(122) بَابُ أُمِّيَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
قَالَ اللهُ تَعَالى فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ مَادِحًا رَسُولَهُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ: {وَمَا كُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (47)} [سُورَةُ العَنْكَبُوتِ: 47] وَقَالَ سُبْحَانَهُ: {قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16)} [سُورَةُ يُونُسَ: 16]. وَقَالَ تَعَالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ} [سُورَةُ الأَعْرَافِ: 157].
(123) باب عِلْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
قَالَ اللهُ عز وجل مُمْتَنًّا عَلَى نَبِيِّهِ عليه الصلاة والسلام بِذِكْرِ بَعْضِ مَا حَبَاهُ: {وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} [سُورَةُ النِّسَاءِ: 113].
350 - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: «قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَقَامًا فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ». ذَكَرَهُ البُخَارِيُّ تَعْلِيقًا، وأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ مَوْصُولًا.
351 - عَنِ أَبِي زَيْدٍ عَمْرِو بنِ أَخْطَبَ رضي الله عنه قَالَ: «صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفَجْرَ وَصَعِدَ المِنْبَرَ، فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهْرُ، فَنَزَلَ فَصَلَّى ثُمَّ صَعِدَ المِنْبَرَ
قَالَ اللهُ تَعَالى فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ مَادِحًا رَسُولَهُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ: {وَمَا كُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (47)} [سُورَةُ العَنْكَبُوتِ: 47] وَقَالَ سُبْحَانَهُ: {قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16)} [سُورَةُ يُونُسَ: 16]. وَقَالَ تَعَالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ} [سُورَةُ الأَعْرَافِ: 157].
(123) باب عِلْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
قَالَ اللهُ عز وجل مُمْتَنًّا عَلَى نَبِيِّهِ عليه الصلاة والسلام بِذِكْرِ بَعْضِ مَا حَبَاهُ: {وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} [سُورَةُ النِّسَاءِ: 113].
350 - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: «قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَقَامًا فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ». ذَكَرَهُ البُخَارِيُّ تَعْلِيقًا، وأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ مَوْصُولًا.
351 - عَنِ أَبِي زَيْدٍ عَمْرِو بنِ أَخْطَبَ رضي الله عنه قَالَ: «صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفَجْرَ وَصَعِدَ المِنْبَرَ، فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهْرُ، فَنَزَلَ فَصَلَّى ثُمَّ صَعِدَ المِنْبَرَ
(১২২) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিরক্ষরতার (উম্মি হওয়া) অধ্যায় -
মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনে তাঁর রাসূলের (তাঁর ওপর সর্বোত্তম সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) প্রশংসা করে বলেছেন: {আপনি তো এর পূর্বে কোনো কিতাব পাঠ করেননি এবং নিজ হাতে তা লিখতেনও না; তেমন হলে বাতিলপন্থীরা অবশ্যই সন্দেহ পোষণ করত (৪৭)} [সূরা আল-আনকাবুত: ৪৭] এবং তিনি পবিত্র মহান সত্তা বলেছেন: {বলুন, যদি আল্লাহ চাইতেন তবে আমি তোমাদের কাছে এটি তিলাওয়াত করতাম না এবং তিনি তোমাদেরকে এ বিষয়ে অবহিত করতেন না। আমি তো এর আগে তোমাদের মাঝে জীবনের দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করেছি; তবে কি তোমরা বুঝতে পারো না? (১৬)} [সূরা ইউনুস: ১৬]। এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {যারা অনুসরণ করে সেই রাসূলের—যিনি নিরক্ষর নবী, যার কথা তারা তাদের কাছে থাকা তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়} [সূরা আল-আ'রাফ: ১৫৭]।
