هي: جامع صالح باي ويسمى أيضا بالجامع الجديد، وثمة جامع آخر بناه أيضا صالح باي ويسمى جامع أبي رفيسة، ثم جامع سيدي أبي مروان. وأما المساجد الأخرى فقد آلت إلى إدارة أملاك الدولة وهدمت.
وجامع سيدي أبي مروان كان أعظم مساجد عنابة لضخامته ولاحتلاله موقعا هاما يشرف على البحر الأبيض من جهة ويل على المدينة من جهة أخرى، وهذا الجامع قد هدمه الفرنسيون أيضا مع كل توابعه - الضريح والزاوية والمسجد - بما في ذلك المنازل المجاورة، ليجعلوا مكانه مستشفى عسكري ولم يتركوا من الجامع سوى جزء صغير وقبة داخل المستشفى لتكون هي كنيسته (أي المستشفى). ولكي تزيل الإدارة الفرنسية كل أثر للإسلام فيه علقت على سطح صومعة الجامع ساعة وتمثالا لديك يتحرك مع حركة الرياح. وكانت الصومعة المربعة الجوانب ترتفع حوالي عشرين مترا، وكانت ذات طابقين. ومن التناقض أن الفرنسيين فعلوا ذلك بجامع سيدي أبي مروان في الوقت الذي احتفلوا فيه احتفالا منقطع النظير بإرجاع بقايا القديس أوغسطين من فرنسا، وجاء معها عشرات القساوسة على ظهور المراكب المتزاحمة إلى عنابة. ووجدوا في استقبالهم الأسقف دوبوش وعساكر المارشال بوجو يدقون الطبول تحت أقواس النصر (1). ومع ذلك كانوا يتهمون المسلمين بالتعصب الديني.
وكان مصير جامع أبي رفيسة (جامع صالح باي) لا يختلف كثيرا عن مصير جامع سيدي أبي مروان، فقد حجبه الفرنسيون بواجهة ضخمة سنة 1852 بلغت أربعين مترا طولا، وأقاموا عند ذلك أقواسا وعرصات في ساحة أسموها (ساحة السلاح) حيث كان المسجد. وتبلغ مساحة الجامع حوالي 85 مترار في شكل مستطيل و 12، 75 مترا عمقا و 14، 50 مترار عرضاد. وكانت له اثنتا عشرة عرصة مزدوجة، محيط كل منها 1،05 م في القاعدة، و 3،28 م ارتفاعا.--------------------------------------------
(1) انظر عن هذا الاحتفال بوجولا (دراسات إفريقية)، وبيلي (عندما أصبحت الجزائر ..) وفصل الاستشراق من هذا الكتاب.
وجامع سيدي أبي مروان كان أعظم مساجد عنابة لضخامته ولاحتلاله موقعا هاما يشرف على البحر الأبيض من جهة ويل على المدينة من جهة أخرى، وهذا الجامع قد هدمه الفرنسيون أيضا مع كل توابعه - الضريح والزاوية والمسجد - بما في ذلك المنازل المجاورة، ليجعلوا مكانه مستشفى عسكري ولم يتركوا من الجامع سوى جزء صغير وقبة داخل المستشفى لتكون هي كنيسته (أي المستشفى). ولكي تزيل الإدارة الفرنسية كل أثر للإسلام فيه علقت على سطح صومعة الجامع ساعة وتمثالا لديك يتحرك مع حركة الرياح. وكانت الصومعة المربعة الجوانب ترتفع حوالي عشرين مترا، وكانت ذات طابقين. ومن التناقض أن الفرنسيين فعلوا ذلك بجامع سيدي أبي مروان في الوقت الذي احتفلوا فيه احتفالا منقطع النظير بإرجاع بقايا القديس أوغسطين من فرنسا، وجاء معها عشرات القساوسة على ظهور المراكب المتزاحمة إلى عنابة. ووجدوا في استقبالهم الأسقف دوبوش وعساكر المارشال بوجو يدقون الطبول تحت أقواس النصر (1). ومع ذلك كانوا يتهمون المسلمين بالتعصب الديني.
