তারা যেন দুখণ্ড মেঘমালা, অথবা দুটি কালো ছায়া, অথবা ডানা বিস্তারকারী পাখির দুটি ঝাঁক—যারা তাদের পাঠকারীদের পক্ষ হয়ে সুপারিশ করবে।
তোমরা সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করো, কারণ এটি গ্রহণ করা বরকতময় এবং এটি বর্জন করা অনুতাপের কারণ, আর জাদুকরেরা এর মোকাবিলা করতে সক্ষম নয় (১)।
সাহাবিদের (صحابة) পক্ষ থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তার মধ্যে ইবনে মাসউদ (রা.)-এর উক্তি অন্যতম, তিনি বলেন: ‘বনি ইসরাইল, আল-কাহাফ, মারিয়াম, ত্ব-হা এবং আল-আম্বিয়া হলো প্রথম দিকের অবতীর্ণ শ্রেষ্ঠ সূরাসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং এগুলো আমার পুরনো সম্পদ’ (২)।
যা প্রমাণিত হয়েছে তার মধ্যে অবশিষ্টাংশের ব্যাপারেও দলীল (دلالة) রয়েছে; কেননা কোনো স্পষ্ট কারণ ছাড়াই রাসুলুল্লাহ (সা.) কিছু সূরার ধারাবাহিকতা নির্ধারণ করবেন এবং কিছু ছেড়ে দেবেন—এটা অসম্ভব মনে হয়। সুতরাং যা প্রমাণিত হয়েছে তার মধ্যেই সেই সূরাগুলোর ইঙ্গিত রয়েছে যেগুলোর ধারাবাহিকতার কথা সরাসরি উল্লেখ করা হয়নি।
২ - আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং অন্যান্যরা তাদের সনদসমূহের (أسانيد) মাধ্যমে আব্দুল্লাহ ইবনে আউস ইবনে হুযাইফা আস-সাকাফি হতে, তিনি তার দাদা আউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে এলে আহলাফি সম্প্রদায় মুগিরা ইবনে শু’বার কাছে অবস্থান নিল এবং তিনি মালিকি সম্প্রদায়কে নিজের তাঁবুতে থাকার ব্যবস্থা করলেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) আমাদের কাছে আসতেন এবং এশার নামাজের পর আমাদের সাথে কথা বলতেন, এমনকি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকার কারণে তিনি এক পা থেকে অন্য পায়ে ভার বদল করতেন। তিনি আমাদের কাছে কুরাইশদের পক্ষ থেকে পাওয়া দুঃখ-কষ্টের কথা বেশি আলোচনা করতেন; তিনি বলতেন: আমরা মক্কায় নির্যাতিত ও দুর্বল ছিলাম, যখন আমরা মদিনায় এলাম তখন আমাদের ও তাদের মধ্যে যুদ্ধের পাল্লা সমান হলো, যুদ্ধের ভাগ্য কখনো আমাদের অনুকূলে ছিল আবার কখনো তাদের অনুকূলে। এক রাতে তিনি যে সময়ে আমাদের কাছে আসতেন সেই সময়ের চেয়ে দেরি করলেন। এরপর তিনি যখন আসলেন, আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি আজ রাতে আমাদের কাছে আসার নির্ধারিত সময়ে আসতে দেরি করলেন।
তখন রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন: ‘আমার কুরআনের নিয়মিত হিজব (নির্দিষ্ট অংশ) পাঠের সময় হয়ে গিয়েছিল, তাই আমি তা শেষ না করে বের হওয়া অপছন্দ করেছি—অথবা তিনি বলেছেন তা পূর্ণ করার কথা’।
তিনি বলেন: ‘সকালে আমরা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সাহাবিদের (صحابة) কাছে কুরআনের হিজব বা ভাগ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, আপনারা কীভাবে তা ভাগ করেন? তারা বললেন: (প্রথম ভাগে) তিনটি সূরা, (দ্বিতীয় ভাগে) পাঁচটি, (তৃতীয় ভাগে) সাতটি, (চতুর্থ ভাগে) নয়টি, (পঞ্চম ভাগে) এগারোটি, (ষষ্ঠ ভাগে) তেরোটি এবং শেষে মুফাসসাল অংশের একটি হিজব’ (৩)।--------------------------------------------
(১) সহিহ মুসলিম, হাদিস নম্বর (৮০৪), যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) বুখারি এটি তাঁর সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর (৪৭৩৯)।
(৩) মুসনাদে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (১১০৮); আবু দাউদ আস-সিজিস্তানিও এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর (১৩৯৩); এবং ইবনে মাজাহ, হাদিস নম্বর (১৩৪৫)।