‌‌(১২৯) অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের শক্তি -
৩৭৮ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «খন্দকের (পরিখা খননের) দিনে আমরা মাটি খুঁড়ছিলাম। তখন একটি অত্যন্ত শক্ত বড় পাথর(১) সামনে পড়ল। তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন: এটি একটি শক্ত পাথর যা খন্দকের মধ্যে বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছে। তখন তিনি বললেন: আমি নামছি। এরপর তিনি দাঁড়ালেন এমতাবস্থায় যে তাঁর পেটে একটি পাথর বাঁধা ছিল। আমরা তিন দিন অতিবাহিত করেছিলাম
অথচ তিনি কোনো কিছু আস্বাদন করেননি। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুড়াল নিলেন এবং আঘাত করলেন, ফলে সেটি ঝুরঝুরে(৩) বালুর স্তূপে(২) পরিণত হলো।» এটি ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন।

৩৭৯ - সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণিত: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাতহা নামক স্থানে ছিলেন। তখন তাঁর নিকট ইয়াজিদ ইবনে রুকানা অথবা রুকানা ইবনে ইয়াজিদ আসলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর কিছু বকরি ছিল। তিনি তাঁকে বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনি কি আমার সাথে কুস্তি লড়বেন? তিনি বললেন: তুমি বাজি হিসেবে কী দেবে? তিনি বললেন: আমার বকরিগুলো থেকে একটি বকরি। এরপর তিনি তাঁর সাথে কুস্তি লড়লেন এবং তাঁকে আছাড় দিলেন। এরপর তিনি একটি বকরি গ্রহণ করলেন। রুকানা বললেন: আপনি কি পুনরায় লড়বেন? তিনি বললেন: তুমি বাজি হিসেবে কী দেবে? তিনি বললেন: আরেকটি। তিনি কয়েকবার এমনটি করলেন। এরপর রুকানা বললেন: হে মুহাম্মদ! আল্লাহর কসম, ইতিপূর্বে কেউ আমার পিঠ মাটিতে ঠেকাতে পারেনি। আর আপনিও এমন কেউ নন যে আমাকে আছাড় দেবেন। এরপর তিনি ইসলাম কবুল করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বকরিগুলো তাঁকে ফিরিয়ে দিলেন।» আব্দুর রাজ্জাকের 'আল-মুসান্নাফ'-এর এক বর্ণনায় আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বলেছিলেন: «আমি তোমার উপর এই দুই বোঝা একসাথে চাপিয়ে দিতে চাই না যে, তোমাকে আছাড়ও দেব আবার তোমার থেকে জরিমানাও নেব। তোমার বকরিগুলো নিয়ে নাও।» এটি একটি হাসান হাদিস, যা ইমাম বায়হাকী বর্ণনা করেছেন(৪)।--------------------------------------------
(১) আল-কুদয়াহ: বিশাল বড় পাথর।
(২) আল-কাসীব: স্তূপকৃত বালু যখন উঁচু হয়।
(৩) আহইয়াল বা আহইয়াম: শিথিল বা ঝুরঝুরে যা শক্তভাবে লেগে থাকে না।
(৪) ইমাম বায়হাকী 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে বলেছেন: এটি একটি উত্তম মুরসাল হাদিস। এটি সাঈদ ইবনে জুবায়েরের মাধ্যমে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) সনদ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে যাতে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে। তবে বিভিন্ন সূত্রের কারণে হাদিসটি হাসান পর্যায়ের।