا ندري مدى اسفادة الناس في الميدان من قاموس ابن حمادوش وأعشابه وأدويته أثناء الثورة (3).--------------------------------------------
(1) طبع الكتاب في الجزائر، م، و، ك .. 1985.
(2) هنا الجزائر 42، يناير 1956.
(3) هنا الجزائر 56، يوليو 1957، أنظر أيضا كتابنا الطبيب الرحالة: ابن حمادوش، وكذلك تحقيقنا لرحلته لسان المقال.
عن تاريخ الطب
أما إذا رجعنا إلى الجانب التاريخي فإننا نجد نور الدين عبد القادر قد ترجم لحياة عمر الخيام (الجانب الطبي منه)، وأرجوزة ابن سينا في الطب مع الطبيب الفرنسي هنري جاهيي H.Jahier وقد نشرت الدراسة عن الأرجوزة في باريس 1954، ثم قدمها نور الدين في مجلة هنا الجزائر (2).
وفي هنا الجزائر أيضا قام نور الدين بترجمة (الطبيب الشيخ ابن حمادوش) كما سماه، وهو عبد الرزاق صاحب رحلة لسان المقال التي حققنا جزأها الثاني، وقاموس العقاقير إلخ، وقد رجع نور الدين في هذه الترجمة لعدة مصادر، منها ابن سينا والأنطاكي والحفناوي وابن البيطار، وذكر من كتب ابن حمادوش كتاب تعديل المزاج وكشف الرموز أيضا، وقال إن الأول يقع في نحو أربعين صفحة، وأما الثاني فهو مطبوع متداول، وإن ابن حمادوش قد توفي في آخر القرن الثاني عشر للهجرة عن نحو ثمانين سنة، ولاحظ نور الدين أن الأدوية التي دونها ابن حمادوش هي التي كان يتداوى بها أهل الجزائر، وأنها معروفة اليوم (وقته) عند العشابين، وإن ابن حمادوش كان يداوي الناس من الحمى، وسمع أن له رحلة إلى الأقطار المشرقية ولكن نسخها قليلة جدا، وإن له تقاييد عن تاريخ مدينة الجزائر، ولا ندري مدى اسفادة الناس في الميدان من قاموس ابن حمادوش وأعشابه وأدويته أثناء الثورة (3).--------------------------------------------
(1) طبع الكتاب في الجزائر، م، و، ك .. 1985.
(2) هنا الجزائر 42، يناير 1956.
(3) هنا الجزائر 56، يوليو 1957، أنظر أيضا كتابنا الطبيب الرحالة: ابن حمادوش، وكذلك تحقيقنا لرحلته لسان المقال.
প্রথম খণ্ডের অধ্যায়গুলো নিম্নোক্ত বিষয়গুলো নিয়ে গঠিত: মুক্তি ফৌজের চিকিৎসক, অস্ত্র ও চিকিৎসকদের একটি দল, আঞ্চলিক পরিষদ, প্রাদেশিক পরিষদ, যুদ্ধবন্দী এবং বন্দিশিবির (১)।
চিকিৎসা বিজ্ঞানের ইতিহাস প্রসঙ্গে
আমরা যদি ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের দিকে ফিরে তাকাই, তবে দেখতে পাই যে নূরুদ্দিন আবদুল কাদির ওমর খৈয়ামের জীবনী (তাঁর চিকিৎসা সংক্রান্ত দিকটি) এবং ফরাসি চিকিৎসক অরি জাহিয়ে (H. Jahier)-এর সাথে যৌথভাবে ইবনে সিনার চিকিৎসা বিষয়ক কাব্যগ্রন্থ (আরজুজা) অনুবাদ করেছেন। এই আরজুজা বিষয়ক গবেষণাটি ১৯৫৪ সালে প্যারিসে প্রকাশিত হয় এবং পরবর্তীতে নূরুদ্দিন এটি 'হুনা আল-জাযায়ের' সাময়িকীতে উপস্থাপন করেন (২)।
এছাড়াও 'হুনা আল-জাযায়ের' সাময়িকীতে নূরুদ্দিন তাঁর নামকরণের অনুসরণে 'চিকিৎসক শেখ ইবনে হাম্মাদুশ'-এর জীবনী অনুবাদ করেছেন। তিনি হলেন আবদুর রাজ্জাক, যিনি 'লিসানুল মাকাল' ভ্রমণকাহিনীর রচয়িতা—যার দ্বিতীয় খণ্ড আমরা সম্পাদনা করেছি। এছাড়াও তিনি ভেষজ অভিধান (কামুস আল-আকাকির) ইত্যাদির লেখক। এই অনুবাদে নূরুদ্দিন বেশ কিছু সূত্রের আশ্রয় নিয়েছেন, যার মধ্যে রয়েছে ইবনে সিনা, আল-আনতাকি, আল-হাফনাওয়ি এবং ইবনে আল-বায়তার। তিনি ইবনে হাম্মাদুশের গ্রন্থাবলির মধ্য থেকে 'তাদিলুল মিজাজ' এবং 'কাশফুল রুমুজ' গ্রন্থ দুটিরও উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন যে, প্রথমটি প্রায় চল্লিশ পৃষ্ঠার, আর দ্বিতীয়টি মুদ্রিত ও প্রচলিত। ইবনে হাম্মাদুশ হিজরি দ্বাদশ শতাব্দীর শেষে