শেখ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আতফায়িশ তার 'পানির ধাঁধা' (লুগজুল মা) সমাধানের জন্য প্রসিদ্ধি লাভ করেছিলেন, যা সমাধান করতে সমসাময়িকরা অক্ষম হয়েছিলেন। এর স্বীকৃতিস্বরূপ তিনি বিভিন্ন দেশের রাষ্ট্রপ্রধানদের নিকট হতে পদক প্রাপ্ত হন, যাদের মধ্যে ফ্রান্সের প্রেসিডেন্টও ছিলেন (১)। শেখ আতফায়িশের কিছু ভ্রাতৃত্বমূলক কবিতা ছিল যা তার শিষ্যদের মাঝে ছড়িয়ে পড়েছিল।
শেখ কাহুল তিউনিসিয়ার 'আল-হাদিরা' পত্রিকায় একটি প্রশংসামূলক কবিতা প্রেরণ করেন, যাতে ওমর বিন বুবকর নামক জনৈক তিউনিসীয় কবির উত্থাপিত একটি ধাঁধার উত্তর ছিল। সেই কবি 'আল-হাদিরা' পত্রিকার প্রতি ইঙ্গিত করে বলেছিলেন:
সেই মোহময়ী রূপসী সম্পর্কে তোমাদের অভিমত কী … যার মস্তকে অন্ধকারের পূর্ণিমা এক রাজমুকুট স্বরূপ
সে এক মানবী, লালনপালনকারিণী ও অনারব … শিশিরের শাখা যার প্রবল বর্ষণে সিক্ত
সে তার আঁখিপল্লবের ইশারায় প্রেমিকদের মোহিত করে … আর তার পলক যখন ফিরে আসে তখন তা ক্লান্ত ও নিস্তেজ
এর উত্তরে শেখ কাহুলের জবাব ছিল নিম্নরূপ:
হে ধর্মপ্রাণ ভাই! এই ধাঁধার উত্তর গ্রহণ করুন এমন একজনের নিকট হতে … যার প্রজ্ঞা সীমাবদ্ধ এবং বোধশক্তি দিশেহারা
সেই মোহময়ী রূপসী তো 'আল-হাদিরা' ব্যতীত অন্য কিছু নয় … যার প্রদীপ হলো অন্ধকারের পূর্ণিমার মুকুট
সে বহু সংবাদপত্র থেকে উদ্ধৃতিসমূহ সংকলন করেছে … শিশিরের শাখা যার প্রবল বর্ষণে সিক্ত (২)
আমরা এই পংক্তিগুলো উল্লেখ করছি যদিও এতে কৃত্রিমতা রয়েছে, তবুও এর মাধ্যমে একদিকে যেমন এই অঞ্চলের কবিদের পারস্পরিক ভ্রাতৃত্বমূলক সম্পর্কের প্রমাণ মেলে, তেমনি এটিও প্রকাশ পায় যে শেখ কাহুল কাব্যচর্চায় নিয়োজিত ছিলেন।
পরবর্তীতে মুহাম্মদ আল-ঈদের নিকট ধাঁধা-ভিত্তিক কবিতা ব্যাপক প্রচার লাভ করে। তিনি একে কাব্যিক অনুশীলন, রাজনৈতিক প্রতীকায়ন এবং শিশুদের শিক্ষাদানের মাধ্যম হিসেবে ব্যবহার করতেন। তিনি কিছু পংক্তি রচনা করে শিশুদের সাহিত্যিক কল্পনার ওপর এর নিহিত অর্থ অন্বেষণের ভার ছেড়ে দিতেন। এভাবেই আমরা কফি, কান ইত্যাদি বিষয়ে তার রচিত ধাঁধা দেখতে পাই। নিঃসন্দেহে অন্যান্য কবিদের নিকটও তাদের নিজস্ব কাব্যসম্ভার বিদ্যমান ছিল।--------------------------------------------
(১) দাব্বুজ (নাহদা), ১/ ৩১৯-৩২০; এবং আল-মাদানি (কিতাবুল জাযায়ির), পৃষ্ঠা ৯১।
(২) আলী লা-রাইবি 'আল-হায়াত আস-সাকাফিয়াহ' সাময়িকীতে (৩২তম সংখ্যা, ১৯৮৪, পৃষ্ঠা ৭২-৭৩) এর সতেরোটি পংক্তি উল্লেখ করেছেন। এটি ১৮৯২ সালের ১লা মার্চ 'আল-হাদিরা' পত্রিকায় প্রকাশিত হয়।