قَضَاءُ رَمَضانَ، أُطْعِمَ عَنْهُ.
وقال مَالكٌ، وَسُفيانُ، وَالشَّافِعِيُّ: لا يَصُومُ أحَدٌ عن أحَدٍ.
وَأشْعَثُ: هو ابن سَوَّارٍ، وَمحمدٌ: هو محمد بن عَبد الرحمن بن أبي لَيْلَى.
24 - باب ما جاء في الصَّائِمِ يَذْرَعُهُ القَيْءُ
728 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيْدٍ المُحَارِبِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا عَبدُ الرحمنِ بن زَيْدِ بن أسْلَمَ، عن أبيهِ، عن عَطَاءِ بن يَسَارٍ
عن أبي سعَيدٍ الخُدْرِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ: الحِجَامةُ وَالقَيْءُ والاحْتِلامُ"(1).
حديثُ أبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ غَيرُ مَحفُوظٍ.
وقد رَوَى عَبدُ اللهِ بن زَيْدِ بن أسْلمَ، وَعَبد العَزِيزِ بن محمدٍ وَغيرُ وَاحِدٍ هذا الحديثَ عن زَيْدِ بن أسْلمَ مُرْسلًا(2)، ولم يَذكُرُوا فيهِ: عن أبي سَعيدٍ، وَعَبد الرحمنِ بن زَيْدِ بن أسْلمَ يُضَعَّفُ في الحديثِ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف من أجل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
وأخرجه الدارقطني 2/ 183، والبيهقي 4/ 220 و 264. قال البيهقي: كذا رواه عبد الرحمن بن زيد، وليس بالقوي، والصحيح رواية سفيان الثوري وغيره عن زيد بن أسلم، عن رجل من أصحابه، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يفطر من قاء، ولا من احتجم، ولا من احتلم" وأخرجه البيهقي 4/ 264.
(2) أخرجه البيهقي 4/ 220.
وقال مَالكٌ، وَسُفيانُ، وَالشَّافِعِيُّ: لا يَصُومُ أحَدٌ عن أحَدٍ.
وَأشْعَثُ: هو ابن سَوَّارٍ، وَمحمدٌ: هو محمد بن عَبد الرحمن بن أبي لَيْلَى.
24 - باب ما جاء في الصَّائِمِ يَذْرَعُهُ القَيْءُ
728 - حَدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيْدٍ المُحَارِبِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا عَبدُ الرحمنِ بن زَيْدِ بن أسْلَمَ، عن أبيهِ، عن عَطَاءِ بن يَسَارٍ
عن أبي سعَيدٍ الخُدْرِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ: الحِجَامةُ وَالقَيْءُ والاحْتِلامُ"(1).
حديثُ أبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ غَيرُ مَحفُوظٍ.
وقد رَوَى عَبدُ اللهِ بن زَيْدِ بن أسْلمَ، وَعَبد العَزِيزِ بن محمدٍ وَغيرُ وَاحِدٍ هذا الحديثَ عن زَيْدِ بن أسْلمَ مُرْسلًا(2)، ولم يَذكُرُوا فيهِ: عن أبي سَعيدٍ، وَعَبد الرحمنِ بن زَيْدِ بن أسْلمَ يُضَعَّفُ في الحديثِ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف من أجل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
وأخرجه الدارقطني 2/ 183، والبيهقي 4/ 220 و 264. قال البيهقي: كذا رواه عبد الرحمن بن زيد، وليس بالقوي، والصحيح رواية سفيان الثوري وغيره عن زيد بن أسلم، عن رجل من أصحابه، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يفطر من قاء، ولا من احتجم، ولا من احتلم" وأخرجه البيهقي 4/ 264.
(2) أخرجه البيهقي 4/ 220.
