كبائع لجريدة (صدى الجزائر) ثم (بريد الجزائر) اللتين تصدران عن الدوائر الاستعمارية في الجزائر.
انخرط أوزقان في الحياة النقابية منذ 1926، وفي 1930 دخل تنظيم الشباب الشيوعي، وفي 1934 رقي إلى كاتب عام لفرع الجزائر للحزب الشيوعي الفرسي عوضا عن ابن علي بوقرط الذي اغتيل في سبتمبر من نفس العام، ثم أصبح رئيسا لتحرير جريدة (الصراع الاجتماعي)، ونائبا في المؤتمر السابع للكومنتيرن صيف 1935، كان أوزقان معارضا للنجم ثم لحزب الشعب، وقد انفصل عن الحزب الشيوعي الفرنسي ثم رجع إليه، وأصبح نائبا شيوعيا عن العاصمة سنة 1945، وقد اصطدم مع قيادة الحزب الشيوعي الجزائري فطرد منه سنة 1948 لأفكاره الوطنية، وفي سنة 1955 انخرط في جبهة التحرير الوطني وساهم في كتابة محضر برنامج الصومام قبل أن يعتقل بالعاصمة بداية 1958 (1).
كما أعاد محمد السعيد الزاهري إصدار جريدته (المغرب العربي) المشار إليها، في 17 مارس 1956 وظهر منها سبعة أعداد ودعا فيها إلى الوحدة بين الوطنيين مما فهم منه مساندة الحركة المصالية، ويذهب إيحدادن إلى أن الجبهة طلبت من الرجلين (أوزقان والزاهري) التوقف عن أسلوب الدعوة للحوار مع السلطة الفرنسية وترك ذلك إلى الجبهة نفسها لأن ذلك الأسلوب لم يعد يفيد وقد فات وقته فامتثل أوزقان وخالف الزاهري فكان جزاءه القتل، وقد صدر آخر عدد من جريدته في 19 مايو 1956 (2).
وهكذا توقفت الجرائد المخالفة لجبهة التحرير أو الداعية للحوار، فتوقفت (الجمهورية الجزائرية) حوالي يناير سنة 1956 و (البصائر) في أبريل، وأوقفت السلطة الاستعمارية صحيفة (الحرية) الشيوعية، كما توقفت جريدة--------------------------------------------
(1) بنجامين ستورا: قاموس … ط، بارس، 1985، 349 - 350.
(2) إيحدادن، مرجع سابق، ص 83 - 84.
انخرط أوزقان في الحياة النقابية منذ 1926، وفي 1930 دخل تنظيم الشباب الشيوعي، وفي 1934 رقي إلى كاتب عام لفرع الجزائر للحزب الشيوعي الفرسي عوضا عن ابن علي بوقرط الذي اغتيل في سبتمبر من نفس العام، ثم أصبح رئيسا لتحرير جريدة (الصراع الاجتماعي)، ونائبا في المؤتمر السابع للكومنتيرن صيف 1935، كان أوزقان معارضا للنجم ثم لحزب الشعب، وقد انفصل عن الحزب الشيوعي الفرنسي ثم رجع إليه، وأصبح نائبا شيوعيا عن العاصمة سنة 1945، وقد اصطدم مع قيادة الحزب الشيوعي الجزائري فطرد منه سنة 1948 لأفكاره الوطنية، وفي سنة 1955 انخرط في جبهة التحرير الوطني وساهم في كتابة محضر برنامج الصومام قبل أن يعتقل بالعاصمة بداية 1958 (1).
كما أعاد محمد السعيد الزاهري إصدار جريدته (المغرب العربي) المشار إليها، في 17 مارس 1956 وظهر منها سبعة أعداد ودعا فيها إلى الوحدة بين الوطنيين مما فهم منه مساندة الحركة المصالية، ويذهب إيحدادن إلى أن الجبهة طلبت من الرجلين (أوزقان والزاهري) التوقف عن أسلوب الدعوة للحوار مع السلطة الفرنسية وترك ذلك إلى الجبهة نفسها لأن ذلك الأسلوب لم يعد يفيد وقد فات وقته فامتثل أوزقان وخالف الزاهري فكان جزاءه القتل، وقد صدر آخر عدد من جريدته في 19 مايو 1956 (2).
