وأبو عَطيَّةَ اسْمُهُ: مَالكُ بن أبي عَامرٍ الهَمْدَانيُّ، وَيُقالُ: مالك بن عَامرٍ الهَمْدَانيُّ، وهو أصَحُّ.
14 - باب ما جاء في تَأخيرِ السُّحُورِ
712 - حَدَّثَنا يحيى بنُ موسى، قَال: حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَال: حَدَّثَنا هِشَامٌ الدَّسْتوَائِيُّ، عن قَتادةَ، عن أنَسِ بن مالكٍ
عن زَيْدِ بن ثَابتٍ، قال: تَسَحَّرْنَا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ثمَّ قُمْنَا إلى الصَّلاةِ. قال: قُلْتُ: كَمْ كانَ قَدْرُ ذاكَ؟ قال: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً(1).
713 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن هِشَامٍ بنَحْوِهِ، إلا أنّهُ قال: قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيةً(2).
وفي البابِ عن حُذَيفَةَ.
حديثُ زَيْدِ بن ثَابِتٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وَبهِ يقولُ الشَّافِعِيُّ، وَأحمدُ، وَإسحاقُ: اسْتَحَبُّوا تأخيرَ السُّحُورِ.
15 - باب ما جاء في بَيَانِ الفَجْرِ
714 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا مُلازمُ بنُ عَمْرٍو، قَال: حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بنُ النُّعمانِ، عن قَيْسِ بنِ طَلْقٍ، قال:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (575) و (576)، ومسلم (1097)، وابن ماجه (1694)، والنسائي 4/ 143. وهو في "مسند أحمد" (21585)، وانظر "صحيح ابن حبان" (1497).
(2) حديث صحيح كسابقه، وانظر تخريجه فيه.
14 - باب ما جاء في تَأخيرِ السُّحُورِ
712 - حَدَّثَنا يحيى بنُ موسى، قَال: حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَال: حَدَّثَنا هِشَامٌ الدَّسْتوَائِيُّ، عن قَتادةَ، عن أنَسِ بن مالكٍ
عن زَيْدِ بن ثَابتٍ، قال: تَسَحَّرْنَا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ثمَّ قُمْنَا إلى الصَّلاةِ. قال: قُلْتُ: كَمْ كانَ قَدْرُ ذاكَ؟ قال: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً(1).
713 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن هِشَامٍ بنَحْوِهِ، إلا أنّهُ قال: قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيةً(2).
وفي البابِ عن حُذَيفَةَ.
حديثُ زَيْدِ بن ثَابِتٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وَبهِ يقولُ الشَّافِعِيُّ، وَأحمدُ، وَإسحاقُ: اسْتَحَبُّوا تأخيرَ السُّحُورِ.
15 - باب ما جاء في بَيَانِ الفَجْرِ
714 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا مُلازمُ بنُ عَمْرٍو، قَال: حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بنُ النُّعمانِ، عن قَيْسِ بنِ طَلْقٍ، قال:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (575) و (576)، ومسلم (1097)، وابن ماجه (1694)، والنسائي 4/ 143. وهو في "مسند أحمد" (21585)، وانظر "صحيح ابن حبان" (1497).
(2) حديث صحيح كسابقه، وانظر تخريجه فيه.
আবু আতিয়্যাহর নাম হলো: মালিক বিন আবু আমির আল-হামদানি, আর বলা হয়: মালিক বিন আমির আল-হামদানি, আর এটিই অধিক সঠিক।
১৪ - পরিচ্ছেদ: সাহরি বিলম্বে গ্রহণ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৭১২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মুসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ি, কাতাদাহ থেকে, আনাস বিন মালিক থেকে
যায়িদ বিন সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাহরি খেলাম, অতঃপর আমরা সালাতের জন্য দাঁড়ালাম। তিনি (আনাস) বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: সেই সময়ের পরিমাণ কতটুকু ছিল? তিনি বললেন: পঞ্চাশটি আয়াতের সমপরিমাণ।(১).
৭১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, হিশাম থেকে অনুরূপ সূত্রে, তবে তিনি বলেছেন: পঞ্চাশটি আয়াত তিলাওয়াত করার সমপরিমাণ।(২).
