যায়েদ বিন সাবিত (রা.) আবু আইয়ুব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মাগরিবের ফরয সালাতের উভয় রাকাতেই সূরা আল-আরাফ পাঠ করতেন।

১৬৭ - আমাদের নিকট আবু হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ওয়ালিদ বিন সালিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট লাইস বিন সাদ বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি যায়েদ বিন সাবিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (যায়েদ) মদীনার আমীর থাকাকালীন মারওয়ানকে বললেন: আপনি মাগরিবের সালাতে কিরাত সংক্ষিপ্ত করছেন? মারওয়ান বললেন: এটি মানুষের জন্য সহজতর। যায়েদ বিন সাবিত (রা.) বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দেখেছি তিনি আমাদের ইমামতি করার সময় এতে (মাগরিবের সালাতে) দীর্ঘতম দুটি সূরার একটি (১) (অর্থাৎ সূরা আল-আরাফ) পাঠ করতেন।

‌‌অধ্যায়: সালাতে চলাচলের সময় ইমামের লাঠির ওপর ভর করা
১৬৮ - আমাদের নিকট আলী বিন মুসলিম এবং মুহাম্মদ বিন উসমান বিন কারামাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট খালিদ বিন মাখলাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুসা বিন ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাকে আবু হাযিম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাকে সাহল বিন সাদ (রা.) সংবাদ দিয়েছেন যে, মাকসুরায় (সালাতের জন্য নির্দিষ্ট বেষ্টনী) একটি লাঠি ছিল যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বৃদ্ধ বয়সে ব্যবহার করতেন; যখন তিনি দাঁড়াতেন তখন তার ওপর ভর দিতেন। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন সেটি চুরি হয়ে যায় এবং অনেক খোঁজাখুঁজির পর সেটি বনু আমর বিন আউফ-এর মসজিদে পাওয়া যায়। ইতিমধ্যে উইপোকা সেটি খেয়ে ফেলেছিল। এরপর সেটি নেওয়া হলো এবং এর জন্য দুটি কাঠ খোদাই করে ফাঁপা করা হলো এবং তার ভেতরে সেটি রেখে ঢেকে দেওয়া হলো। তারপর কাঠ দুটিকে জোড়া দেওয়া হলো। সুতরাং আপনি যদি সেটি দেখেন, তবে তাতে জোড়া লাগানোর চিহ্ন দেখতে পাবেন।--------------------------------------------
(১) এটি মূল পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে।

= আবদাহ এবং ওয়াকি উভয়েই হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যায়েদ বিন সাবিত অথবা আবু আইয়ুব থেকে। হাইসামি 'আল-মাজমা' (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১১৮) গ্রন্থে বলেছেন: আহমদের বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। তবে তিনি বলেছেন: এতে বর্ণনাকারী ইবন হাযার উপস্থিত ছিলেন যিনি সত্যবাদী কিন্তু ভুল করতেন। একদল বর্ণনাকারী তার বিরোধিতা করেছেন এবং বলেছেন: যায়েদ অথবা আবু আইয়ুব থেকে।
[১৬৭] এর সনদ সহীহ। তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৩৭) গ্রন্থে ফিরদাউস বিন আশয়ারী-এর সূত্র ধরে লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, যাতে মারওয়ানের ঘটনাটি নেই। এর শব্দসমূহ হলো: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দেখেছি তিনি মাগরিবের সালাতে আমাদের ইমামতি করতেন সূরা 'আলিফ-লাম-মীম-সোয়াদ' (আল-আরাফ) দিয়ে, এমনকি তিনি তার শেষ পর্যন্ত পড়তেন। এর সনদে ফিরদাউস নামক বর্ণনাকারী রয়েছেন যাকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে, ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ৩২১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাবারানির উস্তাদ মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবু শাইবাহ-এর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই যেমনটি ইবনে আদি বলেছেন। বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। দেখুন নম্বর: ১৬১।
[১৬৮] এর সনদে মুসা বিন ইয়াকুব রয়েছেন যিনি সত্যবাদী কিন্তু তার স্মৃতিশক্তি দুর্বল (আত-তাকরীব, পৃষ্ঠা ৫১৬)। তাবারানি এটি (খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৬৭) আবু বকর ইবনে আবু শাইবাহ এবং উসমান বিন আবু শাইবাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট খালিদ বর্ণনা করেছেন... তবে শেষ অংশটি উল্লেখ করেননি এবং আমি সেটি পাইনি।