وقال الشّافِعِيُّ: إنَّما مَعْنى قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ من البِرِّ الصِّيَامُ في السَّفَرِ"، وقَوْلهِ حِينَ بَلغَهُ أنَّ ناسًا صَامُوا فقال: "أُولئِكَ العُصَاةُ": فَوجْهُ هذا إذا لم يَحْتَمِلْ قلْبُهُ قَبُولَ رُخْصَةِ اللهِ، فأمَّا من رَأى الفِطْرَ مُباحًا وَصَامَ، وَقَوي على ذلِكَ، فَهُو أعْجَبُ إليَّ.

‌‌19 - باب ما جاء في الرُّخْصَةِ في السَّفَرِ
720 - حَدَّثَنا هارونُ بن إسحاقَ الهَمْدَانيُّ، قَال: حَدَّثَنا عَبْدةُ بن سُلَيْمانَ، عن هِشَامِ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ
عن عَائشةَ: أنّ حَمْزَةَ بن عَمْرٍو الأسْلَميَّ سَألَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الصَّوْمِ فى السَّفَرِ، وَكانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإنْ شِئْتَ فَأفْطِرْ"(1).
وفي البابِ عن أنس بن مَالكٍ، وأبي سَعيدٍ، وَعَبد اللهِ بن مَسْعودٍ، وَعَبد اللهِ بن عَمْرٍو، وأبي الدَّرْدَاءِ، وَحَمْزَةَ بن عَمْرٍو الأسْلَميِّ.
حديثُ عَائشةَ: أنَّ حَمزَةَ بن عَمْرٍو الأسلمي سَألَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

721 - حَدَّثَنا نَصْرُ بن عَليٍّ الجَهْضَمِيُّ، قَال: حَدَّثَنا بِشْرُ بن المُفَضَّلِ، عن سَعيدِ بن يَزِيدَ أبي مَسلمةَ، عن أبي نَضْرَةَ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1943)، ومسلم (1121)، وأبو داود (2402)، وابن ماجه (1662)، والنسائي 4/ 187 و 188 و 207. وهو في "المسند" (24196)، و"صحيح ابن حبان" (3560).
ইমাম শাফিঈ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "সফরে রোজা রাখা পুণ্যের কাজ নয়" এবং তাঁর সেই কথা যখন তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে কিছু লোক রোজা রেখেছে, তখন তিনি বলেছিলেন: "তারাই হলো অবাধ্য": এর ব্যাখ্যা ঐ অবস্থার জন্য প্রযোজ্য যখন কারো অন্তর আল্লাহর দেওয়া ছাড় (রুখসত) গ্রহণ করতে কুণ্ঠাবোধ করে। তবে যে ব্যক্তি রোজা না রাখাকে বৈধ মনে করে এবং রোজা রাখার শক্তি রাখে ও রোজা রাখে, তবে সেটিই আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।

‌‌১৯ - অনুচ্ছেদ: সফরে রোজা ভঙ্গের অনুমতি প্রসঙ্গে
৭২০ - হারুন ইবনে ইসহাক আল-হামদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: হামজা ইবনে আমর আল-আসলামি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সফরে রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন—তিনি নিয়মিত নিরবিচ্ছিন্ন রোজা রাখতেন—তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি চাইলে রোজা রাখতে পারো, আর চাইলে রোজা নাও রাখতে পারো"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস ইবনে মালিক, আবু সাঈদ, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আবু দারদা এবং হামজা ইবনে আমর আল-আসলামি (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আয়েশা (রা.) বর্ণিত হাদিসটি—যেখানে হামজা ইবনে আমর আল-আসলামি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছেন—এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস।

৭২১ - নাসর ইবনে আলী আল-জাহদামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনুল মুফাজ্জাল আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ আবু মাসলামাহ থেকে, তিনি আবু নাদরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি ইমাম বুখারি (১৯৪৩), মুসলিম (১১২১), আবু দাউদ (২৪০২), ইবনে মাজাহ (১৬৬২) এবং নাসায়ি ৪/ ১৮৭, ১৮৮ ও ২০৭ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (২৪১৯৬) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩৫৬০)-এ রয়েছে।
Al-Shafi‘i said: The meaning of the Prophet’s statement, peace and blessings be upon him, “It is not from righteousness to fast while traveling,” and his statement when he was informed that some people had fasted, whereupon he said, “Those are the disobedient ones,” is only [applicable] when one’s heart cannot accept God’s concession. As for one who regards breaking the fast as permissible, yet fasts and has the strength to do so, that is more pleasing to me.

19 - Chapter on what has been reported regarding the concession [not to fast] while traveling

720 - Harun ibn Ishaq al-Hamdani narrated to us, saying: ‘Abdah ibn Sulayman narrated to us, from Hisham ibn ‘Urwah, from his father, from ‘A’ishah: that Hamzah ibn ‘Amr al-Aslami asked the Messenger of God, peace and blessings be upon him, about fasting while traveling, and he used to fast continuously. The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: “If you wish, fast, and if you wish, break your fast.”(1)

In this chapter [there are also reports] from Anas ibn Malik, Abu Sa‘id, ‘Abd Allah ibn Mas‘ud, ‘Abd Allah ibn ‘Amr, Abu al-Darda’, and Hamzah ibn ‘Amr al-Aslami.

The hadith of ‘A’ishah, that Hamzah ibn ‘Amr al-Aslami asked the Prophet, peace and blessings be upon him, is a good and authentic hadith.

721 - Nasr ibn ‘Ali al-Jahdami narrated to us, saying: Bishr ibn al-Mufaddal narrated to us, from Sa‘id ibn Yazid Abu Maslamah, from Abu Nadrah--------------------------------------------
(1) An authentic hadith, reported by al-Bukhari (1943), Muslim (1121), Abu Dawud (2402), Ibn Majah (1662), al-Nasa’i 4/187, 188, and 207. It is in al-Musnad (24196) and Sahih Ibn Hibban (3560).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 244)