وكان مصير جامع أبي رفيسة (جامع صالح باي) لا يختلف كثيرا عن مصير جامع سيدي أبي مروان، فقد حجبه الفرنسيون بواجهة ضخمة سنة 1852 بلغت أربعين مترا طولا، وأقاموا عند ذلك أقواسا وعرصات في ساحة أسموها (ساحة السلاح) حيث كان المسجد. وتبلغ مساحة الجامع حوالي 85 مترار في شكل مستطيل و 12، 75 مترا عمقا و 14، 50 مترار عرضاد. وكانت له اثنتا عشرة عرصة مزدوجة، محيط كل منها 1،05 م في القاعدة، و 3،28 م ارتفاعا.--------------------------------------------
(1) انظر عن هذا الاحتفال بوجولا (دراسات إفريقية)، وبيلي (عندما أصبحت الجزائر ..) وفصل الاستشراق من هذا الكتاب.
সেগুলো হলো: সালেহ বে জামে মসজিদ, যা 'নতুন জামে মসজিদ' নামেও পরিচিত। সালেহ বে কর্তৃক নির্মিত আরও একটি মসজিদ রয়েছে যা আবু রাফিসা জামে মসজিদ নামে পরিচিত, এরপর সিদি আবু মারওয়ান জামে মসজিদ। আর অন্যান্য মসজিদগুলো রাষ্ট্রীয় সম্পদ প্রশাসনের অধীনে চলে যায় এবং সেগুলো ধ্বংস করা হয়।
সিদি আবু মারওয়ান জামে মসজিদটি এর বিশালতা এবং গুরুত্বপূর্ণ অবস্থানের কারণে আন্নাবার বৃহত্তম মসজিদ ছিল। এটি একদিকে ভূমধ্যসাগরের ওপর নজর রাখত এবং অন্যদিকে শহরের দিকে মুখ করা ছিল। ফরাসিরা এই মসজিদটি এর সকল আনুষঙ্গিক স্থাপনাসহ—মাজার, জাউইয়া এবং মসজিদ—এমনকি পার্শ্ববর্তী ঘরবাড়িও ধ্বংস করে দিয়েছিল, যাতে সেখানে একটি সামরিক হাসপাতাল নির্মাণ করা যায়। তারা হাসপাতালের গির্জা হিসেবে ব্যবহারের জন্য মসজিদের কেবল একটি ছোট অংশ এবং হাসপাতালের ভেতরে একটি গম্বুজ অবশিষ্ট রেখেছিল। ফরাসি প্রশাসন এতে ইসলামের প্রতিটি চিহ্ন মুছে ফেলার জন্য মসজিদের মিনারের ওপর একটি ঘড়ি এবং বাতাসের সাথে নড়াচড়া করে এমন একটি মোরগের মূর্তি ঝুলিয়ে দিয়েছিল। বর্গাকার মিনারটি প্রায় বিশ মিটার উঁচু ছিল এবং এটি ছিল দোতলা বিশিষ্ট। এটি একটি বড় বৈপরীত্য যে, ফরাসিরা সিদি আবু মারওয়ান মসজিদের সাথে এমন আচরণ করেছিল ঠিক সেই সময়ে যখন তারা ফ্রান্স থেকে সেন্ট অগাস্টিনের দেহাবশেষ ফিরিয়ে আনার উৎসবটি নজিরবিহীন আড়ম্বরে পালন করছিল; সেই সময় কয়েক ডজন পাদ্রি জনাকীর্ণ জাহাজে করে আন্নাবায় এসেছিলেন। তাদের অভ্যর্থনা জানাতে বিশপ ডুবুশ এবং মার্শাল বুজোর সৈন্যরা বিজয় তোরণের নিচে ঢোল বাজাচ্ছিল (১)। এতদসত্ত্বেও তারা মুসলমানদের ধর্মীয় গোঁড়ামির দায়ে অভিযুক্ত করত।
