(النجاح) من تلقاء نفسها في نفس السنة، وبذلك لم تبق إلا الصحف الاستعمارية.
كان الإعلام الاستعماري قويا بإمكاناته وأجهزته، وقد اتخذ أسلوبين من الجبهة: الأول عدم الاكتراث بها على أساس أنها ضعيفة وما تقوم به سيرجع عليها سلبا وسيجعلها تفقد قواعدها، والثاني اتهام الجبهة بإراقة الدماء وارتكاب الفظائع، وكانت مقاومة الجبهة للأسلوب الاستعماري قد تمثلت في منع انتشار هذا النوع من الإعلام بين الجزائريين، فعاقبت من يقرأ الصحف الفرنسية كما حرضت على عدم سماع الإذاعة الفرنسية، ثم تبين للجبهة أن المواطنين يستطيعون التمييز بين الحق والباطل، بين ما هو وطني وما هو استعماري، وتأكدت أنه لا بد من إعلام مضاد، ولكن الوسائل كانت ضعيفة بحيث لا تكاد تتعدى الاتصال الشخصي وتوزيع المناشير، كما أن الصحافة الاستعمارية قد تكون مفيدة للثورة لأنها تتحدث عن الثوار وأنشطتهم وعددهم وأسلحتهم وتصريحاتهم، ولذلك شجعت الجبهة صحافة الفرنسيين الأحرار، كالصحف الكاثوليكية أو ما يعرف بصحف الأستاذ (مندوز).
ومع أهمية هذه الإستراتيجية الإعلامية فإنها لم تكن كافية، لأن الصحافة الاستعمارية كانت قوية، ولذلك قررت الجبهة إنشاء إعلام خاص بها له كل مواصفات الإعلام الحديث، وذلك بدخول سوق المنافسة لكسب الرأي العام في الداخل والخارج، فكان أول الغيث هو إنشاء جريدة المقاومة الجزائرية، ثم المجاهد والإذاعة، ثم وكالة الأنباء، وهي الوسائل التي درسناها في مكانها من الكتاب.
كما أنشأت الجبهة وسائل إعلامية أخرى لا تقل أهمية، منها المسرح والسينما والفرقة الفنية وشجعت نشر القصة والشعر والرياضة، وحضور المؤتمرات والندوات والمهرجانات الثقافية والشبابية، بالإضافة إلى إعطائها أهمية للمحافظ السياسي في الولايات الذي كان يلعب دورا إعلاميا فعالا (1).--------------------------------------------
(1) إيحدادن، مرجع سابق، ص 85.
كان الإعلام الاستعماري قويا بإمكاناته وأجهزته، وقد اتخذ أسلوبين من الجبهة: الأول عدم الاكتراث بها على أساس أنها ضعيفة وما تقوم به سيرجع عليها سلبا وسيجعلها تفقد قواعدها، والثاني اتهام الجبهة بإراقة الدماء وارتكاب الفظائع، وكانت مقاومة الجبهة للأسلوب الاستعماري قد تمثلت في منع انتشار هذا النوع من الإعلام بين الجزائريين، فعاقبت من يقرأ الصحف الفرنسية كما حرضت على عدم سماع الإذاعة الفرنسية، ثم تبين للجبهة أن المواطنين يستطيعون التمييز بين الحق والباطل، بين ما هو وطني وما هو استعماري، وتأكدت أنه لا بد من إعلام مضاد، ولكن الوسائل كانت ضعيفة بحيث لا تكاد تتعدى الاتصال الشخصي وتوزيع المناشير، كما أن الصحافة الاستعمارية قد تكون مفيدة للثورة لأنها تتحدث عن الثوار وأنشطتهم وعددهم وأسلحتهم وتصريحاتهم، ولذلك شجعت الجبهة صحافة الفرنسيين الأحرار، كالصحف الكاثوليكية أو ما يعرف بصحف الأستاذ (مندوز).
ومع أهمية هذه الإستراتيجية الإعلامية فإنها لم تكن كافية، لأن الصحافة الاستعمارية كانت قوية، ولذلك قررت الجبهة إنشاء إعلام خاص بها له كل مواصفات الإعلام الحديث، وذلك بدخول سوق المنافسة لكسب الرأي العام في الداخل والخارج، فكان أول الغيث هو إنشاء جريدة المقاومة الجزائرية، ثم المجاهد والإذاعة، ثم وكالة الأنباء، وهي الوسائل التي درسناها في مكانها من الكتاب.
كما أنشأت الجبهة وسائل إعلامية أخرى لا تقل أهمية، منها المسرح والسينما والفرقة الفنية وشجعت نشر القصة والشعر والرياضة، وحضور المؤتمرات والندوات والمهرجانات الثقافية والشبابية، بالإضافة إلى إعطائها أهمية للمحافظ السياسي في الولايات الذي كان يلعب دورا إعلاميا فعالا (1).--------------------------------------------
(1) إيحدادن، مرجع سابق، ص 85.