প্রায় আশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। নূরুদ্দিন লক্ষ্য করেছেন যে, ইবনে হাম্মাদুশ যে ওষুধগুলো লিপিবদ্ধ করেছিলেন, আলজেরিয়ার মানুষ সেগুলো দিয়েই চিকিৎসা করত এবং তাঁর সময়েও (নূরুদ্দিনের সময়) ভেষজ বিক্রেতাদের কাছে সেগুলো পরিচিত ছিল। ইবনে হাম্মাদুশ জ্বরে আক্রান্ত রোগীদের চিকিৎসা করতেন। শোনা যায় যে, প্রাচ্যের দেশগুলোতে তাঁর একটি ভ্রমণ কাহিনী রয়েছে, তবে এর অনুলিপি খুবই দুর্লভ। আলজেরিয়া শহরের ইতিহাস সম্পর্কেও তাঁর কিছু টীকা রয়েছে। বিপ্লবের সময় লড়াইয়ের ময়দানে মানুষ ইবনে হাম্মাদুশের অভিধান, ভেষজ এবং ওষুধ থেকে কতটা উপকৃত হয়েছিল, তা আমাদের জানা নেই (৩)।--------------------------------------------
(১) বইটি আলজেরিয়ায় মুদ্রিত হয়েছে, এম. ডব্লিউ. কে.. ১৯৮৫।
(২) হুনা আল-জাযায়ের ৪২, জানুয়ারি ১৯৫৬।
(৩) হুনা আল-জাযায়ের ৫৬, জুলাই ১৯৫৭; আরও দেখুন আমাদের গ্রন্থ 'ভ্রমণকারী চিকিৎসক: ইবনে হাম্মাদুশ', এবং তাঁর ভ্রমণ কাহিনী 'লিসানুল মাকাল'-এর আমাদের সম্পাদিত সংস্করণ।
চিকিৎসা বিজ্ঞানের ইতিহাস প্রসঙ্গে
আমরা যদি ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের দিকে ফিরে তাকাই, তবে দেখতে পাই যে নূরুদ্দিন আবদুল কাদির ওমর খৈয়ামের জীবনী (তাঁর চিকিৎসা সংক্রান্ত দিকটি) এবং ফরাসি চিকিৎসক অরি জাহিয়ে (H. Jahier)-এর সাথে যৌথভাবে ইবনে সিনার চিকিৎসা বিষয়ক কাব্যগ্রন্থ (আরজুজা) অনুবাদ করেছেন। এই আরজুজা বিষয়ক গবেষণাটি ১৯৫৪ সালে প্যারিসে প্রকাশিত হয় এবং পরবর্তীতে নূরুদ্দিন এটি 'হুনা আল-জাযায়ের' সাময়িকীতে উপস্থাপন করেন (২)।
এছাড়াও 'হুনা আল-জাযায়ের' সাময়িকীতে নূরুদ্দিন তাঁর নামকরণের অনুসরণে 'চিকিৎসক শেখ ইবনে হাম্মাদুশ'-এর জীবনী অনুবাদ করেছেন। তিনি হলেন আবদুর রাজ্জাক, যিনি 'লিসানুল মাকাল' ভ্রমণকাহিনীর রচয়িতা—যার দ্বিতীয় খণ্ড আমরা সম্পাদনা করেছি। এছাড়াও তিনি ভেষজ অভিধান (কামুস আল-আকাকির) ইত্যাদির লেখক। এই অনুবাদে নূরুদ্দিন বেশ কিছু সূত্রের আশ্রয় নিয়েছেন, যার মধ্যে রয়েছে ইবনে সিনা, আল-আনতাকি, আল-হাফনাওয়ি এবং ইবনে আল-বায়তার। তিনি ইবনে হাম্মাদুশের গ্রন্থাবলির মধ্য থেকে 'তাদিলুল মিজাজ' এবং 'কাশফুল রুমুজ' গ্রন্থ দুটিরও উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন যে, প্রথমটি প্রায় চল্লিশ পৃষ্ঠার, আর দ্বিতীয়টি মুদ্রিত ও প্রচলিত। ইবনে হাম্মাদুশ হিজরি দ্বাদশ শতাব্দীর শেষে প্রায় আশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। নূরুদ্দিন লক্ষ্য করেছেন যে, ইবনে হাম্মাদুশ যে ওষুধগুলো লিপিবদ্ধ করেছিলেন, আলজেরিয়ার মানুষ সেগুলো দিয়েই চিকিৎসা করত এবং তাঁর সময়েও (নূরুদ্দিনের সময়) ভেষজ বিক্রেতাদের কাছে সেগুলো পরিচিত ছিল। ইবনে হাম্মাদুশ জ্বরে আক্রান্ত রোগীদের চিকিৎসা করতেন। শোনা যায় যে, প্রাচ্যের দেশগুলোতে তাঁর একটি ভ্রমণ কাহিনী রয়েছে, তবে এর অনুলিপি খুবই দুর্লভ। আলজেরিয়া শহরের ইতিহাস সম্পর্কেও তাঁর কিছু টীকা রয়েছে। বিপ্লবের সময় লড়াইয়ের ময়দানে মানুষ ইবনে হাম্মাদুশের অভিধান, ভেষজ এবং ওষুধ থেকে কতটা উপকৃত হয়েছিল, তা আমাদের জানা নেই (৩)।--------------------------------------------
(১) বইটি আলজেরিয়ায় মুদ্রিত হয়েছে, এম. ডব্লিউ. কে.. ১৯৮৫।
(২) হুনা আল-জাযায়ের ৪২, জানুয়ারি ১৯৫৬।
(৩) হুনা আল-জাযায়ের ৫৬, জুলাই ১৯৫৭; আরও দেখুন আমাদের গ্রন্থ 'ভ্রমণকারী চিকিৎসক: ইবনে হাম্মাদুশ', এবং তাঁর ভ্রমণ কাহিনী 'লিসানুল মাকাল'-এর আমাদের সম্পাদিত সংস্করণ।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 631)