তোমাদের পথসমূহ বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে। হায়! যদি চার রাকাতের পরিবর্তে আমার পাওনা হতো কবুলকৃত দুই রাকাত।

১৪৩৪ - আমাদের নিকট ইউসুফ ইবনে মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট জারীর ও আবু মুআবিয়াহ আল-আ’মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রা.) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে এখানে অর্থাৎ মিনায় দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি, আবু বকর (রা.)-এর সাথে দুই রাকাত এবং উমর (রা.)-এর সাথে দুই রাকাত আদায় করেছি। অতঃপর তোমাদের পথসমূহ বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে। আল্লাহর কসম! আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে, চার রাকাতের পরিবর্তে আমার পাওনা যদি কবুলকৃত দুই রাকাত হতো।

১৪৩৫ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে উমর আবু আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবুল আহওয়াস আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিসা ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মিনায় সালাত আদায় করেছি, যখন মানুষ অত্যন্ত নিরাপদ এবং সর্বাধিক সংখ্যায় ছিল, তখন তিনি দুই রাকাত পড়িয়েছেন।

১৪৩৬ - আমাদের নিকট আবু কুরাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু বকর আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিসা ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সালلاًল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মিনায় সালাত আদায় করেছি, যখন মানুষ অত্যন্ত নিরাপদ এবং সর্বাধিক সংখ্যায় ছিল, তখন তিনি দুই রাকাত পড়িয়েছেন।

১৪৩৭ - আমার নিকট আবু ইয়াহইয়া আল-বাযযার মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহীম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিসা আল-খুযায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বিদায় হজে দুই রাকাত করে সালাত আদায় করেছি, যখন মানুষ সর্বাধিক সংখ্যায় এবং অত্যন্ত নিরাপদ ছিল।--------------------------------------------
[১৪৩৪] এর সনদ সহীহ। মুসলিম এটি উসমান ইবনে আবু শায়বাহ থেকে, তিনি জারীর থেকে—এ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া শায়বাহ ও আবু কুরাইব উভয়ে আবু মুআবিয়াহ থেকে—এ সূত্রেও বর্ণনা করেছেন।
[১৪৩৫] এর সনদ সহীহ। মুসলিম (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪৩) এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া ও কুতাইবাহ থেকে, তাঁরা উভয়ে আবুল আহওয়াস থেকে—এ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি বুখারীর সালাত কসর করা অধ্যায়ে (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ১৪৭) এবং হজে মিনায় সালাত অধ্যায়ে (খন্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৫) আবুল ওয়ালীদ ও আদম থেকে, তাঁরা উভয়ে শু’বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে—এ সূত্রে বিদ্যমান।
[১৪৩৬] এর সনদে আবু বকর ইবনে আইয়াশ রয়েছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে বার্ধক্যের কারণে তাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু তাঁর লিখিত পাণ্ডুলিপি সঠিক ছিল, যেমনটি আত-তাকরীব (পৃষ্ঠা ৫৭৬) গ্রন্থে বলা হয়েছে। তাঁর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। তবে তিনি এই বর্ণনায় একাকী নন, তাই হাদিসটি সহীহ। এটি ইবনে আবি শায়বাহ (খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৫০) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে তাবারানী (খন্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৩৩) আবু বকর ইবনে আইয়াশ ও আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন নম্বর: ১৪৩৫, ১৪৩৭, ১৪৩৮। তাবারানী (খন্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৩৪) এটি ইয়াহইয়া আল-হিমানীর সূত্রে শরীক ও আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে—এ সূত্রেও বর্ণনা করেছেন। বরং তিনি এটি আবু ইসহাক থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
[১৪৩৭] এর সনদ সহীহ। নাসাঈ (নম্বর ১৪৪৭) এটি ইয়াহইয়া ইবনে সা’দ-এর সূত্রে এবং আহমাদ (খন্ড ৪, পৃষ্ঠা ১০৬) বর্ণনা করেছেন...