তিনি কবিতা রচনা করতেন এবং ঐতিহ্যবাহী (তুরাস) গ্রন্থসমূহ অধ্যয়ন করতেন এবং সেই অঞ্চলের শায়েখদের সাথে মেলামেশা করতেন, যেমন কাজী শুয়াইব আল-জালিলি। এছাড়াও তিনি সিদি বেল আব্বাসের একটি মসজিদে শিক্ষকতা পেশায় নিয়োজিত ছিলেন। পরবর্তীতে প্রাচ্যবিদ আলফ্রেড বেল তাঁকে বিশেষভাবে তিলিমসান মাদরাসায় নিয়ে আসেন, যার তিনি নিজেই পরিচালক ছিলেন। বেল আল-গাউছির গুণমুগ্ধদের একজন ছিলেন এবং সম্ভবত কিছু পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা এবং ইসলামি উপদলসমূহ (ফিরকা) সম্পর্কে তাঁর গ্রন্থটি প্রস্তুত করার ক্ষেত্রে তাঁর সাহায্যের প্রয়োজন বোধ করেছিলেন (১)।
আল-গাউছি এই শতাব্দীর শুরুর দিকে আলজেরিয়ার আরবি সঙ্গীতকে পরিচিত করার লক্ষ্যে এই বইটি রচনা করেন, যা ১৯০৩ সালে চার্লস জনার কর্তৃক গৃহীত উদ্যোগের সাথে সংগতিপূর্ণ ছিল। একারণেই তাঁর সরকার এই বই এবং অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী কর্মসমূহ প্রকাশের দায়িত্ব গ্রহণ করে, যেমন 'তারিফুল খালাফ' এবং আল-মাজাউয়ি ও ইবনে আল-খোজার রচনাবলি। এবং আলজেরীয় উপভাষা—বিশেষ করে তিলিমসানি উপভাষা—এর নাহু বা ব্যাকরণ বিধি সম্পর্কে আলোচনার পর (যে নিয়মগুলো প্রাচ্যবিদরা ইউরোপীয়দের নিকট প্রচলিত আরবি ভাষা শেখানোর জন্য তৈরি করেছিলেন), তিনি সঙ্গীত বিষয়ে মুসলিম পণ্ডিতদের মতামত এবং জাহিলিয়াত ও পরবর্তী সময়ের কবিতা ও এর ছন্দ সম্পর্কে আলোচনা করেন। তিনি প্রাচীন ও আধুনিক কবিতার প্রকারভেদ এবং পরিচিত ও নতুন কাব্যছন্দ বা বাহর সম্পর্কেও আলোচনা করেছেন, যেমন মাওয়ালিয়া, কওমা, দুবায়েত, কান ওয়াকান, সিলসিলাত এবং আরুবি। তিনি মুওয়াশশাহাত সম্পর্কে একটি দীর্ঘ পরিচ্ছেদ অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং ইবরাহিম ইবনে সাহল আল-ইশবিলির বিখ্যাত মুওয়াশশাহ উদ্ধৃত করেছেন। পদ্য বা সাজাল সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে তিনি আবু সাঈদ উসমান আল-মান্দাসি আল-তিলিমসানির 'আল-আকিকা' কবিতার পাঠ্য উল্লেখ করেছেন। এছাড়াও তিনি তিলিমসানের সেইসব কবিদের লোকজ সুরে রচিত কবিতা আলোচনা করেছেন, যেমন ইবনে মুসায়িব, আহমদ বিন আল-তরিকি, আবু মাদইয়ান বিন সাঈদ এবং আবু ফারেস আবদুল আজিজ আল-মাগরাউয়ি; যাঁরা একাদশ ও দ্বাদশ হিজরি শতাব্দী (১৭শ-১৮শ খ্রিস্টাব্দ) এর ব্যক্তিবর্গ ছিলেন।
৯৩ নম্বর পৃষ্ঠা থেকে আল-গাউছি মূল বিষয়ে প্রবেশ করতে শুরু করেন, আর তা হলো সঙ্গীত। তিনি শিল্পীর যোগ্যতা, সুর, মূর্ছনা, ফুঁ দিয়ে বাজানো বাদ্যযন্ত্র ও তারযুক্ত যন্ত্রসমূহ এবং সেইসাথে গিটার, রবাব, বাঁশি, মিজমার ও হারমোনিকা সম্পর্কে আলোচনা করেন এবং উল্লেখ করেন--------------------------------------------
(১) শিক্ষা পরিচ্ছেদ দেখুন, যেখানে পশ্চিম অঞ্চলের শিক্ষকদের ওপর বেলের পরিদর্শন এবং তৎকালীন সময়ে আল-গাউছি সম্পর্কে তাঁর মতামতের অনুচ্ছেদ রয়েছে।