পরিচ্ছেদ: যার ঘর মসজিদ থেকে দূরে অবস্থিত
১২৫১ - আবু কুরাইব আবু উসামা থেকে, তিনি ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মূসা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নামাজের ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সওয়াবের দিক থেকে সবচেয়ে অগ্রগণ্য ওই ব্যক্তি, যার পথ মসজিদের জন্য সবচেয়ে বেশি দূরত্বের, এরপর যার পথ অধিক দূরত্বের। আর যে ব্যক্তি নামাজের অপেক্ষা করে যাতে সে ইমামের সাথে জামাতে নামাজ আদায় করতে পারে, সে ওই ব্যক্তির চেয়ে বেশি সওয়াবের অধিকারী যে (একাকী) নামাজ পড়ে ঘুমিয়ে পড়ে।

১২৫২ - যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুলাইমান আত-তাইমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (অন্য সূত্রে) ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট সুলাইমান আত-তাইমী থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে কিবলামুখী হয়ে নামাজ আদায়কারীদের মাঝে এমন এক ব্যক্তি ছিল যার ঘর ওই ব্যক্তির চেয়ে বেশি দূরে হওয়ার কথা আমার জানা ছিল না। তবুও তার কোনো নামাজ মসজিদে জামাতে ছুটে যেত না। তাকে বলা হলো: আপনি যদি একটি গাধা ক্রয় করতেন যা উত্তপ্ত বালুময় পথ ও অন্ধকারের সময় সওয়ার হিসেবে ব্যবহার করতে পারতেন। তিনি বললেন: আমার ঘর মসজিদের পাশে হওয়া আমি পছন্দ করি না। বর্ণনাকারী বলেন: এ কথাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালো। তিনি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি বললেন: আমি চেয়েছিলাম যেন আমার মসজিদে আসা এবং ঘরে ফেরার প্রতিটি পদক্ষেপের সওয়াব আমার জন্য লিখে রাখা হয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে এ সবই দান করেছেন; আপনি যা প্রত্যাশা করেছেন তার সবই আল্লাহ আপনাকে দান করেছেন।--------------------------------------------
= (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৭৪) ইবনুল মুবারক থেকে কোনো মাধ্যম ব্যতীত। দৃশ্যত তার শিক্ষক ইব্রাহিম ইবনে ইসহাকের মধ্যস্থতাটি এখানে বাদ পড়েছে, যা শেখ শাকের (নম্বর: ৮৮৫৬) উল্লেখ করেননি। ইমাম আহমাদ এটি (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩১৬) আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নিকট আবু হুরাইরাহ থেকে অন্য সূত্রে বর্ণিত।
[১২৫১] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারী এটি আযান অধ্যায়ের জামাতে ফজরের নামাজের ফজিলত পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯০) মুহাম্মদ ইবনুল আলা থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি মাসজিদ অধ্যায়ের জামাতে ফরজ নামাজের ফজিলত পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৫) আব্দুল্লাহ ইবনে বাররাদ আল-আশআরি ও আবু কুরাইব থেকে—তারা তিনজনই আবু উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন।
[১২৫২] এর সনদ সহীহ। ইমাম মুসলিম এটি (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৫) আবসার, মুতামির ও জারীর—এই তিনজনের সূত্রে আত-তাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন। জারীরের বর্ণিত হাদিসটি তার থেকে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াযীদের হাদিসটি আবু আওয়ানা (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৮৯), ইবনে আবি শায়বাহ (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২০৭) এবং বায়হাকী (খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৬৪) গ্রন্থে উদ্ধৃত হয়েছে।