وذلك تمشيا مع حضارتها وتقاليدها الإنسانية.
6 - ألمع الأسماء في تاريخ الجزائر (؟) هي أسماء الدوق أورليان، وبوجو، وماكماهون، وشانزي، وجونار. إنها (أسماء مجيدة) - كما قال.
7 - فتحت فرنسا أيضا صفوف جيشها للجزائريين وجاءت بفرق من المعلمين، وشجعت المهن الحرة والمجالس النيابية للجزائريين.
ومن أجل ذلك أصبح الفرنسيون في نظر ابن حمودة، حماة للجزائريين وأصدقاء لهم، بالإضافة إلى أنهم هم المنتصرون والأسياد. إنهم في الجزائر (من أجل مصالحنا). إن كل شيء قد تغير في الجزائر بفضل الجهود الفرنسية. حتى القضاة المسلمون سيتغيرون تبعا للقضاة الفرنسيين. وها هي الآن تتكون (نخبة) خضعت للتأثير الفرنسي وهي تفيض بحب فرنسا وتسبح بحمدها. وقد ختم ابن حمودة خطبته العصماء بهذا الهتاف الذي لم يسمعه الفرنسيون ولم يبالوا به، ولكن سمعه التاريخ ووعاه، وهو الدعاء لفرنسا بطول العمر، وبالمجد والعظمة (1)!).
ويجب ألا ندهش من هذا، لأن ما كانت تخفي صدورهم أكبر. وهذا الذوبان الذي يبديه ابن حمودة المتخرج من المدرسة الشرعية - الفرنسية أثناء سيطرة المستشرقين عليها، ما هو إلا ظاهرة طبيعية لإنجازات المخطط الفرنسي منذ البداية. ولعل حالة ابن حمودة، وهي غير شاذة، تبرر موقف أغلبية الجزائريين الذين فهموا منذ البداية أيضا أن المدرسة الفرنسية ستخرج أولادهم على هذا النحو من الانسلاخ. وقد تبين أن الخطة ليست هي التعليم في حد ذاته، أو تعليم العلوم باللغة الفرنسية كما فهمها البسطاء والجهلة من أمثال مصطفى بن السادات ومحمود بن الشيخ علي، وحتى حسن بن بريهمات، ولكن تذويب الإنسان الجزائري ومحو شخصيته حتى يصبح كالسكران يقول ما لا يفعل ويفعل ما لا يقول.--------------------------------------------
(1) مجلة العالم الإسلامي، ديسمبر 1910، ص 632 - 634.
6 - ألمع الأسماء في تاريخ الجزائر (؟) هي أسماء الدوق أورليان، وبوجو، وماكماهون، وشانزي، وجونار. إنها (أسماء مجيدة) - كما قال.
7 - فتحت فرنسا أيضا صفوف جيشها للجزائريين وجاءت بفرق من المعلمين، وشجعت المهن الحرة والمجالس النيابية للجزائريين.
ومن أجل ذلك أصبح الفرنسيون في نظر ابن حمودة، حماة للجزائريين وأصدقاء لهم، بالإضافة إلى أنهم هم المنتصرون والأسياد. إنهم في الجزائر (من أجل مصالحنا). إن كل شيء قد تغير في الجزائر بفضل الجهود الفرنسية. حتى القضاة المسلمون سيتغيرون تبعا للقضاة الفرنسيين. وها هي الآن تتكون (نخبة) خضعت للتأثير الفرنسي وهي تفيض بحب فرنسا وتسبح بحمدها. وقد ختم ابن حمودة خطبته العصماء بهذا الهتاف الذي لم يسمعه الفرنسيون ولم يبالوا به، ولكن سمعه التاريخ ووعاه، وهو الدعاء لفرنسا بطول العمر، وبالمجد والعظمة (1)!).
ويجب ألا ندهش من هذا، لأن ما كانت تخفي صدورهم أكبر. وهذا الذوبان الذي يبديه ابن حمودة المتخرج من المدرسة الشرعية - الفرنسية أثناء سيطرة المستشرقين عليها، ما هو إلا ظاهرة طبيعية لإنجازات المخطط الفرنسي منذ البداية. ولعل حالة ابن حمودة، وهي غير شاذة، تبرر موقف أغلبية الجزائريين الذين فهموا منذ البداية أيضا أن المدرسة الفرنسية ستخرج أولادهم على هذا النحو من الانسلاخ. وقد تبين أن الخطة ليست هي التعليم في حد ذاته، أو تعليم العلوم باللغة الفرنسية كما فهمها البسطاء والجهلة من أمثال مصطفى بن السادات ومحمود بن الشيخ علي، وحتى حسن بن بريهمات، ولكن تذويب الإنسان الجزائري ومحو شخصيته حتى يصبح كالسكران يقول ما لا يفعل ويفعل ما لا يقول.--------------------------------------------
(1) مجلة العالم الإسلامي، ديسمبر 1910، ص 632 - 634.