(১২৩) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইলম বা জ্ঞানের অধ্যায় -
আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁর নবীকে (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) যা প্রদান করেছেন তার কিছু উল্লেখ করে তাঁর প্রতি অনুগ্রহ প্রকাশ করে বলেছেন: {আর আল্লাহ আপনার প্রতি কিতাব ও হিকমত অবতীর্ণ করেছেন এবং আপনি যা জানতেন না তা আপনাকে শিক্ষা দিয়েছেন; আপনার প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ অত্যন্ত মহান} [সূরা আন-নিসা: ১১৩]।
৩৫০ - উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে এক স্থানে দাঁড়ালেন এবং আমাদের সৃষ্টির সূচনা থেকে শুরু করে জান্নাতিদের তাদের জান্নাতের আবাসে এবং জাহান্নামিদের তাদের জাহান্নামের আবাসে প্রবেশ করা পর্যন্ত সংবাদ প্রদান করলেন। যার এটি মুখস্থ রাখার সে মুখস্থ রেখেছে, আর যে ভুলে যাওয়ার সে ভুলে গেছে»। ইমাম বুখারী এটি তালীক (সনদবিহীন) হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানী এটি মাওসুল (সংযুক্ত সনদে) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
৩৫১ - আবু যায়িদ আমর ইবনে আখতাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং মিম্বরে আরোহণ করলেন। এরপর যোহরের সময় হওয়া পর্যন্ত আমাদের সামনে খুতবা দিলেন। এরপর তিনি মিম্বর থেকে নামলেন এবং সালাত আদায় করলেন, তারপর পুনরায় মিম্বরে আরোহণ করলেন...»
মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনে তাঁর রাসূলের (তাঁর ওপর সর্বোত্তম সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) প্রশংসা করে বলেছেন: {আপনি তো এর পূর্বে কোনো কিতাব পাঠ করেননি এবং নিজ হাতে তা লিখতেনও না; তেমন হলে বাতিলপন্থীরা অবশ্যই সন্দেহ পোষণ করত (৪৭)} [সূরা আল-আনকাবুত: ৪৭] এবং তিনি পবিত্র মহান সত্তা বলেছেন: {বলুন, যদি আল্লাহ চাইতেন তবে আমি তোমাদের কাছে এটি তিলাওয়াত করতাম না এবং তিনি তোমাদেরকে এ বিষয়ে অবহিত করতেন না। আমি তো এর আগে তোমাদের মাঝে জীবনের দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করেছি; তবে কি তোমরা বুঝতে পারো না? (১৬)} [সূরা ইউনুস: ১৬]। এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {যারা অনুসরণ করে সেই রাসূলের—যিনি নিরক্ষর নবী, যার কথা তারা তাদের কাছে থাকা তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়} [সূরা আল-আ'রাফ: ১৫৭]।
(১২৩) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইলম বা জ্ঞানের অধ্যায় -
আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁর নবীকে (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) যা প্রদান করেছেন তার কিছু উল্লেখ করে তাঁর প্রতি অনুগ্রহ প্রকাশ করে বলেছেন: {আর আল্লাহ আপনার প্রতি কিতাব ও হিকমত অবতীর্ণ করেছেন এবং আপনি যা জানতেন না তা আপনাকে শিক্ষা দিয়েছেন; আপনার প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ অত্যন্ত মহান} [সূরা আন-নিসা: ১১৩]।
৩৫০ - উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে এক স্থানে দাঁড়ালেন এবং আমাদের সৃষ্টির সূচনা থেকে শুরু করে জান্নাতিদের তাদের জান্নাতের আবাসে এবং জাহান্নামিদের তাদের জাহান্নামের আবাসে প্রবেশ করা পর্যন্ত সংবাদ প্রদান করলেন। যার এটি মুখস্থ রাখার সে মুখস্থ রেখেছে, আর যে ভুলে যাওয়ার সে ভুলে গেছে»। ইমাম বুখারী এটি তালীক (সনদবিহীন) হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানী এটি মাওসুল (সংযুক্ত সনদে) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
৩৫১ - আবু যায়িদ আমর ইবনে আখতাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং মিম্বরে আরোহণ করলেন। এরপর যোহরের সময় হওয়া পর্যন্ত আমাদের সামনে খুতবা দিলেন। এরপর তিনি মিম্বর থেকে নামলেন এবং সালাত আদায় করলেন, তারপর পুনরায় মিম্বরে আরোহণ করলেন...»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)