এবং দুইশত [হিজরি], যেমনটি আয-যাহাবি ও অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন।
আল-খাতিব বলেন: আমি আবুল হাসান আদ-দারা কুতনির কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় পড়েছি, ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল আব্বাস আস-সাররাজ বলেছেন: আমি দুইশত আঠারো হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেছি।
আর ‘আস-সাররাজ’ শব্দটি ‘সিন’ বর্ণে ফাতহাহ (যবর), ‘রা’ বর্ণে তাশদিদ এবং আলিফের পরে ‘জিম’ বর্ণ যোগে গঠিত। এটি জিন (ঘোড়ার পিঠের আসন) তৈরির কাজের দিকে নিসবত (সম্পর্কিত)। এটি এমন বস্তু যা ঘোড়ার পিঠে রাখা হয়। একদল লোক এই নিসবতে প্রসিদ্ধি লাভ করেছেন। আস-সামআনি বলেন: ইমাম আবুল আব্বাসের পূর্বপুরুষদের মধ্যে কেউ জিন তৈরির কাজ করতেন।
তাঁর উস্তাদ ও ছাত্রগণ
তিনি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ, কুতাইবা ইবনে সাঈদ, মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার, বিশর ইবনুল ওয়ালিদ আল-কিন্দী, হান্নাদ ইবনাস সাররি, আহমাদ ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি, উকবা ইবনে মুকরাম, সাওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ, আহমাদ ইবনে মানি‘, আহমাদ ইবনুল মিকদাম, আমর ইবনে যুরারা, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারি, আবু হাতিম আর-রাযি, ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম আদ-দাওরাকি, মুহাম্মদ ইবনে সাহল ইবনে আসকার, মুহাম্মদ ইবনে রাফি‘, হাসান ইবনে আব্দুল আজিজ আল-জারওয়ি, সাওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনবারি ও তাঁর ভাই ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক এবং এ ছাড়াও খোরাসান, বাগদাদ, কুফা, বসরা, হিজাজ ও রাই অঞ্চলের অসংখ্য ব্যক্তিত্বের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। আল-খলিলি বলেন: তিনি এক হাজার পাঁচশত এরও অধিক ব্যক্তির নিকট থেকে (হাদিস) লিপিবদ্ধ করেছেন।
আর ইমাম বুখারি ও মুসলিম ‘সহীহাইন’-এর বাইরে তাঁর নিকট থেকে অল্প কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তাঁর উস্তাদদের মধ্যে অন্যতম আবু হাতিম আর-রাযি, আবু বকর ইবনে আবিদ দুনইয়া, হাফেজ আবু আলী আন-নিসাবুরি, হাসান ইবনে সুফিয়ান, উসমান ইবনে আস-সাম্মাক, আবু হাতিম ইবনে হিব্বান, ইবনে খুযাইমা, ইবনে আদি, আবু আহমাদ আল-হাকিম, কাজি ইউসুফ ইবনে কাসিম আল-মিয়ানজি, আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আস-সাইরাফি, উমর ইবনে যারা আল-কিলাবি এবং আরও অসংখ্য ব্যক্তি তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁদের মধ্যে মৃত্যুতে সর্বশেষ ব্যক্তি ছিলেন শায়খ আবু হুসাইন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-খাফফাফ আল-কানতারি, যিনি তাঁর থেকে তাঁর কিছু মুসনাদ বর্ণনা করেছেন এবং ৩৯৫ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের প্রশংসা, তাঁর চরিত্র ও গুণাবলি
হাফেজ ও ইমামগণ তাঁর নির্ভরযোগ্যতার (তাওসিক) ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন। আল-খাতিব বলেন: আস-সাররাজ প্রাচীনকালে বাগদাদে আগমন করেছিলেন।