أفَيُلَامُ المُسْلِمُونَ إِنْ تَعَلَّقُوا بِجَنَابِهِ، أَوْ هَامُوا فِيهِ وَاشْتَاقُوا إِلَى رُؤْيَةِ أَنْوَارِهِ! وَقَدْ قَالَ الرَّسُولُ الأَعْظَمُ سَيِّدُنا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم فِيمَا أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ سَيِّدِنَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ».
فَازْدَدْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حُبًّا تَزْدَدْ مِنَ اللهِ تَعَالَى قُرْبًا، وَأَكْثِرْ مِنْ ذِكْرِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ ذِكْرَهُ ذِكْرٌ لِلّاهِ عز وجل، وَصَلِّ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ، وَهِمْ فِي جَمَالِهِ وَتَوَلَّهْ فِي كَمَالِهِ، وَتَتَبَّعْ مَا شِئْتَ مِنْ أَوْصَافِهِ وَأَحْوَالِهِ. وَأَصْبِحْ وَأَمْسِ عَلَى الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ، وَنَمْ وَقُمْ وَأَنْتَ مُشْتَاقٌ إِلَيْهِ، لِتَكُونَ أَيُّهَا الأَخُ المُحِبُّ الصَّادِقُ مِمَّنْ وَصَفَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الحَدِيثِ الَّذِي أَخْرَجَهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ عَنْ سَيِّدِنَا أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: «مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي، يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَأَىنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ».
وَقَدْ يَبْدُو لِكَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ أَنَّ الِاقْتِدَاءَ بِالنَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام صَارَ أَمْرًا عَسِيرًا فِي هَذَا الزَّمَانِ، فَقَدِ اجْتَاحَتْ بِلَادَ المُسْلِمِينَ ثَقَافَاتٌ غَرِيبَةٌ حَلَّتْ مَحَلَّ كَثِيرٍ مِنَ السُّنَنِ، وَفُتِنَ النَّاسُ بِلُغَةِ المُنْتَصِرِ، وَشُغِفُوا بثَقَافَتِهِ، وَتَعَلَّقُوا بعَادَاتِهِ، وَأَعْرَضُوا عَنْ سُنَنٍ حَمِيدَةٍ، وَأَدَارُوا ظُهُورَهُمْ لِأَخْلَاقٍ مَجِيدَةٍ، حَتَّى صَارَتِ السُّنَنُ النَّبَوِيَّةُ غَرِيبَةً، يُنْكِرُ بَعْضُ النَّاسِ عَلَى فَاعِلِهَا، وَقَدْ يَسْتَهْزِئُونَ بِالمُتَحَلِّي بِهَا، أَوْ صَارَتْ وَصْمَةً يُوصَمُ المُتَمَسِّكُ بِهَا بِالتَّطَرُّفِ، أَوْ يُوصَفُ
মুসলিমদের কি তবে তিরস্কার করা হবে যদি তারা তাঁর পবিত্র সত্তার সাথে অনুরাগী হয়, অথবা তাঁর প্রেমে ব্যাকুল হয় এবং তাঁর নূরসমূহ দর্শনের আকাঙ্ক্ষা করে! অথচ মহান রাসুল আমাদের নেতা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন যা ইমাম বুখারী ও মুসলিম আমাদের নেতা আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: «তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার নিকট তার পিতা, তার সন্তান এবং সকল মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।»
অতএব নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি ভালোবাসা বৃদ্ধি করুন, তবেই আপনি আল্লাহ তাআলার অধিক নৈকট্য লাভ করবেন। আমাদের নেতা আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্মরণ অধিক পরিমাণে করুন, কেননা তাঁর স্মরণ মূলত আল্লাহরই স্মরণ। তাঁর ও তাঁর পরিবারের প্রতি দরুদ পাঠ করুন, তাঁর সৌন্দর্যে বিমোহিত হোন, তাঁর পূর্ণতায় আত্মহারা হোন এবং তাঁর গুণাবলি ও অবস্থা থেকে যা ইচ্ছা অনুসরণ করুন। তাঁর ওপর সালাত ও সালাম পাঠরত অবস্থায় আপনার সকাল ও সন্ধ্যা অতিবাহিত করুন এবং তাঁর প্রতি ব্যাকুলতা নিয়ে নিদ্রা যান ও জাগ্রত হোন; হে সত্যনিষ্ঠ অনুরাগী ভাই, যাতে আপনি তাদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন যাদের গুণাবলি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই হাদিসে বর্ণনা করেছেন যা ইমাম মুসলিম আমাদের নেতা আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: «আমার উম্মতের মধ্যে আমার প্রতি সর্বাধিক ভালোবাসা পোষণকারী হলো এমন কিছু লোক যারা আমার পরে আসবে; তাদের প্রত্যেকেই এই আকাঙ্ক্ষা করবে যে, যদি সে নিজের পরিবার ও সম্পদের বিনিময়েও আমাকে একবার দেখতে পেত।»
অনেকের কাছেই মনে হতে পারে যে, বর্তমান সময়ে নবীর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) অনুসরণ করা একটি দুরূহ ব্যাপার হয়ে দাঁড়িয়েছে। কেননা মুসলিম দেশগুলোতে বিজাতীয় সংস্কৃতি এমনভাবে আগ্রাসন চালিয়েছে যা বহু সুন্নতের স্থান দখল করে নিয়েছে। মানুষ বিজয়ীদের ভাষা দ্বারা প্রলুব্ধ হয়েছে, তাদের সংস্কৃতির মোহে আচ্ছন্ন হয়েছে, তাদের অভ্যাসের সাথে জড়িয়ে পড়েছে এবং প্রশংসনীয় সুন্নতসমূহ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে। তারা মহিমান্বিত চরিত্রসমূহকে অবজ্ঞা করেছে, যার ফলে নবীর সুন্নতসমূহ আজ অপরিচিত হয়ে পড়েছে। এমনকি কিছু মানুষ সুন্নতের আমলকারীর ওপর আপত্তি করে, কখনওবা সুন্নত অনুযায়ী জীবন যাপনকারীকে নিয়ে উপহাস করে। অথবা সুন্নত আঁকড়ে ধরা ব্যক্তির জন্য এটি এমন এক অপবাদে পরিণত হয়েছে যে তাকে চরমপন্থী বলে আখ্যা দেওয়া হয় অথবা বিশেষিত করা হয়...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)