(আন-নাজাহ) একই বছরে নিজে থেকেই বন্ধ হয়ে যায়, যার ফলে তখন কেবল ঔপনিবেশিক পত্রিকাগুলোই অবশিষ্ট ছিল।
ঔপনিবেশিক প্রচারমাধ্যম তাদের সক্ষমতা ও উপকরণের দিক থেকে শক্তিশালী ছিল এবং ফ্রন্টের বিরুদ্ধে তারা দুটি কৌশল অবলম্বন করেছিল: প্রথমটি ছিল ফ্রন্টকে দুর্বল মনে করে এর প্রতি গুরুত্ব না দেওয়া, এই যুক্তিতে যে তাদের কর্মকাণ্ড তাদের ওপরই নেতিবাচক প্রভাব ফেলবে এবং তারা তাদের জনভিত্তি হারাবে। দ্বিতীয়টি ছিল ফ্রন্টের ওপর রক্তপাত ও নৃশংসতার অভিযোগ আরোপ করা। ঔপনিবেশিক কৌশলের বিরুদ্ধে ফ্রন্টের প্রতিরোধ ছিল আলজেরীয়দের মধ্যে এ ধরণের প্রচারমাধ্যমের বিস্তার রোধ করা; ফলে তারা ফরাসি পত্রিকা পাঠকারীদের শাস্তি দিত এবং ফরাসি রেডিও না শোনার জন্য উদ্বুদ্ধ করত। পরবর্তীতে ফ্রন্টের কাছে এটি স্পষ্ট হয় যে নাগরিকরা সত্য ও মিথ্যার মধ্যে এবং জাতীয়তাবাদী ও ঔপনিবেশিক প্রচারণার মধ্যে পার্থক্য করতে সক্ষম। ফলে ফ্রন্ট নিশ্চিত হয় যে একটি পাল্টা প্রচারমাধ্যম গড়ে তোলা জরুরি, তবে উপায়-উপকরণ এতই দুর্বল ছিল যে তা ব্যক্তিগত যোগাযোগ এবং লিফলেট বিতরণের বাইরে প্রায় কিছুই ছিল না। এছাড়া ঔপনিবেশিক সংবাদমাধ্যমগুলো বিপ্লবের জন্য উপকারীও হতে পারত, কারণ তারা বিপ্লবীদের কার্যক্রম, সংখ্যা, অস্ত্রশস্ত্র এবং তাদের বক্তব্য প্রচার করত। এ কারণে ফ্রন্ট স্বাধীনচেতা ফরাসিদের সাংবাদিকতাকে উৎসাহিত করেছিল, যেমন ক্যাথলিক পত্রিকা বা যা অধ্যাপক (মেন্দুজ)-এর পত্রিকা হিসেবে পরিচিত ছিল।
এই প্রচার কৌশলের গুরুত্ব থাকা সত্ত্বেও তা পর্যাপ্ত ছিল না, কারণ ঔপনিবেশিক সাংবাদিকতা ছিল অত্যন্ত শক্তিশালী। তাই ফ্রন্ট নিজস্ব একটি প্রচারমাধ্যম প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত নেয় যেটিতে আধুনিক প্রচারমাধ্যমের সকল বৈশিষ্ট্য থাকবে, যেন দেশি ও বিদেশি জনমত গঠনে প্রতিযোগিতার বাজারে প্রবেশ করা যায়। এর শুভ সূচনা ছিল 'আল-মুকাওয়ামাহ আল-জাযাইরিয়্যাহ' (আলজেরীয় প্রতিরোধ) পত্রিকা প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে, এরপর 'আল-মুজাহিদ' পত্রিকা ও রেডিও এবং পরবর্তীতে সংবাদ সংস্থা প্রতিষ্ঠিত হয়। এগুলো সেই সব মাধ্যম যা আমরা বইয়ের নির্দিষ্ট স্থানে আলোচনা করেছি।
এছাড়াও ফ্রন্ট অন্যান্য প্রচারমাধ্যমও গড়ে তুলেছিল যা কম গুরুত্বপূর্ণ ছিল না, যেমন মঞ্চনাটক, সিনেমা ও সাংস্কৃতিক দল। তারা ছোটগল্প, কবিতা ও খেলাধুলাকে উৎসাহিত করেছিল এবং বিভিন্ন সম্মেলন, সেমিনার ও সাংস্কৃতিক ও যুব উৎসবে অংশগ্রহণে জোর দিয়েছিল। এর পাশাপাশি তারা প্রদেশগুলোতে রাজনৈতিক কমিশনারের প্রতিও গুরুত্বারোপ করেছিল, যারা অত্যন্ত কার্যকর প্রচারণামূলক ভূমিকা পালন করতেন (১)।--------------------------------------------
