1 - عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ». أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
2 - عَنِ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ قُرَيْشًا جَلَسُوا فَتَذَاكَرُوا أَحْسَابَهُمْ بَيْنَهُمْ، فَجَعَلُوا مَثَلَكَ مَثَلَ نَخْلَةٍ في كُبْوَةٍ(1) مِنَ الأَرْضِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ خَلَقَ الخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ، مِنْ
خَيْرِ فِرَقِهِمْ، وخَيْرَ الفَريقَيْنِ، ثُمَّ تَخَيَّرَ القَبائِلَ فجَعَلَني مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ،
ثُمَّ تَخَيَّرَ البُيُوتَ فجَعَلَني مِن خَيْرِ بُيُوتِهِمْ، فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا وخَيْرُهُمْ بَيْتًا».
حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ وَالبَزَّارُ.
3 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا، حَتَّى بُعِثْتُ مِنَ القَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ.
4 - وَعَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} قَالَ: «التَّوْحِيدُ وَالإِخْلَاصُ، وَلَا يَزَالُ فِي ذُرِّيَّتِهِ مَنْ يُوَحِّدُ اللهَ وَيَعْبُدُهُ»(2). حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ.--------------------------------------------
(1) الكُبْوَةُ: الكُناسَةُ أي الوسخ الذي يُكنَسُ، وتُرْوَى بفتح الكاف.
(2) قال الحافظ ابن كثير: "وَقَالَ عِكْرِمَةُ وَمُجَاهِدٌ وَالضَّحَّاكُ وَقَتَادَةُ وَالسُّدِّيُّ وَغَيْرُهُمْ فِي قَوْلِهِ
تَعَالَى: {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} يَعْنِي: لَا إلهَ إِلَّا اللهُ، لَا يَزَالُ فِي ذُرِّيَّتِهِ مَنْ يَقُولُهَا. وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما ".
2 - عَنِ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ قُرَيْشًا جَلَسُوا فَتَذَاكَرُوا أَحْسَابَهُمْ بَيْنَهُمْ، فَجَعَلُوا مَثَلَكَ مَثَلَ نَخْلَةٍ في كُبْوَةٍ(1) مِنَ الأَرْضِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ خَلَقَ الخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ، مِنْ
خَيْرِ فِرَقِهِمْ، وخَيْرَ الفَريقَيْنِ، ثُمَّ تَخَيَّرَ القَبائِلَ فجَعَلَني مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ،
ثُمَّ تَخَيَّرَ البُيُوتَ فجَعَلَني مِن خَيْرِ بُيُوتِهِمْ، فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا وخَيْرُهُمْ بَيْتًا».
حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ وَالبَزَّارُ.
3 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا، حَتَّى بُعِثْتُ مِنَ القَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ». أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ.
4 - وَعَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} قَالَ: «التَّوْحِيدُ وَالإِخْلَاصُ، وَلَا يَزَالُ فِي ذُرِّيَّتِهِ مَنْ يُوَحِّدُ اللهَ وَيَعْبُدُهُ»(2). حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ.--------------------------------------------
(1) الكُبْوَةُ: الكُناسَةُ أي الوسخ الذي يُكنَسُ، وتُرْوَى بفتح الكاف.
(2) قال الحافظ ابن كثير: "وَقَالَ عِكْرِمَةُ وَمُجَاهِدٌ وَالضَّحَّاكُ وَقَتَادَةُ وَالسُّدِّيُّ وَغَيْرُهُمْ فِي قَوْلِهِ
تَعَالَى: {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} يَعْنِي: لَا إلهَ إِلَّا اللهُ، لَا يَزَالُ فِي ذُرِّيَّتِهِ مَنْ يَقُولُهَا. وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما ".
১ - ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয় আল্লাহ ইসমাইলের সন্তানদের মধ্য থেকে কিনানাহকে মনোনীত করেছেন, কিনানাহ থেকে কুরাইশকে মনোনীত করেছেন, কুরাইশ থেকে বনী হাশিমকে মনোনীত করেছেন এবং বনী হাশিম থেকে আমাকে মনোনীত করেছেন।» এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
২ - আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: «হে আল্লাহর রাসূল! কুরাইশরা যখন একত্রে বসে নিজেদের বংশমর্যাদা আলোচনা করে, তখন তারা আপনার উদাহরণ পৃথিবীর একটি আবর্জনার স্তূপের(১) মধ্যে গজিয়ে ওঠা একটি খেজুর গাছের মতো দেয়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করেছেন এবং আমাকে তাদের মধ্য থেকে সর্বোত্তম দলে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, দুই দলের মধ্যে সর্বোত্তম দলে রেখেছেন, তারপর তিনি গোত্রসমূহ নির্বাচন করেছেন এবং আমাকে সর্বোত্তম গোত্রে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তারপর তিনি পরিবারসমূহ নির্বাচন করেছেন এবং আমাকে সর্বোত্তম পরিবারে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। সুতরাং আমি সত্তাগতভাবে এবং পরিবারগতভাবে তাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।»
এটি একটি সহীহ হাদীস, তিরমিযী, আহমাদ এবং বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন।
৩ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আমি আদম সন্তানের সর্বোত্তম প্রজন্মের পর প্রজন্ম থেকে প্রেরিত হয়েছি, এমনকি শেষ পর্যন্ত আমি সেই প্রজন্মে প্রেরিত হয়েছি যে প্রজন্মে আমি রয়েছি।» এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।
৪ - কাতাদাহ ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসী থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {আর তিনি একে তাঁর সন্তানদের মধ্যে একটি স্থায়ী বাণী হিসেবে রেখে গেছেন} এর তাফসীরে বর্ণিত, তিনি বলেন: «এটি হলো তাওহীদ ও ইখলাস; তাঁর বংশধরদের মধ্যে সর্বদা এমন লোক থাকবে যারা আল্লাহর একত্ববাদ ঘোষণা করবে এবং তাঁর ইবাদত করবে»(২)। এটি একটি সহীহ বর্ণনা, ইবনে জারীর আত-তাবারী এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-কুবওয়াহ: ঝাড়ু দেওয়া আবর্জনা বা ময়লা; শব্দটি কাফ অক্ষরে ফাতহা দিয়েও বর্ণিত হয়।
(২) হাফেজ ইবনে কাসীর বলেন: "ইকরিমা, মুজাহিদ, যাহহাক, কাতাদাহ, সুদ্দী এবং অন্যান্যরা মহান আল্লাহর বাণী: {আর তিনি একে তাঁর সন্তানদের মধ্যে একটি স্থায়ী বাণী হিসেবে রেখে গেছেন} সম্পর্কে বলেছেন: অর্থাৎ: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, যা তাঁর বংশধরদের মধ্যে এমন লোক চিরকাল থাকবে যারা এটি বলবে। ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।"
২ - আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: «হে আল্লাহর রাসূল! কুরাইশরা যখন একত্রে বসে নিজেদের বংশমর্যাদা আলোচনা করে, তখন তারা আপনার উদাহরণ পৃথিবীর একটি আবর্জনার স্তূপের(১) মধ্যে গজিয়ে ওঠা একটি খেজুর গাছের মতো দেয়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করেছেন এবং আমাকে তাদের মধ্য থেকে সর্বোত্তম দলে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, দুই দলের মধ্যে সর্বোত্তম দলে রেখেছেন, তারপর তিনি গোত্রসমূহ নির্বাচন করেছেন এবং আমাকে সর্বোত্তম গোত্রে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তারপর তিনি পরিবারসমূহ নির্বাচন করেছেন এবং আমাকে সর্বোত্তম পরিবারে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। সুতরাং আমি সত্তাগতভাবে এবং পরিবারগতভাবে তাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।»
এটি একটি সহীহ হাদীস, তিরমিযী, আহমাদ এবং বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন।
৩ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আমি আদম সন্তানের সর্বোত্তম প্রজন্মের পর প্রজন্ম থেকে প্রেরিত হয়েছি, এমনকি শেষ পর্যন্ত আমি সেই প্রজন্মে প্রেরিত হয়েছি যে প্রজন্মে আমি রয়েছি।» এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।
৪ - কাতাদাহ ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসী থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {আর তিনি একে তাঁর সন্তানদের মধ্যে একটি স্থায়ী বাণী হিসেবে রেখে গেছেন} এর তাফসীরে বর্ণিত, তিনি বলেন: «এটি হলো তাওহীদ ও ইখলাস; তাঁর বংশধরদের মধ্যে সর্বদা এমন লোক থাকবে যারা আল্লাহর একত্ববাদ ঘোষণা করবে এবং তাঁর ইবাদত করবে»(২)। এটি একটি সহীহ বর্ণনা, ইবনে জারীর আত-তাবারী এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-কুবওয়াহ: ঝাড়ু দেওয়া আবর্জনা বা ময়লা; শব্দটি কাফ অক্ষরে ফাতহা দিয়েও বর্ণিত হয়।
(২) হাফেজ ইবনে কাসীর বলেন: "ইকরিমা, মুজাহিদ, যাহহাক, কাতাদাহ, সুদ্দী এবং অন্যান্যরা মহান আল্লাহর বাণী: {আর তিনি একে তাঁর সন্তানদের মধ্যে একটি স্থায়ী বাণী হিসেবে রেখে গেছেন} সম্পর্কে বলেছেন: অর্থাৎ: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, যা তাঁর বংশধরদের মধ্যে এমন লোক চিরকাল থাকবে যারা এটি বলবে। ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)