এবং এটি তার সভ্যতা ও মানবিক ঐতিহ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
৬ - আলজেরিয়ার ইতিহাসের (??) সবচেয়ে উজ্জ্বল নামগুলো হলো ডিউক অফ অরলিন্স, বুজো, ম্যাকমাহন, শানজি এবং জুনার। এগুলো (গৌরবময় নাম) - যেমনটি তিনি বলেছিলেন।
৭ - ফ্রান্স আলজেরীয়দের জন্য তার সেনাবাহিনীর সারিতে যোগ দেওয়ার পথ খুলে দিয়েছে এবং শিক্ষকদের দল নিয়ে এসেছে, এবং আলজেরীয়দের জন্য স্বাধীন পেশা ও সংসদীয় পরিষদের ব্যবস্থা করতে উৎসাহিত করেছে।
এই কারণেই ইবনে হাম্মুদার দৃষ্টিতে ফরাসীরা আলজেরীয়দের রক্ষক এবং বন্ধুতে পরিণত হয়েছে, পাশাপাশি তারা বিজয়ী এবং অধিপতিও। তারা আলজেরিয়ায় আছে (আমাদের স্বার্থের জন্য)। ফরাসি প্রচেষ্টার ফলে আলজেরিয়ার সবকিছু বদলে গেছে। এমনকি মুসলিম বিচারকরাও ফরাসি বিচারকদের অনুসরণ করে পরিবর্তিত হবেন। আর এখন এক (অভিজাত শ্রেণী) গঠিত হচ্ছে যারা ফরাসি প্রভাবের বশীভূত এবং তারা ফ্রান্সের প্রতি ভালোবাসায় উদ্বেলিত ও তার প্রশংসায় পঞ্চমুখ। ইবনে হাম্মুদা তার বাগ্মিতাপূর্ণ ভাষণটি এমন এক ধ্বনির মাধ্যমে শেষ করেছেন যা ফরাসীরা শোনেনি এবং তারা এর প্রতি ভ্রুক্ষেপও করেনি, কিন্তু ইতিহাস তা শুনেছে এবং সংরক্ষণ করেছে; আর তা হলো ফ্রান্সের দীর্ঘায়ু, গৌরব ও মহত্ত্বের জন্য প্রার্থনা (১)!)।
আর এতে আমাদের বিস্মিত হওয়া উচিত নয়, কারণ তাদের অন্তরে যা গোপন ছিল তা আরও ভয়াবহ। আর প্রাচ্যবিদদের নিয়ন্ত্রণে থাকা অবস্থায় 'মাদরাসা শারইয়্যাহ-ফরাসি' থেকে স্নাতক হওয়া ইবনে হাম্মুদার প্রদর্শিত এই বিলীন হওয়ার প্রবণতা শুরু থেকেই ফরাসি পরিকল্পনার অর্জনের একটি স্বাভাবিক বহিঃপ্রকাশ মাত্র। সম্ভবত ইবনে হাম্মুদার এই অবস্থাটি কোনো ব্যতিক্রমী ঘটনা নয়, বরং এটি আলজেরিয়ার সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের অবস্থানকে যুক্তিসঙ্গত প্রমাণ করে, যারা শুরু থেকেই বুঝেছিলেন যে ফরাসি স্কুলগুলো তাদের সন্তানদের এভাবেই শেকড়চ্যুত করে গড়ে তুলবে। এটি স্পষ্ট হয়ে গেছে যে, পরিকল্পনাটি কেবল শিক্ষার জন্য শিক্ষা ছিল না, কিংবা মুস্তফা বিন সাদাত, মাহমুদ বিন শেখ আলী এবং এমনকি হাসান বিন বারাইহমাতদের মতো সাধারণ ও অজ্ঞ ব্যক্তিরা যেমনটি বুঝেছিলেন—ফরাসি ভাষায় বিজ্ঞান শিক্ষা দেয়াও ছিল না; বরং এর উদ্দেশ্য ছিল আলজেরীয় মানুষকে ফরাসি সত্তায় বিলীন করে দেয়া এবং তার ব্যক্তিত্বকে মুছে ফেলা, যাতে সে একজন মাতালের মতো হয়ে যায় যে যা বলে তা করে না এবং যা করে তা বলে না।--------------------------------------------
(১) মাজাল্লাতুল আলামিল ইসলামি (মুসলিম বিশ্ব সাময়িকী), ডিসেম্বর ১৯১০, পৃষ্ঠা ৬৩২ - ৬৩৪।