রমজানের কাজা রোজা, তার পক্ষ থেকে (মিসকিনকে) খাওয়ানো হবে।
মালিক, সুফিয়ান ও শাফেয়ী (রহ.) বলেন: কেউ কারো পক্ষ থেকে রোজা রাখবে না।
আশ’আস হলেন ইবনে সাওয়ার এবং মুহাম্মদ হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা।
২৪ - অনুচ্ছেদ: রোজা রাখা অবস্থায় যার অনিচ্ছাকৃতভাবে বমি হয়, সেই প্রসঙ্গে
৭২৮ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আল-মুহারিবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলাম আমাদের কাছে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি বিষয় রোজাদারের রোজা ভঙ্গ করে না: শিঙা লাগানো, বমি করা এবং স্বপ্নদোষ।"(১)
আবু সাঈদ আল-খুদরির এই হাদিসটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়।
আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ ইবনে আসলাম, আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ এবং আরও একাধিক ব্যক্তি এই হাদিসটি যাইদ ইবনে আসলাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা এতে "আবু সাঈদ থেকে" কথাটি উল্লেখ করেননি। আর হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে আবদুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলামকে দুর্বল গণ্য করা হয়।--------------------------------------------
(১) এর সনদ আবদুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলামের কারণে দুর্বল।
এটি দারা কুতনি ২/১৮৩ এবং বাইহাকি ৪/২২০ ও ২৬৪-এ বর্ণনা করেছেন। বাইহাকি বলেছেন: আবদুর রহমান ইবনে যাইদ এভাবেই বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি শক্তিশালী নন। সঠিক হলো সুফিয়ান সাওরি ও অন্যান্যদের বর্ণনা, যা যাইদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তাঁর এক সঙ্গী থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি বমি করে, যে শিঙা লাগায় এবং যার স্বপ্নদোষ হয়, তাদের রোজা ভঙ্গ হয় না।" এটি বাইহাকি ৪/২৬৪-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি বাইহাকি ৪/২২০-এ বর্ণনা করেছেন।
মালিক, সুফিয়ান ও শাফেয়ী (রহ.) বলেন: কেউ কারো পক্ষ থেকে রোজা রাখবে না।
আশ’আস হলেন ইবনে সাওয়ার এবং মুহাম্মদ হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা।
২৪ - অনুচ্ছেদ: রোজা রাখা অবস্থায় যার অনিচ্ছাকৃতভাবে বমি হয়, সেই প্রসঙ্গে
৭২৮ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আল-মুহারিবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলাম আমাদের কাছে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি বিষয় রোজাদারের রোজা ভঙ্গ করে না: শিঙা লাগানো, বমি করা এবং স্বপ্নদোষ।"(১)
আবু সাঈদ আল-খুদরির এই হাদিসটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়।
আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ ইবনে আসলাম, আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ এবং আরও একাধিক ব্যক্তি এই হাদিসটি যাইদ ইবনে আসলাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা এতে "আবু সাঈদ থেকে" কথাটি উল্লেখ করেননি। আর হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে আবদুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলামকে দুর্বল গণ্য করা হয়।--------------------------------------------
(১) এর সনদ আবদুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলামের কারণে দুর্বল।
এটি দারা কুতনি ২/১৮৩ এবং বাইহাকি ৪/২২০ ও ২৬৪-এ বর্ণনা করেছেন। বাইহাকি বলেছেন: আবদুর রহমান ইবনে যাইদ এভাবেই বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি শক্তিশালী নন। সঠিক হলো সুফিয়ান সাওরি ও অন্যান্যদের বর্ণনা, যা যাইদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তাঁর এক সঙ্গী থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি বমি করে, যে শিঙা লাগায় এবং যার স্বপ্নদোষ হয়, তাদের রোজা ভঙ্গ হয় না।" এটি বাইহাকি ৪/২৬৪-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি বাইহাকি ৪/২২০-এ বর্ণনা করেছেন।
Making up missed Ramadan fasts: food should be given on his behalf.
Malik, Sufyan, and al-Shafi'i said: No one may fast on behalf of another.
Ash'ath is Ibn Sawwar, and Muhammad is Muhammad ibn 'Abd al-Rahman ibn Abi Layla.
24 - Chapter: What has been reported concerning the fasting person who is overcome by vomiting
728 - Muhammad ibn 'Ubayd al-Muharibi narrated to us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Zayd ibn Aslam narrated to us, from his father, from 'Ata' ibn Yasar, from Abu Sa'id al-Khudri, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Three things do not break the fast of the fasting person: cupping, vomiting, and nocturnal emission."
The hadith of Abu Sa'id al-Khudri is not well-preserved.
'Abdullah ibn Zayd ibn Aslam, 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad, and more than one other have narrated this hadith from Zayd ibn Aslam as mursal, and they did not mention in it "from Abu Sa'id." And 'Abd al-Rahman ibn Zayd ibn Aslam is considered weak in hadith.
Sign in to report a translation.
Malik, Sufyan, and al-Shafi'i said: No one may fast on behalf of another.
Ash'ath is Ibn Sawwar, and Muhammad is Muhammad ibn 'Abd al-Rahman ibn Abi Layla.
24 - Chapter: What has been reported concerning the fasting person who is overcome by vomiting
728 - Muhammad ibn 'Ubayd al-Muharibi narrated to us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Zayd ibn Aslam narrated to us, from his father, from 'Ata' ibn Yasar, from Abu Sa'id al-Khudri, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Three things do not break the fast of the fasting person: cupping, vomiting, and nocturnal emission."
The hadith of Abu Sa'id al-Khudri is not well-preserved.
'Abdullah ibn Zayd ibn Aslam, 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad, and more than one other have narrated this hadith from Zayd ibn Aslam as mursal, and they did not mention in it "from Abu Sa'id." And 'Abd al-Rahman ibn Zayd ibn Aslam is considered weak in hadith.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 250)