এ বিষয়ে হুযাইফাহ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
যায়িদ বিন সাবিতের হাদিসটি হাসান সহিহ।
ইমাম শাফিয়ি, আহমাদ ও ইসহাক এই অভিমতই ব্যক্ত করেছেন: তাঁরা সাহরি বিলম্বে গ্রহণ করাকে মুস্তাহাব মনে করতেন।
১৫ - পরিচ্ছেদ: ফজরের স্পষ্ট বর্ণনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৭১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুলাজিম বিন আমর, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিনুন নুমান, কায়েস বিন তালক থেকে:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি বুখারি (৫৭৫) ও (৫৭৬), মুসলিম (১০৯৭), ইবনে মাজাহ (১৬৯৪) এবং নাসাঈ ৪/১৪৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২১৫৮৫) এ রয়েছে এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৪৯৭) দেখুন।
(২) হাদিসটি পূর্বের হাদিসের ন্যায় সহিহ, এর সূত্র পরম্পরা সেখানে দেখুন।
১৪ - পরিচ্ছেদ: সাহরি বিলম্বে গ্রহণ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৭১২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মুসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ি, কাতাদাহ থেকে, আনাস বিন মালিক থেকে
যায়িদ বিন সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাহরি খেলাম, অতঃপর আমরা সালাতের জন্য দাঁড়ালাম। তিনি (আনাস) বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: সেই সময়ের পরিমাণ কতটুকু ছিল? তিনি বললেন: পঞ্চাশটি আয়াতের সমপরিমাণ।(১).
৭১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, হিশাম থেকে অনুরূপ সূত্রে, তবে তিনি বলেছেন: পঞ্চাশটি আয়াত তিলাওয়াত করার সমপরিমাণ।(২).
এ বিষয়ে হুযাইফাহ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
যায়িদ বিন সাবিতের হাদিসটি হাসান সহিহ।
ইমাম শাফিয়ি, আহমাদ ও ইসহাক এই অভিমতই ব্যক্ত করেছেন: তাঁরা সাহরি বিলম্বে গ্রহণ করাকে মুস্তাহাব মনে করতেন।
১৫ - পরিচ্ছেদ: ফজরের স্পষ্ট বর্ণনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৭১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুলাজিম বিন আমর, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিনুন নুমান, কায়েস বিন তালক থেকে:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি বুখারি (৫৭৫) ও (৫৭৬), মুসলিম (১০৯৭), ইবনে মাজাহ (১৬৯৪) এবং নাসাঈ ৪/১৪৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২১৫৮৫) এ রয়েছে এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৪৯৭) দেখুন।
(২) হাদিসটি পূর্বের হাদিসের ন্যায় সহিহ, এর সূত্র পরম্পরা সেখানে দেখুন।
And Abū ʿAṭiyyah—his name is Mālik ibn Abī ʿĀmir al-Hamdānī, and it is also said: Mālik ibn ʿĀmir al-Hamdānī, and this latter is more correct.
14 - Chapter: What has been reported concerning delaying the suḥūr
712 - Yaḥyā ibn Mūsā narrated to us, he said: Abū Dāwūd al-Ṭayālisī narrated to us, he said: Hishām al-Dastuwāʾī narrated to us, from Qatādah, from Anas ibn Mālik, from Zayd ibn Thābit, who said: We ate suḥūr with the Prophet ﷺ, then we stood up for the prayer. He said: I asked: How much time was between them? He said: The measure of fifty verses.
713 - Hannād narrated to us, he said: Wakīʿ narrated to us, from Hishām, similar to it, except that he said: The measure of the recitation of fifty verses.
On this topic, there is also a narration from Ḥudhayfah.
The ḥadīth of Zayd ibn Thābit is ḥasan ṣaḥīḥ.
This is the view held by al-Shāfiʿī, Aḥmad, and Isḥāq: they deemed it recommended to delay the suḥūr.
15 - Chapter: What has been reported concerning the clarification of dawn
714 - Hannād narrated to us, he said: Mulāzim ibn ʿAmr narrated to us, he said: ʿAbdullāh ibn al-Nuʿmān narrated to me, from Qays ibn Ṭalq, who said:
Sign in to report a translation.
14 - Chapter: What has been reported concerning delaying the suḥūr
712 - Yaḥyā ibn Mūsā narrated to us, he said: Abū Dāwūd al-Ṭayālisī narrated to us, he said: Hishām al-Dastuwāʾī narrated to us, from Qatādah, from Anas ibn Mālik, from Zayd ibn Thābit, who said: We ate suḥūr with the Prophet ﷺ, then we stood up for the prayer. He said: I asked: How much time was between them? He said: The measure of fifty verses.
713 - Hannād narrated to us, he said: Wakīʿ narrated to us, from Hishām, similar to it, except that he said: The measure of the recitation of fifty verses.
On this topic, there is also a narration from Ḥudhayfah.
The ḥadīth of Zayd ibn Thābit is ḥasan ṣaḥīḥ.
This is the view held by al-Shāfiʿī, Aḥmad, and Isḥāq: they deemed it recommended to delay the suḥūr.
15 - Chapter: What has been reported concerning the clarification of dawn
714 - Hannād narrated to us, he said: Mulāzim ibn ʿAmr narrated to us, he said: ʿAbdullāh ibn al-Nuʿmān narrated to me, from Qays ibn Ṭalq, who said:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 239)