৮? ফরাসি আইনশাস্ত্রের সঠিক পথ, অনুবাদ ও উপস্থাপনা: উমর ইবনে হাসান ইবনে ব্রাইহামাত। এই সম্পর্ক থেকে যা স্পষ্ট তা হলো, অনুবাদক হলেন হাসান ব্রাইহামাতের পুত্র, যিনি ষাট ও সত্তরের দশকে বিশ্বজুড়ে ব্যাপক খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তিনি রাজধানী ও ব্লিদার গণ্যমান্য ব্যক্তিদের একজন ছিলেন, ফিকহ মজলিসসমূহের বিশিষ্ট সদস্য এবং আলজেরিয়ার সরকারি মাদ্রাসার পরিচালক ছিলেন। তাঁর সন্তানরা এই মাদ্রাসায় অথবা সুলতানি মাদ্রাসায় (ইম্পেরিয়াল ইনস্টিটিউট) পড়াশোনা করেছেন এবং তারা দ্বিভাষিক ও দ্বি-সংস্কৃতিতে পারদর্শী হয়ে স্নাতক সম্পন্ন করেছেন, যাদের মধ্যে তাঁর এই পুত্র উমরও রয়েছেন। আমরা পিতা (হাসান) এবং তাঁর সন্তানদের জীবনী অন্য স্থানে বর্ণনা করেছি। বর্তমানে আমাদের আলোচ্য বইটি ১৯০৮ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এর লেখক একটি সংক্ষিপ্ত ভূমিকা দিয়ে বইটি শুরু করেছেন, যেখানে তিনি বিজ্ঞানের শাখাগুলোর মধ্যে ফিকহ শাস্ত্রের মর্যাদা স্পষ্ট করেছেন—আর এখানে তিনি ফিকহ বলতে 'আইন' বুঝিয়েছেন। (অতঃপর, এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, ফিকহ শাস্ত্র হলো অন্যতম মহান জ্ঞান; এর গৌরবের জন্য এটাই যথেষ্ট যে এটি বিবাদমান পক্ষগুলোর ঝগড়া বিবাদের মীমাংসাকারী। এর মাধ্যমে সম্পদ সুরক্ষিত হয়, রক্ত নিরাপদ থাকে এবং এর মাধ্যমেই ইনসাফের মানদণ্ড প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব হয় এবং নিষিদ্ধ সীমানার আশপাশে ঘোরাঘুরি করা হয় না … যেহেতু এটি এমন এক সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী … তাই প্রথিতযশা পণ্ডিতগণ এর বিক্ষিপ্ত বিষয়গুলোকে একত্রিত করার দায়িত্ব নিয়েছেন … আর আমরা এটিকে অনারব ভাষা থেকে আরবিতে রূপান্তর করেছি এবং এর অধিকাংশ শব্দের অর্থ স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছি, ফলে এটি কাঙ্ক্ষিত রূপ লাভ করেছে)।
উমর ইবনে ব্রাইহামাতের দৃষ্টিতে ফিকহ হলো মানবসৃষ্ট ও আসমানি, অথবা এটি হলো আইন ও শরীয়াহ। তিনি এই কাজটির অনুবাদের পেছনে যুক্তি হিসেবে মানবসৃষ্ট আইনের প্রয়োজনীয়তা এবং দখলদারিত্বের পর থেকে আলজেরীয়দের মধ্যে প্রচলিত দেওয়ানি ও রাজনৈতিক আইনসমূহ জানার আবশ্যকতাকে তুলে ধরেছেন। (তা সত্ত্বেও, এই (ফরাসি) জাতি যারা আমাদের অঞ্চল দখল করেছে, তারা আমাদের প্রিয় শরীয়াহ ও প্রথাগুলোকে সম্মান করেছে। কারণ আমাদের শরীয়াহ ও দ্বীন একে অপরের সাথে মিশে আছে (অর্থাৎ দ্বীন ও দুনিয়া), আর আমাদের সভ্যতা ও শরীয়াহ অবশ্যই ধর্মের অনুকূলে এবং সভ্যতার মর্যাদার সাথে সংগতিপূর্ণ হতে হবে। যেমনটি ১৮৭০ সাল পর্যন্ত ইহুদিদের ক্ষেত্রে তাদের বিজয়ের (দখলদারিত্বের) পূর্বের অবস্থাকে সম্মান করা হয়েছিল, এরপর একটি আন্তর্জাতিক (সরকারি) আদেশ জারি হয় যা তাদের রাজনৈতিক অধিকার ও সামরিক কর্তব্যের ক্ষেত্রে (ফরাসি) নাগরিকদের মর্যাদায় অভিষিক্ত করে)।
বইটিতে চারটি অধ্যায় ও একটি উপসংহার রয়েছে। প্রথম অধ্যায়ে যে বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত ছিল তা হলো: উসূলুল ফিকহ, মানুষ ও জাতীয়তা, মানুষের আইনি অবস্থা এবং পরিবার।