وهكذا توقفت الجرائد المخالفة لجبهة التحرير أو الداعية للحوار، فتوقفت (الجمهورية الجزائرية) حوالي يناير سنة 1956 و (البصائر) في أبريل، وأوقفت السلطة الاستعمارية صحيفة (الحرية) الشيوعية، كما توقفت جريدة--------------------------------------------
(1) بنجامين ستورا: قاموس … ط، بارس، 1985، 349 - 350.
(2) إيحدادن، مرجع سابق، ص 83 - 84.
আলজেরিয়ার ঔপনিবেশিক প্রশাসনিক বলয় থেকে প্রকাশিত ‘সাদাউল জাযায়ের’ এবং পরবর্তীতে ‘বারীদুল জাযায়ের’ পত্রিকার বিক্রেতা হিসেবে।
উজকান ১৯২৬ সাল থেকে ট্রেড ইউনিয়ন জীবনে যুক্ত হন এবং ১৯৩০ সালে কমিউনিস্ট যুব সংগঠনে যোগ দেন। ১৯৩৪ সালে তিনি ইবনে আলী বাকারাতের স্থলাভিষিক্ত হয়ে ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টির আলজেরিয়া শাখার সাধারণ সম্পাদক পদে উন্নীত হন, যিনি ওই বছরের সেপ্টেম্বরে আততায়ীর হাতে নিহত হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি ‘আস-সিরাউল ইজতিমায়ি’ (সামাজিক সংগ্রাম) পত্রিকার প্রধান সম্পাদক এবং ১৯৩৫ সালের গ্রীষ্মে কমিন্টার্নের সপ্তম কংগ্রেসের প্রতিনিধি হন। উজকান প্রথমে ‘নাজম’ (তারকা) এবং পরবর্তীতে ‘পিপলস পার্টি’র বিরোধী ছিলেন। তিনি ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পুনরায় ফিরে আসেন এবং ১৯৪৫ সালে রাজধানী থেকে কমিউনিস্ট সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। তিনি আলজেরীয় কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্বের সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন এবং ১৯৪৮ সালে তার জাতীয়তাবাদী চিন্তাধারার কারণে দল থেকে বহিষ্কৃত হন। ১৯৫৫ সালে তিনি ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্টে যোগদান করেন এবং ১৯৫৮ সালের শুরুর দিকে রাজধানীতে গ্রেপ্তার হওয়ার পূর্বে ‘সুম্মাম’ কর্মসূচীর কার্যবিবরণী প্রণয়নে অংশগ্রহণ করেন (১)।
অনুরূপভাবে মুহাম্মদ আস-সাঈদ আজ-জাহিারি ১৯৫৬ সালের ১৭ মার্চ তার উল্লিখিত ‘আল-মাগরিবুল আরবি’ পত্রিকাটি পুনরায় প্রকাশ করেন। এর সাতটি সংখ্যা প্রকাশিত হয়েছিল এবং তিনি এতে জাতীয়তাবাদীদের মধ্যে ঐক্যের আহ্বান জানান, যা মাসালি আন্দোলনের প্রতি সমর্থন হিসেবে গণ্য হয়েছিল। ইহদাদ্দেন মনে করেন যে, ফ্রন্ট এই দুই ব্যক্তিকে (উজকান ও আজ-জাহিরি) ফরাসি কর্তৃপক্ষের সাথে আলোচনার আহ্বান জানানো থেকে বিরত থাকতে এবং বিষয়টি ফ্রন্টের ওপর ছেড়ে দিতে বলেছিল। কারণ সেই পদ্ধতির কোনো কার্যকারিতা অবশিষ্ট ছিল না এবং তার সময় অতিবাহিত হয়েছিল। উজকান তা মেনে নিলেও আজ-জাহিরি এর বিরোধিতা করেন, ফলশ্রুতিতে তাকে প্রাণ দিতে হয়। তার পত্রিকার সর্বশেষ সংখ্যাটি ১৯৫৬ সালের ১৯ মে প্রকাশিত হয়েছিল (২)।
এভাবে লিবারেশন ফ্রন্টের বিরোধী অথবা আলোচনার আহ্বান জানানো পত্রিকাগুলো বন্ধ হয়ে যায়। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারির দিকে ‘আল-জুমহুরিয়্যাহ আল-জাযাইরিয়্যাহ’ এবং এপ্রিলে ‘আল-বাসাইর’ বন্ধ হয়ে যায়। ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ কমিউনিস্ট পত্রিকা ‘আল-হুররিয়্যাহ’ বন্ধ করে দেয়। একইভাবে... পত্রিকাটিও বন্ধ হয়ে যায়।--------------------------------------------
