هذا حديثٌ غريبٌ حسن(1)
وَرَوَى عُمرُ بن هارونَ هذا الحديثَ، عن ابن جُرَيْج، وقال: عن العَبَّاسِ بن مِينَا، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكرَ بَعْضَ هذا الحديثِ.
681 - حَدَّثَنا جَارُود، قَال: حَدَّثَنا عُمرُ بن هارونَ هذا الحديثَ(2).
682 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن نَافعٍ
عن ابن عُمرَ، قال: فَرضَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقةَ الفِطرِ على الذّكَرِ والأنْثَى، وَالحُرِّ والمَملُوكِ، صَاعًا من تَمْرٍ، أو صَاعًا من شَعيرٍ، قال: فعدَلَ النّاسُ إلى نِصْفِ صَاعٍ من برٍّ(3).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي البابِ عن أبي سَعيدٍ، وابن عَبَّاسٍ، وَجدِّ الحارثِ بن--------------------------------------------
= صارخًا .. فذكره.
وأخرجه عبد الرزاق (5800)، ومن طريقه الدارقطني 2/ 141 عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث صارخًا .. فذكره مرسلًا. وزاد فيه: حاضر أو باد.
(1) في نسخة (ل): "حسن غريب"، والمثبت من سائر الأصول الخطية وشرح المباركفوري.
(2) من قوله: "وروى عمر بن هارون"، إلى هنا أثبتناه من نسخة (ل) وحدها، ولم يرد في سائر أصولنا الخطية، ولا في شرح المباركفوري.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1503)، ومسلم (984)، وأبو داود (1611 - 1614)، وابن ماجه (1825) و (1826)، والنسائي 5/ 46 - 49. وهو في "مسند أحمد" (4486)، و"صحيح ابن حبان" (3300 - 3304)، و"شرح مشكل الآثار" (3423 - 3427).
وَرَوَى عُمرُ بن هارونَ هذا الحديثَ، عن ابن جُرَيْج، وقال: عن العَبَّاسِ بن مِينَا، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكرَ بَعْضَ هذا الحديثِ.
681 - حَدَّثَنا جَارُود، قَال: حَدَّثَنا عُمرُ بن هارونَ هذا الحديثَ(2).
682 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن نَافعٍ
عن ابن عُمرَ، قال: فَرضَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقةَ الفِطرِ على الذّكَرِ والأنْثَى، وَالحُرِّ والمَملُوكِ، صَاعًا من تَمْرٍ، أو صَاعًا من شَعيرٍ، قال: فعدَلَ النّاسُ إلى نِصْفِ صَاعٍ من برٍّ(3).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي البابِ عن أبي سَعيدٍ، وابن عَبَّاسٍ، وَجدِّ الحارثِ بن--------------------------------------------
= صارخًا .. فذكره.
وأخرجه عبد الرزاق (5800)، ومن طريقه الدارقطني 2/ 141 عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث صارخًا .. فذكره مرسلًا. وزاد فيه: حاضر أو باد.
(1) في نسخة (ل): "حسن غريب"، والمثبت من سائر الأصول الخطية وشرح المباركفوري.
(2) من قوله: "وروى عمر بن هارون"، إلى هنا أثبتناه من نسخة (ل) وحدها، ولم يرد في سائر أصولنا الخطية، ولا في شرح المباركفوري.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1503)، ومسلم (984)، وأبو داود (1611 - 1614)، وابن ماجه (1825) و (1826)، والنسائي 5/ 46 - 49. وهو في "مسند أحمد" (4486)، و"صحيح ابن حبان" (3300 - 3304)، و"شرح مشكل الآثار" (3423 - 3427).
এটি একটি গরীব হাসান হাদীস(১)
উমর ইবনে হারুন এই হাদীসটি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: আব্বাস ইবনে মীনা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, অতঃপর তিনি এই হাদীসের কিছু অংশ উল্লেখ করেছেন।
৬৮১ - জারুদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে হারুন আমাদের নিকট এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন(২)।
৬৮২ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে,
ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সদকাতুল ফিতর পুরুষ ও নারী, স্বাধীন ও ক্রীতদাসের ওপর এক সা‘ খেজুর অথবা এক সা‘ যব ফরজ করেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর মানুষ এর পরিবর্তে আধা সা‘ গমের সমপরিমাণ সাব্যস্ত করল(৩)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ, ইবনে আব্বাস এবং হারিস ইবনের দাদা থেকে হাদীস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
= একজন ঘোষণাকারী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এটি আব্দুর রাজ্জাক (৫৮০০) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে দারাকুতনী ২/১৪১ ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ঘোষণাকারীকে পাঠালেন... অতঃপর তিনি এটি মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তিনি এতে আরও বৃদ্ধি করেছেন: উপস্থিত বা মরুচারী।
(১) (লাম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাসান গরীব", আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা অন্যান্য সকল মূল পাণ্ডুলিপি এবং শারহুল মুবারকফুরী থেকে নেওয়া।
(২) "উমর ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন" এই উক্তি থেকে এ পর্যন্ত আমরা কেবল (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, এটি আমাদের অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে এবং শারহুল মুবারকফুরীতে নেই।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এটি বুখারী (১৫০৩), মুসলিম (৯৮৪), আবু দাউদ (১৬১১ - ১৬১৪), ইবনে মাজাহ (১৮২৫) ও (১৮২৬) এবং নাসায়ী ৫/৪৬ - ৪৯ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৪৪৮৬), "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৩৩০০ - ৩৩০৪) এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৪২৩ - ৩৪২৭) গ্রন্থে রয়েছে।
উমর ইবনে হারুন এই হাদীসটি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: আব্বাস ইবনে মীনা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, অতঃপর তিনি এই হাদীসের কিছু অংশ উল্লেখ করেছেন।
৬৮১ - জারুদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে হারুন আমাদের নিকট এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন(২)।
৬৮২ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে,
ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সদকাতুল ফিতর পুরুষ ও নারী, স্বাধীন ও ক্রীতদাসের ওপর এক সা‘ খেজুর অথবা এক সা‘ যব ফরজ করেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর মানুষ এর পরিবর্তে আধা সা‘ গমের সমপরিমাণ সাব্যস্ত করল(৩)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ, ইবনে আব্বাস এবং হারিস ইবনের দাদা থেকে হাদীস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
= একজন ঘোষণাকারী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এটি আব্দুর রাজ্জাক (৫৮০০) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে দারাকুতনী ২/১৪১ ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ঘোষণাকারীকে পাঠালেন... অতঃপর তিনি এটি মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তিনি এতে আরও বৃদ্ধি করেছেন: উপস্থিত বা মরুচারী।
(১) (লাম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাসান গরীব", আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা অন্যান্য সকল মূল পাণ্ডুলিপি এবং শারহুল মুবারকফুরী থেকে নেওয়া।
(২) "উমর ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন" এই উক্তি থেকে এ পর্যন্ত আমরা কেবল (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, এটি আমাদের অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে এবং শারহুল মুবারকফুরীতে নেই।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এটি বুখারী (১৫০৩), মুসলিম (৯৮৪), আবু দাউদ (১৬১১ - ১৬১৪), ইবনে মাজাহ (১৮২৫) ও (১৮২৬) এবং নাসায়ী ৫/৪৬ - ৪৯ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৪৪৮৬), "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৩৩০০ - ৩৩০৪) এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৪২৩ - ৩৪২৭) গ্রন্থে রয়েছে।
This is a strange but good hadith. (1)
'Umar ibn Harun also narrated this hadith from Ibn Jurayj, and he said: from al-'Abbas ibn Mina, from the Prophet, peace and blessings be upon him, and he mentioned part of this hadith.
681 - Jarud narrated to us, he said: 'Umar ibn Harun narrated this hadith to us. (2)
682 - Qutaybah narrated to us, he said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ayyub, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, made the charity of Fitr obligatory upon the male and the female, the free and the slave, a sa' of dates or a sa' of barley. He said: Then the people equated it to half a sa' of wheat. (3)
This is a good and sound hadith.
On this topic, there is also a narration from Abu Sa'id, Ibn 'Abbas, and the grandfather of al-Harith ibn--------------------------------------------
= crying out loudly... and he mentioned it.
And 'Abd al-Razzaq (5800) narrated it, and from his chain al-Daraqutni 2/141 from Ibn Jurayj, from 'Amr ibn Shu'ayb: that the Prophet, peace and blessings be upon him, sent a crier... and he mentioned it as mursal. And he added in it: whether present or absent.
(1) In copy (L): "good and strange," and what is confirmed is from the rest of the manuscript sources and the commentary of al-Mubarakfuri.
(2) From his saying: "And 'Umar ibn Harun narrated," up to here, we have confirmed it from copy (L) alone, and it does not appear in the rest of our manuscript sources, nor in the commentary of al-Mubarakfuri.
(3) A sound hadith, narrated by al-Bukhari (1503), Muslim (984), Abu Dawud (1611-1614), Ibn Majah (1825) and (1826), al-Nasa'i 5/46-49. It is in the Musnad of Ahmad (4486), Sahih Ibn Hibban (3300-3304), and Sharh Mushkil al-Athar (3423-3427).
Sign in to report a translation.
'Umar ibn Harun also narrated this hadith from Ibn Jurayj, and he said: from al-'Abbas ibn Mina, from the Prophet, peace and blessings be upon him, and he mentioned part of this hadith.
681 - Jarud narrated to us, he said: 'Umar ibn Harun narrated this hadith to us. (2)
682 - Qutaybah narrated to us, he said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ayyub, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, made the charity of Fitr obligatory upon the male and the female, the free and the slave, a sa' of dates or a sa' of barley. He said: Then the people equated it to half a sa' of wheat. (3)
This is a good and sound hadith.
On this topic, there is also a narration from Abu Sa'id, Ibn 'Abbas, and the grandfather of al-Harith ibn--------------------------------------------
= crying out loudly... and he mentioned it.
And 'Abd al-Razzaq (5800) narrated it, and from his chain al-Daraqutni 2/141 from Ibn Jurayj, from 'Amr ibn Shu'ayb: that the Prophet, peace and blessings be upon him, sent a crier... and he mentioned it as mursal. And he added in it: whether present or absent.
(1) In copy (L): "good and strange," and what is confirmed is from the rest of the manuscript sources and the commentary of al-Mubarakfuri.
(2) From his saying: "And 'Umar ibn Harun narrated," up to here, we have confirmed it from copy (L) alone, and it does not appear in the rest of our manuscript sources, nor in the commentary of al-Mubarakfuri.
(3) A sound hadith, narrated by al-Bukhari (1503), Muslim (984), Abu Dawud (1611-1614), Ibn Majah (1825) and (1826), al-Nasa'i 5/46-49. It is in the Musnad of Ahmad (4486), Sahih Ibn Hibban (3300-3304), and Sharh Mushkil al-Athar (3423-3427).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 211)