৬ - আলজেরিয়ার ইতিহাসের (??) সবচেয়ে উজ্জ্বল নামগুলো হলো ডিউক অফ অরলিন্স, বুজো, ম্যাকমাহন, শানজি এবং জুনার। এগুলো (গৌরবময় নাম) - যেমনটি তিনি বলেছিলেন।
৭ - ফ্রান্স আলজেরীয়দের জন্য তার সেনাবাহিনীর সারিতে যোগ দেওয়ার পথ খুলে দিয়েছে এবং শিক্ষকদের দল নিয়ে এসেছে, এবং আলজেরীয়দের জন্য স্বাধীন পেশা ও সংসদীয় পরিষদের ব্যবস্থা করতে উৎসাহিত করেছে।
এই কারণেই ইবনে হাম্মুদার দৃষ্টিতে ফরাসীরা আলজেরীয়দের রক্ষক এবং বন্ধুতে পরিণত হয়েছে, পাশাপাশি তারা বিজয়ী এবং অধিপতিও। তারা আলজেরিয়ায় আছে (আমাদের স্বার্থের জন্য)। ফরাসি প্রচেষ্টার ফলে আলজেরিয়ার সবকিছু বদলে গেছে। এমনকি মুসলিম বিচারকরাও ফরাসি বিচারকদের অনুসরণ করে পরিবর্তিত হবেন। আর এখন এক (অভিজাত শ্রেণী) গঠিত হচ্ছে যারা ফরাসি প্রভাবের বশীভূত এবং তারা ফ্রান্সের প্রতি ভালোবাসায় উদ্বেলিত ও তার প্রশংসায় পঞ্চমুখ। ইবনে হাম্মুদা তার বাগ্মিতাপূর্ণ ভাষণটি এমন এক ধ্বনির মাধ্যমে শেষ করেছেন যা ফরাসীরা শোনেনি এবং তারা এর প্রতি ভ্রুক্ষেপও করেনি, কিন্তু ইতিহাস তা শুনেছে এবং সংরক্ষণ করেছে; আর তা হলো ফ্রান্সের দীর্ঘায়ু, গৌরব ও মহত্ত্বের জন্য প্রার্থনা (১)!)।
আর এতে আমাদের বিস্মিত হওয়া উচিত নয়, কারণ তাদের অন্তরে যা গোপন ছিল তা আরও ভয়াবহ। আর প্রাচ্যবিদদের নিয়ন্ত্রণে থাকা অবস্থায় 'মাদরাসা শারইয়্যাহ-ফরাসি' থেকে স্নাতক হওয়া ইবনে হাম্মুদার প্রদর্শিত এই বিলীন হওয়ার প্রবণতা শুরু থেকেই ফরাসি পরিকল্পনার অর্জনের একটি স্বাভাবিক বহিঃপ্রকাশ মাত্র। সম্ভবত ইবনে হাম্মুদার এই অবস্থাটি কোনো ব্যতিক্রমী ঘটনা নয়, বরং এটি আলজেরিয়ার সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের অবস্থানকে যুক্তিসঙ্গত প্রমাণ করে, যারা শুরু থেকেই বুঝেছিলেন যে ফরাসি স্কুলগুলো তাদের সন্তানদের এভাবেই শেকড়চ্যুত করে গড়ে তুলবে। এটি স্পষ্ট হয়ে গেছে যে, পরিকল্পনাটি কেবল শিক্ষার জন্য শিক্ষা ছিল না, কিংবা মুস্তফা বিন সাদাত, মাহমুদ বিন শেখ আলী এবং এমনকি হাসান বিন বারাইহমাতদের মতো সাধারণ ও অজ্ঞ ব্যক্তিরা যেমনটি বুঝেছিলেন—ফরাসি ভাষায় বিজ্ঞান শিক্ষা দেয়াও ছিল না; বরং এর উদ্দেশ্য ছিল আলজেরীয় মানুষকে ফরাসি সত্তায় বিলীন করে দেয়া এবং তার ব্যক্তিত্বকে মুছে ফেলা, যাতে সে একজন মাতালের মতো হয়ে যায় যে যা বলে তা করে না এবং যা করে তা বলে না।--------------------------------------------
(১) মাজাল্লাতুল আলামিল ইসলামি (মুসলিম বিশ্ব সাময়িকী), ডিসেম্বর ১৯১০, পৃষ্ঠা ৬৩২ - ৬৩৪।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 248)