عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ "صَالِحِ بْنِ" (1) خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ فِي صَلاةِ الْخَوْفِ: وَيَصُفُّهُمْ صَفَّيْنِ صَفٌّ خَلْفَهُ، وَصَفٌّ مُوَاجِهَةَ الْعَدُوِّ، فَيُكَبِّرُ فَيُصَلِّي الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ إِلَى مَقَامِ إِخْوَانِهِمْ، وَيُقْبِلُ الآخَرُونَ فَيَدْخُلُونَ فِي الصَّلاةِ بِتَكْبِيرَتَيْنِ.

1570 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَقُومُ الإِمَامُ فِي صَلاةِ الْخَوْفِ وَيَقُومُ صَفٌّ خَلْفَهُ، وَصَفٌّ مُوَازِي الْعَدُوِّ فَيُصَلِّي بِهَؤُلاءِ رَكْعَةً، قَالَ: فَإِذَا صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً قَامُوا مَكَانَهُمْ، وَالإِمَامُ قَائِمٌ، فَقَضَوْا رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبُوا هَؤُلاءِ إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ قَامُوا مَكَانَهُمْ فَقَضَوْا رَكْعَةً.

1571 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثَنَا شُعْبَةُ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ قَالَ: صَلاةُ الْخَوْفِ: يَقُومُ طَائِفَةٌ بَيْنَ يَدَيِ الإِمَامِ وَطَائِفَةٌ خَلْفَهُ، فَيُصَلِّي الَّذِي خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَقْعُدُ مَكَانَهُ حَتَّى يصلونَ رَكْعَةً وسجدتين، ثمَّ يتحولون إِلَى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ أَصْحَابُهُمْ إِلَى مقَام هؤاء، فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَقْعُدُ--------------------------------------------
(1) سقط فِي الأَصْل.

= أخرجه البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي (ج2 ص592) من طَرِيق يحيى القطانعن يحيى بن سعيد بِهِ. وَرَوَاهُ هُوَ وَمُسلم (ج1 ص279) من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن أَبِيه الْقَاسِم بِهِ مَرْفُوعا. انْظُر مَا بعده رقم: 1570، 1571. فَالْحَدِيث صَحِيح.
[1570] إِسْنَاده صَحِيح أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص509) .
[1571] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مَالك (ج1 ص370) وَمن طَرِيقه أَبُو داؤد (ج1 ص480) وَأَبُو عوَانَة (ج2 ص362) وَأحمد (ج3 ص448) والطَّحَاوِي (ج1 ص215) وَحَدِيث روح عِنْد أبي عوَانَة وَأحمد (ج3 ص448) وَابْن حبَان (ج4 ص239) وَابْن خُزَيْمَة (ج2 ص300) .
কাসিম ইবন মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি "সালেহ ইবন" (১) খাওওয়াত ইবন জুবায়র থেকে, তিনি সাহল ইবন আবি হাসমাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি সালাতুল খাওফ (ভীতিপূর্ণ অবস্থার নামাজ) সম্পর্কে বলেছেন: তিনি (ইমাম) তাদের দুই সারিতে বিভক্ত করবেন; এক সারি তার পেছনে থাকবে এবং অন্য এক সারি শত্রুর মুখোমুখি থাকবে। অতঃপর তিনি তাকবির বলবেন এবং তার নিকটবর্তী সারিটি এক রাকাত ও দুই সিজদা আদায় করবে। এরপর তারা তাদের ভাইদের অবস্থানে চলে যাবে এবং অন্যরা আসবে এবং দুই তাকবিরের মাধ্যমে নামাজে প্রবেশ করবে।

১৫৭০ - মুহাম্মাদ ইবন সাহল ইবন আসকার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আস-সাওরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি কাসিম ইবন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি সালেহ ইবন খাওওয়াত থেকে, তিনি সাহল ইবন আবি হাসমাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন—আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি বলেন: ইমাম সালাতুল খাওফের জন্য দাঁড়াবেন এবং এক সারি তার পেছনে দাঁড়াবে এবং অন্য এক সারি শত্রুর সমান্তরালে থাকবে। অতঃপর তিনি এদের নিয়ে এক রাকাত নামাজ পড়বেন। তিনি বলেন: যখন তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত পড়বেন, তারা নিজ নিজ স্থানে দাঁড়িয়ে যাবে এবং ইমাম দাঁড়িয়ে থাকবেন; অতঃপর তারা এক রাকাত (নিজে নিজে) সম্পন্ন করবে। এরপর তারা অন্যদের সারিতে চলে যাবে এবং অন্যরা আসবে। এরপর তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত পড়বেন, তারপর তারা নিজ নিজ স্থানে দাঁড়িয়ে যাবে এবং এক রাকাত সম্পন্ন করবে।

১৫৭১ - আবু আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন রাওহ ইবন উবাদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু’বাহ ও মালিক ইবন আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি কাসিম ইবন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি সালেহ ইবন খাওওয়াত থেকে, তিনি সাহল ইবন আবি হাসমাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: সালাতুল খাওফ হলো: একদল ইমামের সামনে দাঁড়াবে এবং একদল তার পেছনে। যারা পেছনে আছে তারা এক রাকাত ও দুই সিজদা আদায় করবে, অতঃপর সে (ইমাম) নিজ স্থানে বসে থাকবেন যতক্ষণ না তারা (একাকী) এক রাকাত ও দুই সিজদা আদায় করে নেয়। এরপর তারা তাদের সাথীদের অবস্থানে চলে যাবে এবং তাদের সাথীরা এদের অবস্থানে আসবে। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত ও দুই সিজদা আদায় করবেন, এরপর তিনি বসে থাকবেন...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি বাদ পড়েছে।

= ইমাম বুখারি এটি 'আল-মাগাজি' অধ্যায়ে (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯২) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান সূত্রে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি এবং মুসলিমও (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ২৭৯) এটি আব্দুর রহমান ইবন কাসিম সূত্রে তার পিতা কাসিম থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। পরবর্তী ১৫৭০ ও ১৫৭১ নম্বর হাদীস দেখুন। সুতরাং হাদীসটি সহীহ।
[১৫৭০] এর সনদ সহীহ; আব্দুর রাজ্জাক (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৫০৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
[১৫৭১] এর সনদ সহীহ; মালিক (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৭০) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্রে আবু দাউদ (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ৪৮০), আবু আওয়ানাহ (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৬২), আহমাদ (খন্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪৪৮) এবং ত্বহাভি (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৫) বর্ণনা করেছেন। রাওহ বর্ণিত হাদীসটি আবু আওয়ানাহ, আহমাদ (খন্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪৪৮), ইবন হিব্বান (খন্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৩৯) এবং ইবন খুজাইমাহ (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০০)-এর নিকট রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 480)