حَدَّثَنا شُعبةُ، عن الحَكمِ، عن ابن أبي رَافعٍ
عن أبي رَافعٍ: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بَعثَ رَجلًا من بَنِي مخْزُومٍ على الصَّدَقةِ، فقال لأبي رَافِع: اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا. فقال: لا، حَتّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأسألَهُ. فانْطَلقَ إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فَسألهُ، فقال: "إنَّ الصَّدَقةَ لا تَحِلُّ لَنا، وَإنَّ مَوالِيَ(1) القَوْمِ من أنْفُسِهِم(2) "(3).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وأبو رَافِعٍ مَوْلَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم اسْمُهُ: أسْلَمُ، وابن أبي رَافِعٍ: هو عُبَيدُ اللهِ بن أبي رَافِعٍ كَاتِبُ عَليِّ بن أبي طَالِبٍ.
26 - باب ما جاء في الصَّدَقَةِ على ذِي القرَابَةِ
664 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عَاصمٍ الأحْولِ، عن حَفْصةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عن الرَّبَابِ
عن عَمَّهَا سَلْمَانَ بن عَامِرٍ، يَبْلُغُ بهِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا أفْطَرَ أحَدُكُمْ، فَلْيُفْطِرْ على تَمْرٍ، فَإنَّهُ بَركةٌ، فَإنْ لم يَجِدْ تَمْرًا فَالمَاءُ، فإنَّهُ طَهُورٌ".--------------------------------------------
(1) في (ب) وحدها: "مولى".
(2) في (أ) ونسخة في (ظ) ونسخة في (ب): "منهم".
(3) صحيح، وأخرجه أبو داود (1650)، والنسائي 5/ 107، وهو في "مسند أحمد" (23872)، و"شرح مشكل الآثار" (4390)، و"صحيح ابن حبان" (3293).
عن أبي رَافعٍ: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بَعثَ رَجلًا من بَنِي مخْزُومٍ على الصَّدَقةِ، فقال لأبي رَافِع: اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا. فقال: لا، حَتّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأسألَهُ. فانْطَلقَ إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فَسألهُ، فقال: "إنَّ الصَّدَقةَ لا تَحِلُّ لَنا، وَإنَّ مَوالِيَ(1) القَوْمِ من أنْفُسِهِم(2) "(3).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وأبو رَافِعٍ مَوْلَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم اسْمُهُ: أسْلَمُ، وابن أبي رَافِعٍ: هو عُبَيدُ اللهِ بن أبي رَافِعٍ كَاتِبُ عَليِّ بن أبي طَالِبٍ.
26 - باب ما جاء في الصَّدَقَةِ على ذِي القرَابَةِ
664 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عَاصمٍ الأحْولِ، عن حَفْصةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عن الرَّبَابِ
عن عَمَّهَا سَلْمَانَ بن عَامِرٍ، يَبْلُغُ بهِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا أفْطَرَ أحَدُكُمْ، فَلْيُفْطِرْ على تَمْرٍ، فَإنَّهُ بَركةٌ، فَإنْ لم يَجِدْ تَمْرًا فَالمَاءُ، فإنَّهُ طَهُورٌ".--------------------------------------------
(1) في (ب) وحدها: "مولى".
(2) في (أ) ونسخة في (ظ) ونسخة في (ب): "منهم".
(3) صحيح، وأخرجه أبو داود (1650)، والنسائي 5/ 107، وهو في "مسند أحمد" (23872)، و"شرح مشكل الآثار" (4390)، و"صحيح ابن حبان" (3293).
শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাকাম থেকে, তিনি ইবনু আবি রাফি থেকে এবং তিনি আবু রাফি থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু রাফি থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনু মাখজুম গোত্রের এক ব্যক্তিকে সাদাকাহ (জাকাত) আদায়ের কাজে নিযুক্ত করে পাঠালেন। সেই ব্যক্তি আবু রাফিকে বললেন: আপনি আমার সঙ্গী হোন যাতে আপনিও এর থেকে কিছু অংশ পেতে পারেন। তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গিয়ে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সাদাকাহ আমাদের জন্য বৈধ নয়, আর কোনো কওমের আযাদকৃত দাসগণ(১) তাদের নিজেদেরই অন্তর্ভুক্ত(২)"(৩)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
আর আবু রাফি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আযাদকৃত দাস, তাঁর নাম: আসলাম। আর ইবনু আবি রাফি হলেন উবায়দুল্লাহ ইবনু আবি রাফি, যিনি আলী ইবনু আবি তালিবের লেখক ছিলেন।
২৬ - পরিচ্ছেদ: আত্মীয়-স্বজনের ওপর সাদাকাহ করার বর্ণনা
৬৬৪ - কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনু উইয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি হাফসা বিনতু সিরীন থেকে, তিনি রাবাব থেকে এবং তিনি তাঁর চাচা সালমান ইবনু আমির থেকে মারফূ সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তোমাদের কেউ যখন ইফতার করে, সে যেন খেজুর দ্বারা ইফতার করে, কেননা তা বরকতময়। যদি সে খেজুর না পায়, তবে সে যেন পানি দ্বারা ইফতার করে, কেননা তা পবিত্রকারী।"--------------------------------------------
(১) শুধু (খ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আযাদকৃত দাস" (একবচন)।
(২) (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (যা) ও (বা) পাণ্ডুলিপির একটি করে কপিতে রয়েছে: "তাদের থেকে"।
(৩) সহিহ, এটি আবু দাউদ (১৬৫০), নাসায়ি ৫/১০৭ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৩৮৭২), "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৩৯০) ও "সহিহ ইবনু হিব্বান" (৩২৯৩)-এ রয়েছে।
আবু রাফি থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনু মাখজুম গোত্রের এক ব্যক্তিকে সাদাকাহ (জাকাত) আদায়ের কাজে নিযুক্ত করে পাঠালেন। সেই ব্যক্তি আবু রাফিকে বললেন: আপনি আমার সঙ্গী হোন যাতে আপনিও এর থেকে কিছু অংশ পেতে পারেন। তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গিয়ে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সাদাকাহ আমাদের জন্য বৈধ নয়, আর কোনো কওমের আযাদকৃত দাসগণ(১) তাদের নিজেদেরই অন্তর্ভুক্ত(২)"(৩)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
আর আবু রাফি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আযাদকৃত দাস, তাঁর নাম: আসলাম। আর ইবনু আবি রাফি হলেন উবায়দুল্লাহ ইবনু আবি রাফি, যিনি আলী ইবনু আবি তালিবের লেখক ছিলেন।
২৬ - পরিচ্ছেদ: আত্মীয়-স্বজনের ওপর সাদাকাহ করার বর্ণনা
৬৬৪ - কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনু উইয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি হাফসা বিনতু সিরীন থেকে, তিনি রাবাব থেকে এবং তিনি তাঁর চাচা সালমান ইবনু আমির থেকে মারফূ সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তোমাদের কেউ যখন ইফতার করে, সে যেন খেজুর দ্বারা ইফতার করে, কেননা তা বরকতময়। যদি সে খেজুর না পায়, তবে সে যেন পানি দ্বারা ইফতার করে, কেননা তা পবিত্রকারী।"--------------------------------------------
(১) শুধু (খ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আযাদকৃত দাস" (একবচন)।
(২) (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (যা) ও (বা) পাণ্ডুলিপির একটি করে কপিতে রয়েছে: "তাদের থেকে"।
(৩) সহিহ, এটি আবু দাউদ (১৬৫০), নাসায়ি ৫/১০৭ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৩৮৭২), "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৩৯০) ও "সহিহ ইবনু হিব্বান" (৩২৯৩)-এ রয়েছে।
Shu'bah narrated to us, from al-Hakam, from Ibn Abi Rafi', from Abu Rafi': that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent a man from Banu Makhzum to collect the charity (sadaqah). He said to Abu Rafi': "Accompany me so that you may get some of it." He replied: "No, not until I go to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and ask him." So he went to the Prophet, peace and blessings be upon him, and asked him. He said: "Charity is not permissible for us, and the freed clients (mawali) of a people are from themselves."
This is a good and authentic hadith. Abu Rafi', the freed client of the Prophet, peace and blessings be upon him, his name is Aslam, and Ibn Abi Rafi' is 'Ubaydullah ibn Abi Rafi', the scribe of 'Ali ibn Abi Talib.
26 - Chapter: What has been narrated regarding giving charity to relatives
664 - Qutaybah narrated to us, he said: Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from 'Asim al-Ahwal, from Hafsah bint Sirin, from al-Rabab, from her uncle Salman ibn 'Amir, reaching thereby to the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "When one of you breaks his fast, let him break it with dates, for indeed they are a blessing. If he does not find dates, then water, for indeed it is purifying."
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith. Abu Rafi', the freed client of the Prophet, peace and blessings be upon him, his name is Aslam, and Ibn Abi Rafi' is 'Ubaydullah ibn Abi Rafi', the scribe of 'Ali ibn Abi Talib.
26 - Chapter: What has been narrated regarding giving charity to relatives
664 - Qutaybah narrated to us, he said: Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from 'Asim al-Ahwal, from Hafsah bint Sirin, from al-Rabab, from her uncle Salman ibn 'Amir, reaching thereby to the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "When one of you breaks his fast, let him break it with dates, for indeed they are a blessing. If he does not find dates, then water, for indeed it is purifying."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 195)