ইসলামী ব্যক্তিত্ব। ইবনে সাদিরা কি এই আইনের সুযোগ নিয়ে নাগরিকত্ব গ্রহণ করেছিলেন, যেমনটি সে সময়কার শিক্ষিত ব্যক্তিদের মধ্যে তাঁর সমগোত্রীয়রা করেছিলেন? আমরা একেই অধিকতর সম্ভাবনাময় মনে করি এবং এও ধারণা করি যে, তিনি কোনো ফরাসি বা ইউরোপীয় নারীকে বিয়ে করেছিলেন। কারণ, সেই পরিবারের সন্তানদের মধ্যে একজন, সম্ভবত তাঁর পুত্র, চার্লস ইবনে সাদিরা নামে পরিচিত ছিলেন। এটি এমন একটি নাম যা নাগরিকত্ব গ্রহণকারী আলজেরীয়দের সন্তানদের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হতো (যেমন লুইস, জঁ ইত্যাদি)।
বিষয় যাই হোক না কেন, ইবনে সাদিরা শিক্ষা পেশায় নিয়োজিত হন এবং এতে পারদর্শিতা প্রদর্শন করেন। তিনি বিভিন্ন শিক্ষা উপকরণ ও অভিধান রচনা করেন। তাঁর মতো ব্যক্তিদের কাছ থেকে এমনটাই প্রত্যাশিত ছিল। তাঁর বহু ছাত্র ও পরিচিতজন ছিল। তারা নিজেদের প্রয়োজন মেটানোর জন্য তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করত। কেউ কেউ তাঁকে পূর্ব সম্পর্কের কথা মনে করিয়ে দিত। এটি সত্তুর ও আশির দশকে তাঁর সুখ্যাতি অথবা ফরাসিদের সাথে তাঁর সুসম্পর্কের প্রমাণ দেয়, অথবা মানুষ অন্তত তাঁর সম্পর্কে এমনই ধারণা করত। তিনি তাঁর 'কিতাবুর রাসায়েল' গ্রন্থে এ ধরনের চিঠিপত্রের কিছু নমুনা উল্লেখ করেছেন। পরবর্তীতে তিনি রাজধানীতে আপিল আদালতের একজন সহকারী হিসেবে নিযুক্ত হন। এটি এমন একটি পদ ছিল যা সাধারণত ধর্মতত্ত্ববিদ ও শরীয়াহ বিশেষজ্ঞরা অলঙ্কৃত করতেন। অর্থাৎ, ফরাসি কর্তৃপক্ষ যখন মুসলিম বিচারকদের কাছ থেকে বাণিজ্যিক, ফৌজদারি ও লেনদেন সংক্রান্ত বিচারিক ক্ষমতা কেড়ে নেয়, তখন তিনি ইসলামী বিচারিক বিষয়ে ফরাসি বিচারকদের সহকারী হিসেবে কাজ করতেন।
এছাড়াও ইবনে সাদিরা উচ্চতর সাহিত্য মাদরাসায় শিক্ষকতা করেন এবং প্যারিসের এশিয়াটিক সোসাইটির সদস্য হিসেবে নির্বাচিত হন। এটি মূলত এমন একটি সংস্থা ছিল যা ফরাসি প্রাচ্যবিদ্যার (ওরিয়েন্টালিজম) সেবা করত। এই পদগুলো তাঁকে ব্যাপক খ্যাতি এনে দেয় এবং পদপ্রত্যাশীদের কাছে তাঁকে আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত করে। এর একটি দৃষ্টান্ত হলো ১৮৭৫ সালে বিসকরার 'শাইখুল আরব' মুহাম্মদ আস-সাগীর বিন কানা কর্তৃক প্রেরিত একটি পত্র, যেখানে তিনি তাঁকে স্মরণ করিয়ে দেন যে, তিনি তাঁর পিতার সমতুল্য এবং তিনিই তাঁকে লালনপালন করেছেন, তাই তাঁর ওপর লালনপালনের হক রয়েছে। একইভাবে ১৮৮৬ থেকে ১৮৮৮ সালের মধ্যে তাঁর বন্ধু ও ছাত্রদের পক্ষ থেকে প্রেরিত একগুচ্ছ পত্রও এর প্রমাণ বহন করে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ নিজের পক্ষে সুপারিশের জন্য অনুরোধ করতেন, আবার কেউ তাঁর সাথে সাক্ষাতের আবেদন জানাতেন। তাঁর পত্রদাতাদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন ১৮৮৯ সালে রাজধানীর জামেউল কাবীরের শিক্ষক শাইখ মুহাম্মদ আস-সাঈদ বিন জাকারি এবং কারকুর (সেতিফ) থেকে মুহাম্মদ আরজুকি বিন আহমদ, যিনি তাঁর কাছে কোনো বিষয়ে সাহায্য প্রার্থনা করেছিলেন।