(১) ইইহাদ্দাদেন, পূর্বোক্ত উৎস, পৃষ্ঠা ৮৫।
ঔপনিবেশিক প্রচারমাধ্যম তাদের সক্ষমতা ও উপকরণের দিক থেকে শক্তিশালী ছিল এবং ফ্রন্টের বিরুদ্ধে তারা দুটি কৌশল অবলম্বন করেছিল: প্রথমটি ছিল ফ্রন্টকে দুর্বল মনে করে এর প্রতি গুরুত্ব না দেওয়া, এই যুক্তিতে যে তাদের কর্মকাণ্ড তাদের ওপরই নেতিবাচক প্রভাব ফেলবে এবং তারা তাদের জনভিত্তি হারাবে। দ্বিতীয়টি ছিল ফ্রন্টের ওপর রক্তপাত ও নৃশংসতার অভিযোগ আরোপ করা। ঔপনিবেশিক কৌশলের বিরুদ্ধে ফ্রন্টের প্রতিরোধ ছিল আলজেরীয়দের মধ্যে এ ধরণের প্রচারমাধ্যমের বিস্তার রোধ করা; ফলে তারা ফরাসি পত্রিকা পাঠকারীদের শাস্তি দিত এবং ফরাসি রেডিও না শোনার জন্য উদ্বুদ্ধ করত। পরবর্তীতে ফ্রন্টের কাছে এটি স্পষ্ট হয় যে নাগরিকরা সত্য ও মিথ্যার মধ্যে এবং জাতীয়তাবাদী ও ঔপনিবেশিক প্রচারণার মধ্যে পার্থক্য করতে সক্ষম। ফলে ফ্রন্ট নিশ্চিত হয় যে একটি পাল্টা প্রচারমাধ্যম গড়ে তোলা জরুরি, তবে উপায়-উপকরণ এতই দুর্বল ছিল যে তা ব্যক্তিগত যোগাযোগ এবং লিফলেট বিতরণের বাইরে প্রায় কিছুই ছিল না। এছাড়া ঔপনিবেশিক সংবাদমাধ্যমগুলো বিপ্লবের জন্য উপকারীও হতে পারত, কারণ তারা বিপ্লবীদের কার্যক্রম, সংখ্যা, অস্ত্রশস্ত্র এবং তাদের বক্তব্য প্রচার করত। এ কারণে ফ্রন্ট স্বাধীনচেতা ফরাসিদের সাংবাদিকতাকে উৎসাহিত করেছিল, যেমন ক্যাথলিক পত্রিকা বা যা অধ্যাপক (মেন্দুজ)-এর পত্রিকা হিসেবে পরিচিত ছিল।
এই প্রচার কৌশলের গুরুত্ব থাকা সত্ত্বেও তা পর্যাপ্ত ছিল না, কারণ ঔপনিবেশিক সাংবাদিকতা ছিল অত্যন্ত শক্তিশালী। তাই ফ্রন্ট নিজস্ব একটি প্রচারমাধ্যম প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত নেয় যেটিতে আধুনিক প্রচারমাধ্যমের সকল বৈশিষ্ট্য থাকবে, যেন দেশি ও বিদেশি জনমত গঠনে প্রতিযোগিতার বাজারে প্রবেশ করা যায়। এর শুভ সূচনা ছিল 'আল-মুকাওয়ামাহ আল-জাযাইরিয়্যাহ' (আলজেরীয় প্রতিরোধ) পত্রিকা প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে, এরপর 'আল-মুজাহিদ' পত্রিকা ও রেডিও এবং পরবর্তীতে সংবাদ সংস্থা প্রতিষ্ঠিত হয়। এগুলো সেই সব মাধ্যম যা আমরা বইয়ের নির্দিষ্ট স্থানে আলোচনা করেছি।
এছাড়াও ফ্রন্ট অন্যান্য প্রচারমাধ্যমও গড়ে তুলেছিল যা কম গুরুত্বপূর্ণ ছিল না, যেমন মঞ্চনাটক, সিনেমা ও সাংস্কৃতিক দল। তারা ছোটগল্প, কবিতা ও খেলাধুলাকে উৎসাহিত করেছিল এবং বিভিন্ন সম্মেলন, সেমিনার ও সাংস্কৃতিক ও যুব উৎসবে অংশগ্রহণে জোর দিয়েছিল। এর পাশাপাশি তারা প্রদেশগুলোতে রাজনৈতিক কমিশনারের প্রতিও গুরুত্বারোপ করেছিল, যারা অত্যন্ত কার্যকর প্রচারণামূলক ভূমিকা পালন করতেন (১)।--------------------------------------------
(১) ইইহাদ্দাদেন, পূর্বোক্ত উৎস, পৃষ্ঠা ৮৫।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 215)