الضُّبَعيُّ، قالا: حدثنا بَهْزُ بن حَكيمٍ، عن أبيه
عن جَدَّهِ، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بِشَيءٍ سَألَ: "أصَدَقةٌ هِي أم هَدِيَّةٌ؟ " فإنْ قالُوا: صَدَقةٌ، لم يأكُلْ، وإنْ قالُوا: هَدِيَّةٌ، أكَلَ(1).
وفي البابِ عن سَلمانَ، وأبي هُريرةَ، وأنَسٍ، والحَسنِ بن عَليًّ، وَأبي عَمِيرَةَ جَدِّ مُعَرِّفِ بن وَاصِلٍ، وَاسمُهُ: رُشَيْدُ بن مَالكٍ، وَمَيْمُونٍ أو(2) مِهْرَانَ، وابنِ عَبّاس، وَعَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو، وأبي رَافعٍ، وعَبدِ الرحْمنِ بن عَلقمةَ.
وقد رُوِي هذا الحديثُ أيْضًا عن عَبد الرَّحمنِ بن عَلقَمةَ، عن عَبد الرَّحمنِ بن أبي عَقِيلٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
وَجَدُّ بَهْزِ بن حَكِيمِ اسْمُهُ: مُعَاويةُ بن حَيْدَةَ القُشَيْرِيُّ.
حديثُ بَهْزِ بن حَكِيمٍ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
663 - حَدَّثَنا محمدُ بن المُثَنَّى، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، قَال:--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، بهز بن حكيم بن معاوية وأبوه صدوقان.
وأخرجه النسائي 5/ 107، وهو في "مسند أحمد" (20055).
(2) في (ب) وحدها: "ابن"، وهو خطأ، وميمون هذا أو مهران: هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روى حديثه أحمد في "المسند" (16399): أنه مرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: "يا ميمون - أو يا مهران - إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة، وإن موالينا من أنفسنا، ولا نأكل الصدقة".
عن جَدَّهِ، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بِشَيءٍ سَألَ: "أصَدَقةٌ هِي أم هَدِيَّةٌ؟ " فإنْ قالُوا: صَدَقةٌ، لم يأكُلْ، وإنْ قالُوا: هَدِيَّةٌ، أكَلَ(1).
وفي البابِ عن سَلمانَ، وأبي هُريرةَ، وأنَسٍ، والحَسنِ بن عَليًّ، وَأبي عَمِيرَةَ جَدِّ مُعَرِّفِ بن وَاصِلٍ، وَاسمُهُ: رُشَيْدُ بن مَالكٍ، وَمَيْمُونٍ أو(2) مِهْرَانَ، وابنِ عَبّاس، وَعَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو، وأبي رَافعٍ، وعَبدِ الرحْمنِ بن عَلقمةَ.
وقد رُوِي هذا الحديثُ أيْضًا عن عَبد الرَّحمنِ بن عَلقَمةَ، عن عَبد الرَّحمنِ بن أبي عَقِيلٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
وَجَدُّ بَهْزِ بن حَكِيمِ اسْمُهُ: مُعَاويةُ بن حَيْدَةَ القُشَيْرِيُّ.
حديثُ بَهْزِ بن حَكِيمٍ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
663 - حَدَّثَنا محمدُ بن المُثَنَّى، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، قَال:--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، بهز بن حكيم بن معاوية وأبوه صدوقان.
وأخرجه النسائي 5/ 107، وهو في "مسند أحمد" (20055).
(2) في (ب) وحدها: "ابن"، وهو خطأ، وميمون هذا أو مهران: هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روى حديثه أحمد في "المسند" (16399): أنه مرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: "يا ميمون - أو يا مهران - إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة، وإن موالينا من أنفسنا، ولا نأكل الصدقة".