(১) বেঞ্জামিন স্টোরা: ডিকশনারি … সংস্করণ, প্যারিস, ১৯৮৫, ৩৪৯ - ৩৫০।
(২) ইহদাদ্দেন, পূর্বোক্ত উৎস, পৃষ্ঠা ৮৩ - ৮৪।
উজকান ১৯২৬ সাল থেকে ট্রেড ইউনিয়ন জীবনে যুক্ত হন এবং ১৯৩০ সালে কমিউনিস্ট যুব সংগঠনে যোগ দেন। ১৯৩৪ সালে তিনি ইবনে আলী বাকারাতের স্থলাভিষিক্ত হয়ে ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টির আলজেরিয়া শাখার সাধারণ সম্পাদক পদে উন্নীত হন, যিনি ওই বছরের সেপ্টেম্বরে আততায়ীর হাতে নিহত হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি ‘আস-সিরাউল ইজতিমায়ি’ (সামাজিক সংগ্রাম) পত্রিকার প্রধান সম্পাদক এবং ১৯৩৫ সালের গ্রীষ্মে কমিন্টার্নের সপ্তম কংগ্রেসের প্রতিনিধি হন। উজকান প্রথমে ‘নাজম’ (তারকা) এবং পরবর্তীতে ‘পিপলস পার্টি’র বিরোধী ছিলেন। তিনি ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পুনরায় ফিরে আসেন এবং ১৯৪৫ সালে রাজধানী থেকে কমিউনিস্ট সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। তিনি আলজেরীয় কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্বের সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন এবং ১৯৪৮ সালে তার জাতীয়তাবাদী চিন্তাধারার কারণে দল থেকে বহিষ্কৃত হন। ১৯৫৫ সালে তিনি ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্টে যোগদান করেন এবং ১৯৫৮ সালের শুরুর দিকে রাজধানীতে গ্রেপ্তার হওয়ার পূর্বে ‘সুম্মাম’ কর্মসূচীর কার্যবিবরণী প্রণয়নে অংশগ্রহণ করেন (১)।
অনুরূপভাবে মুহাম্মদ আস-সাঈদ আজ-জাহিারি ১৯৫৬ সালের ১৭ মার্চ তার উল্লিখিত ‘আল-মাগরিবুল আরবি’ পত্রিকাটি পুনরায় প্রকাশ করেন। এর সাতটি সংখ্যা প্রকাশিত হয়েছিল এবং তিনি এতে জাতীয়তাবাদীদের মধ্যে ঐক্যের আহ্বান জানান, যা মাসালি আন্দোলনের প্রতি সমর্থন হিসেবে গণ্য হয়েছিল। ইহদাদ্দেন মনে করেন যে, ফ্রন্ট এই দুই ব্যক্তিকে (উজকান ও আজ-জাহিরি) ফরাসি কর্তৃপক্ষের সাথে আলোচনার আহ্বান জানানো থেকে বিরত থাকতে এবং বিষয়টি ফ্রন্টের ওপর ছেড়ে দিতে বলেছিল। কারণ সেই পদ্ধতির কোনো কার্যকারিতা অবশিষ্ট ছিল না এবং তার সময় অতিবাহিত হয়েছিল। উজকান তা মেনে নিলেও আজ-জাহিরি এর বিরোধিতা করেন, ফলশ্রুতিতে তাকে প্রাণ দিতে হয়। তার পত্রিকার সর্বশেষ সংখ্যাটি ১৯৫৬ সালের ১৯ মে প্রকাশিত হয়েছিল (২)।
এভাবে লিবারেশন ফ্রন্টের বিরোধী অথবা আলোচনার আহ্বান জানানো পত্রিকাগুলো বন্ধ হয়ে যায়। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারির দিকে ‘আল-জুমহুরিয়্যাহ আল-জাযাইরিয়্যাহ’ এবং এপ্রিলে ‘আল-বাসাইর’ বন্ধ হয়ে যায়। ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ কমিউনিস্ট পত্রিকা ‘আল-হুররিয়্যাহ’ বন্ধ করে দেয়। একইভাবে... পত্রিকাটিও বন্ধ হয়ে যায়।--------------------------------------------
(১) বেঞ্জামিন স্টোরা: ডিকশনারি … সংস্করণ, প্যারিস, ১৯৮৫, ৩৪৯ - ৩৫০।
(২) ইহদাদ্দেন, পূর্বোক্ত উৎস, পৃষ্ঠা ৮৩ - ৮৪।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 214)