জামাতে নামাজ বর্জনকারীর প্রতি কঠোরতা সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ
৬৮৩ - আবু ইয়াহইয়া আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ মালিক থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ! আমি সংকল্প করেছিলাম যে, আমি কাঠ সংগ্রহের নির্দেশ দেব এবং তা সংগ্রহ করা হবে, তারপর নামাজের নির্দেশ দেব এবং তার জন্য আজান দেওয়া হবে, তারপর একজন ব্যক্তিকে নির্দেশ দেব যেন সে মানুষের ইমামতি করে, এরপর আমি সেই সব লোকদের কাছে যাব (যারা জামাতে আসেনি) এবং তাদের বাড়িঘর তাদের ওপর জ্বালিয়ে দেব। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ! যদি তাদের কেউ জানত যে সে একটি গোশতপূর্ণ হাড় অথবা দুটি উৎকৃষ্ট পা পাবে, তবে সে অবশ্যই উপস্থিত হতো।"

৬৮৪ - হাসান ইবনে সালাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবুয যিনাদ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে মুহাম্মদের প্রাণ! আমি সংকল্প করেছিলাম যে কাঠ সংগ্রহের নির্দেশ দেব এবং তা সংগ্রহ করা হবে..." এরপর তিনি পূর্বের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৬৮৫ - আবদুল কারিম ইবনুল হাইসাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল ইয়ামান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুয়াইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুয যিনাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবদুর রহমান আরাযকে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ! আমি সংকল্প করেছিলাম যে কাঠ সংগ্রহের নির্দেশ দেব এবং তা সংগ্রহ করা হবে, তারপর নামাজের নির্দেশ দেব এবং তার জন্য আজান দেওয়া হবে, তারপর একজন ব্যক্তিকে নির্দেশ দেব যেন সে মানুষকে নিয়ে নামাজ পড়ে, এরপর আমি সেই সব লোকদের কাছে যাব এবং তাদের ওপর তাদের বাড়িঘর জ্বালিয়ে দেব। তোমাদের কেউ যদি জানত যে সে একটি হাড় অথবা দুটি উৎকৃষ্ট পা পাবে, তবে সে অবশ্যই নামাজে উপস্থিত হতো।"--------------------------------------------
[৬৮৩] এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি আযান অধ্যায়ে ‘জামাতে নামাজ ওয়াজিব হওয়া’ অনুচ্ছেদে (১ম খণ্ড, ৮৯ পৃষ্ঠা) আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং আহকাম অধ্যায়ে ‘বিবাদী ও সন্দেহভাজন ব্যক্তিদের বাড়ি থেকে বের করা’ অনুচ্ছেদে (২য় খণ্ড, ১০৭২ পৃষ্ঠা) ইসমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি মুয়াত্তা গ্রন্থেও (১ম খণ্ড, ২৬৬ পৃষ্ঠা) রয়েছে।
[৬৮৪] এটি পূর্ববর্তী ৬৮৩ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি। আবদুর রহমান ইবনে আবুয যিনাদ সত্যবাদী, তবে বাগদাদে আসার পর তাঁর স্মৃতিশক্তিতে পরিবর্তন ঘটেছিল যেমনটি ‘তাকরিব’ (৩০৮ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে উল্লেখ আছে। তবে তাঁর থেকে এই হাদিসটি সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-হাশিমি আল-বাগদাদি বর্ণনা করেছেন। ইবনুল মাদিনি বলেছেন: আমি সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-হাশিমি তাঁর থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা দেখেছি এবং সেগুলোকে নির্ভরযোগ্য পেয়েছি। ইবনে মাইন বলেছেন: আবদুর রহমান তাঁর পিতা থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে—এই সূত্রটি দলিলযোগ্য, যেমনটি ‘তাহজিব’ (৪র্থ খণ্ড, ১৭২ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং এই সনদটি সহিহ।
[৬৮৫] এর সনদ সহিহ। এটি ৬৮৪ ও ৬৮৩ নং এর পুনরাবৃত্তি।