দুবাইয়ি, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহজ ইবনে হাকিম, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যখন কোনো কিছু আনা হতো, তিনি জিজ্ঞাসা করতেন: "এটি কি সদকা নাকি উপহার?" যদি তারা বলতেন: সদকা, তবে তিনি তা খেতেন না; আর যদি তারা বলতেন: উপহার, তবে তিনি তা খেতেন(১)।
এই অনুচ্ছেদে সালমান, আবু হুরাইরাহ, আনাস, হাসান ইবনে আলী, মুআরিফ ইবনে ওয়াসিলের দাদা আবু আমিরাহ—তাঁর নাম রুশাইদ ইবনে মালিক—এবং মায়মুন অথবা(২) মিহরান, ইবনে আব্বাস, আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আবু রাফি এবং আবদুর রহমান ইবনে আলকামা থেকে (হাদিস বর্ণিত) রয়েছে।
এই হাদিসটি আবদুর রহমান ইবনে আলকামা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি আকিল থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর বাহজ ইবনে হাকিমের দাদার নাম হলো: মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ আল-কুশায়রী।
বাহজ ইবনে হাকিম বর্ণিত হাদিসটি হাসান গারিব।
৬৬৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এর সনদ হাসান; বাহজ ইবনে হাকিম ইবনে মুয়াবিয়া এবং তাঁর পিতা সত্যবাদী। আন-নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন ৫/১০৭, এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ রয়েছে (২০০৫৫)।
(২) শুধুমাত্র (ب) পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে" রয়েছে, যা একটি ভুল; আর এই মায়মুন অথবা মিহরান: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম। আহমাদ "মুসনাদ"-এ (১৬৩৯৯) তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: "হে মায়মুন—অথবা হে মিহরান—নিশ্চয়ই আমরা এমন এক পরিবার যাদের জন্য সদকা নিষিদ্ধ করা হয়েছে, এবং আমাদের আযাদকৃত গোলামরা আমাদেরই অন্তর্ভুক্ত, আর আমরা সদকা খাই না।"
তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যখন কোনো কিছু আনা হতো, তিনি জিজ্ঞাসা করতেন: "এটি কি সদকা নাকি উপহার?" যদি তারা বলতেন: সদকা, তবে তিনি তা খেতেন না; আর যদি তারা বলতেন: উপহার, তবে তিনি তা খেতেন(১)।
এই অনুচ্ছেদে সালমান, আবু হুরাইরাহ, আনাস, হাসান ইবনে আলী, মুআরিফ ইবনে ওয়াসিলের দাদা আবু আমিরাহ—তাঁর নাম রুশাইদ ইবনে মালিক—এবং মায়মুন অথবা(২) মিহরান, ইবনে আব্বাস, আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আবু রাফি এবং আবদুর রহমান ইবনে আলকামা থেকে (হাদিস বর্ণিত) রয়েছে।
এই হাদিসটি আবদুর রহমান ইবনে আলকামা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি আকিল থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর বাহজ ইবনে হাকিমের দাদার নাম হলো: মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ আল-কুশায়রী।
বাহজ ইবনে হাকিম বর্ণিত হাদিসটি হাসান গারিব।
৬৬৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এর সনদ হাসান; বাহজ ইবনে হাকিম ইবনে মুয়াবিয়া এবং তাঁর পিতা সত্যবাদী। আন-নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন ৫/১০৭, এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ রয়েছে (২০০৫৫)।
(২) শুধুমাত্র (ب) পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে" রয়েছে, যা একটি ভুল; আর এই মায়মুন অথবা মিহরান: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম। আহমাদ "মুসনাদ"-এ (১৬৩৯৯) তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: "হে মায়মুন—অথবা হে মিহরান—নিশ্চয়ই আমরা এমন এক পরিবার যাদের জন্য সদকা নিষিদ্ধ করা হয়েছে, এবং আমাদের আযাদকৃত গোলামরা আমাদেরই অন্তর্ভুক্ত, আর আমরা সদকা খাই না।"
Al-Ḍubaʿī — both of them said: Bahz ibn Ḥakīm narrated to us, from his father, from his grandfather, who said: When the Prophet, peace and blessings be upon him, was brought something, he would ask: "Is it charity or a gift?" If they said: "Charity," he would not eat it, and if they said: "A gift," he would eat it.
On this topic, there are reports from Salmān, Abū Hurayrah, Anas, al-Ḥasan ibn ʿAlī, Abū ʿAmīrah the grandfather of Muʿarrif ibn Wāṣil — whose name is Rushayd ibn Mālik — and Maymūn or Mihrān, Ibn ʿAbbās, ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, Abū Rāfiʿ, and ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlqamah.
This hadith has also been narrated from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlqamah, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī ʿAqīl, from the Prophet, peace and blessings be upon him.
The grandfather of Bahz ibn Ḥakīm is named Muʿāwiyah ibn Ḥaydah al-Qushayrī.
The hadith of Bahz ibn Ḥakīm is a ḥasan gharīb hadith.
663 — Muḥammad ibn al-Muthannā narrated to us, saying: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us, saying:
Sign in to report a translation.
On this topic, there are reports from Salmān, Abū Hurayrah, Anas, al-Ḥasan ibn ʿAlī, Abū ʿAmīrah the grandfather of Muʿarrif ibn Wāṣil — whose name is Rushayd ibn Mālik — and Maymūn or Mihrān, Ibn ʿAbbās, ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, Abū Rāfiʿ, and ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlqamah.
This hadith has also been narrated from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlqamah, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī ʿAqīl, from the Prophet, peace and blessings be upon him.
The grandfather of Bahz ibn Ḥakīm is named Muʿāwiyah ibn Ḥaydah al-Qushayrī.
The hadith of Bahz ibn Ḥakīm is a ḥasan gharīb hadith.
663 — Muḥammad ibn al-Muthannā narrated to us, saying: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us, saying:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 194)