আবু রাফিসা জামে (সালেহ বে জামে) মসজিদের ভাগ্যও সিদি আবু মারওয়ান মসজিদের চেয়ে খুব একটা ভিন্ন ছিল না। ফরাসিরা ১৮৫২ সালে চল্লিশ মিটার দীর্ঘ একটি বিশাল সম্মুখভাগ দিয়ে একে আড়াল করে দিয়েছিল এবং মসজিদের চত্বরে খিলান ও স্তম্ভ স্থাপন করে সেই স্থানের নাম দিয়েছিল 'অস্ত্র চত্বর' (Place d'Armes)। মসজিদটির ক্ষেত্রফল ছিল প্রায় ৮৫ মিটার (আয়তাকার), গভীরতা ১২.৭৫ মিটার এবং প্রস্থ ১৪.৫০ মিটার। এতে বারোটি জোড়া স্তম্ভ ছিল, যার প্রতিটির ভিত্তির পরিধি ছিল ১.০৫ মিটার এবং উচ্চতা ৩.২৮ মিটার।--------------------------------------------
(১) এই উৎসব সম্পর্কে দেখুন: বুজুলা (আফ্রিকান স্টাডিজ), বেইলি (যখন আলজেরিয়া...) এবং এই বইয়ের প্রাচ্যতত্ত্ব অধ্যায়।
সিদি আবু মারওয়ান জামে মসজিদটি এর বিশালতা এবং গুরুত্বপূর্ণ অবস্থানের কারণে আন্নাবার বৃহত্তম মসজিদ ছিল। এটি একদিকে ভূমধ্যসাগরের ওপর নজর রাখত এবং অন্যদিকে শহরের দিকে মুখ করা ছিল। ফরাসিরা এই মসজিদটি এর সকল আনুষঙ্গিক স্থাপনাসহ—মাজার, জাউইয়া এবং মসজিদ—এমনকি পার্শ্ববর্তী ঘরবাড়িও ধ্বংস করে দিয়েছিল, যাতে সেখানে একটি সামরিক হাসপাতাল নির্মাণ করা যায়। তারা হাসপাতালের গির্জা হিসেবে ব্যবহারের জন্য মসজিদের কেবল একটি ছোট অংশ এবং হাসপাতালের ভেতরে একটি গম্বুজ অবশিষ্ট রেখেছিল। ফরাসি প্রশাসন এতে ইসলামের প্রতিটি চিহ্ন মুছে ফেলার জন্য মসজিদের মিনারের ওপর একটি ঘড়ি এবং বাতাসের সাথে নড়াচড়া করে এমন একটি মোরগের মূর্তি ঝুলিয়ে দিয়েছিল। বর্গাকার মিনারটি প্রায় বিশ মিটার উঁচু ছিল এবং এটি ছিল দোতলা বিশিষ্ট। এটি একটি বড় বৈপরীত্য যে, ফরাসিরা সিদি আবু মারওয়ান মসজিদের সাথে এমন আচরণ করেছিল ঠিক সেই সময়ে যখন তারা ফ্রান্স থেকে সেন্ট অগাস্টিনের দেহাবশেষ ফিরিয়ে আনার উৎসবটি নজিরবিহীন আড়ম্বরে পালন করছিল; সেই সময় কয়েক ডজন পাদ্রি জনাকীর্ণ জাহাজে করে আন্নাবায় এসেছিলেন। তাদের অভ্যর্থনা জানাতে বিশপ ডুবুশ এবং মার্শাল বুজোর সৈন্যরা বিজয় তোরণের নিচে ঢোল বাজাচ্ছিল (১)। এতদসত্ত্বেও তারা মুসলমানদের ধর্মীয় গোঁড়ামির দায়ে অভিযুক্ত করত।
আবু রাফিসা জামে (সালেহ বে জামে) মসজিদের ভাগ্যও সিদি আবু মারওয়ান মসজিদের চেয়ে খুব একটা ভিন্ন ছিল না। ফরাসিরা ১৮৫২ সালে চল্লিশ মিটার দীর্ঘ একটি বিশাল সম্মুখভাগ দিয়ে একে আড়াল করে দিয়েছিল এবং মসজিদের চত্বরে খিলান ও স্তম্ভ স্থাপন করে সেই স্থানের নাম দিয়েছিল 'অস্ত্র চত্বর' (Place d'Armes)। মসজিদটির ক্ষেত্রফল ছিল প্রায় ৮৫ মিটার (আয়তাকার), গভীরতা ১২.৭৫ মিটার এবং প্রস্থ ১৪.৫০ মিটার। এতে বারোটি জোড়া স্তম্ভ ছিল, যার প্রতিটির ভিত্তির পরিধি ছিল ১.০৫ মিটার এবং উচ্চতা ৩.২৮ মিটার।--------------------------------------------
(১) এই উৎসব সম্পর্কে দেখুন: বুজুলা (আফ্রিকান স্টাডিজ), বেইলি (যখন আলজেরিয়া...) এবং এই বইয়ের প্রাচ্যতত্ত্ব অধ্যায়।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 93)