التعريف بالنسخة اليونينية ومنهج عملنا فيها
شغلَت قضيةُ ضبط وإتقان نسخةٍ من الجامع الصحيح للإمام أبي عبد الله البخاري رحمه الله تكون عُمدةً لطلَّاب العلم المحققين ومثابةً للباحثين المدققين وأمنًا للقراء النابهين من زَلَّات الوهم والخطأ أو شطحات التحريف والتصحيف، شغلت هذه القضية ضمائرَ الكِبار من أئمة العلم - سواءً المختصين بالرواية منهم أو المتخصصين بالدراية - منذ طبقة تلاميذ الإمام البخاري رحمه الله فهُلُمَّ جرًا جيلًا بعدَ جيلٍ، إلى الحد الذي أوجب الرحلةَ على كثير من هؤلاء العلماء إلى آفاق الدنيا طلبًا منهم لتحصيل أصلٍ أصيلٍ متقَنٍ يُلجِمون به شِماسَ الاختلاف في ضبط ألفاظ وروايات هذا الكتاب الفَذِّ الذي أَذِنَ الله تعالى له أن يُرفَع.
شغلَت قضيةُ ضبط وإتقان نسخةٍ من الجامع الصحيح للإمام أبي عبد الله البخاري رحمه الله تكون عُمدةً لطلَّاب العلم المحققين ومثابةً للباحثين المدققين وأمنًا للقراء النابهين من زَلَّات الوهم والخطأ أو شطحات التحريف والتصحيف، شغلت هذه القضية ضمائرَ الكِبار من أئمة العلم - سواءً المختصين بالرواية منهم أو المتخصصين بالدراية - منذ طبقة تلاميذ الإمام البخاري رحمه الله فهُلُمَّ جرًا جيلًا بعدَ جيلٍ، إلى الحد الذي أوجب الرحلةَ على كثير من هؤلاء العلماء إلى آفاق الدنيا طلبًا منهم لتحصيل أصلٍ أصيلٍ متقَنٍ يُلجِمون به شِماسَ الاختلاف في ضبط ألفاظ وروايات هذا الكتاب الفَذِّ الذي أَذِنَ الله تعالى له أن يُرفَع.
ইউনিনী পাণ্ডুলিপির পরিচিতি এবং এতে আমাদের কাজের পদ্ধতি
ইমাম আবু আবদুল্লাহ আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ‘আল-জামি আস-সহীহ’-এর এমন একটি অনুলিপি নির্ভুল ও নিপুণভাবে প্রস্তুত করার বিষয়টি বড় বড় ইলমি ইমামদের—চাই তারা বর্ণনা (রিওয়ায়াত) শাস্ত্রের বিশেষজ্ঞ হোন বা অনুধাবন (দিরায়াত) শাস্ত্রের—মনোযোগ ও চিন্তাজগতকে আচ্ছন্ন করে রেখেছিল, যা গবেষণাধর্মী ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য মূল ভিত্তি, সূক্ষ্মদর্শী গবেষকদের জন্য নির্ভরযোগ্য কেন্দ্র এবং সজাগ পাঠকদের জন্য বিভ্রান্তি, ভুল কিংবা বিকৃতি ও পরিবর্তনের বিচ্যুতি থেকে সুরক্ষাস্বরূপ হবে। এই বিষয়টি ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ছাত্রদের যুগ থেকে শুরু করে একের পর এক প্রজন্ম ধরে চলে আসছে, এমনকি তা অনেক আলেমকে পৃথিবীর দিগ দিগন্তে সফর করতে বাধ্য করেছে একটি নির্ভরযোগ্য ও নিখুঁত মূল উৎস হাসিল করার উদ্দেশ্যে, যার মাধ্যমে তারা এই অনন্য কিতাবের শব্দাবলি ও বর্ণনার বিভিন্নতার অবাধ্যতাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন—যে কিতাবটিকে আল্লাহ তাআলা সুউচ্চ মর্যাদা ও গ্রহণীয়তা দান করেছেন।
ইমাম আবু আবদুল্লাহ আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ‘আল-জামি আস-সহীহ’-এর এমন একটি অনুলিপি নির্ভুল ও নিপুণভাবে প্রস্তুত করার বিষয়টি বড় বড় ইলমি ইমামদের—চাই তারা বর্ণনা (রিওয়ায়াত) শাস্ত্রের বিশেষজ্ঞ হোন বা অনুধাবন (দিরায়াত) শাস্ত্রের—মনোযোগ ও চিন্তাজগতকে আচ্ছন্ন করে রেখেছিল, যা গবেষণাধর্মী ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য মূল ভিত্তি, সূক্ষ্মদর্শী গবেষকদের জন্য নির্ভরযোগ্য কেন্দ্র এবং সজাগ পাঠকদের জন্য বিভ্রান্তি, ভুল কিংবা বিকৃতি ও পরিবর্তনের বিচ্যুতি থেকে সুরক্ষাস্বরূপ হবে। এই বিষয়টি ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ছাত্রদের যুগ থেকে শুরু করে একের পর এক প্রজন্ম ধরে চলে আসছে, এমনকি তা অনেক আলেমকে পৃথিবীর দিগ দিগন্তে সফর করতে বাধ্য করেছে একটি নির্ভরযোগ্য ও নিখুঁত মূল উৎস হাসিল করার উদ্দেশ্যে, যার মাধ্যমে তারা এই অনন্য কিতাবের শব্দাবলি ও বর্ণনার বিভিন্নতার অবাধ্যতাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন—যে কিতাবটিকে আল্লাহ তাআলা সুউচ্চ মর্যাদা ও গ্রহণীয়তা দান করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)