حَدَّثَنا ابن وَهْبٍ، قَال: حَدَّثَني يُونُسُ، عن ابن شِهَابٍ، عن سالمٍ
عن أبيهِ، عن رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ سَنَّ فيمَا سَقَتِ السَّماءُ والعُيُونُ، أوْ كانَ عَثَرِيًّا العُشْورَ، وَفِيمَا سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌‌15 - باب ما جاء في زَكاةِ مَالِ اليَتِيمِ
646 - حَدَّثَنا محمدُ بن إسماعيلَ، قَال: حَدَّثَنا إبراهيمُ بن مُوسى، قَال: حَدَّثَنا الوَليدُ بن مُسْلمٍ، عن المُثنَّى بن الصَّبَّاحِ، عن عمرو بن شُعَيْبٍ، عن أبيهِ
عن جَدَّهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ، فقال: "ألا مَن وَلِيَ يَتِيمًا لهُ مَالٌ، فَليتَّجِرْ فيهِ، وَلا يَتْرُكْهُ حَتَّى تأكُلَهُ الصَّدَقةُ"(2).
وَإنَّما رُوِيَ هذا الحديثُ من هذا الوَجْهِ، وفي إسْنَادِهِ مَقَالٌ، لأنَّ المُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ يُضَعَّفُ في الحَديثِ.
وَرَوى بَعْضُهُمْ هذا الحديثَ، عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ: أنَّ عُمرَ--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (1483)، وأبو داود (1596)، وابن ماجه (1817)، والنسائي 5/ 41، وهو في "صحيح ابن حبان" (3285).
(2) إسناده ضعيف، ضعَّفه أحمد والمصنف وغيرهما.
وأخرجه أبو عيد في "الأموال" (1299)، والدارقطني 2/ 109 - 110 و 110، وحمزة بن يوسف السهمي في "تاريخ جرجان" ص 168 - 169، والبيهقي 4/ 107، والبغوي (1589).
ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম থেকে
তিনি তাঁর পিতার সূত্রে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আকাশ ও ঝরনার পানি দ্বারা অথবা যা প্রাকৃতিকভাবে সিঞ্চিত হয় তাতে উশর (এক-দশমাংশ) এবং যা সেচের মাধ্যমে সিঞ্চিত হয় তাতে নিসফে উশর (অর্ধ-দশমাংশ) প্রদানের নিয়ম নির্ধারণ করেছেন(১)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।

‌‌১৫ - পরিচ্ছেদ: এতিমের সম্পদের যাকাত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৬৪৬ - মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম বিন মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালীদ বিন মুসলিম আমাদের নিকট আল-মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ থেকে, তিনি আমর বিন শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে
তাঁর দাদার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "শোনো! যে ব্যক্তি এমন কোনো এতিমের অভিভাবক হবে যার সম্পদ রয়েছে, সে যেন তা দিয়ে ব্যবসা করে এবং সেটাকে (অব্যবহৃত অবস্থায়) ফেলে না রাখে যাতে সদকা (যাকাত) তা খেয়ে না ফেলে"(২)।
এই হাদীসটি কেবল এই সূত্রেই বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদে সমালোচনা রয়েছে; কারণ আল-মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ হাদীস বর্ণনায় দুর্বল বলে গণ্য।
তাদের মধ্যে কেউ কেউ এই হাদীসটি আমর বিন শুয়াইব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১৪৮৩), আবু দাউদ (১৫৯৬), ইবনে মাজাহ (১৮১৭), নাসাঈ ৫/৪১ এবং এটি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৩২৮৫)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল, ইমাম আহমদ, গ্রন্থকার এবং অন্যান্যরা একে দুর্বল বলেছেন।
আবু উবাইদ একে "আল-আমওয়াল" (১২৯৯), দারাকুতনী ২/১০৯-১১০ ও ১১০, হামজা বিন ইউসুফ আস-সাহমী "তারিখে জুরজান" পৃষ্ঠা ১৬৮-১৬৯, বায়হাকী ৪/১০৭ এবং বাগভী (১৫৮৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
We narrated from Ibn Wahb, who said: Yunus narrated to me, from Ibn Shihab, from Salim, from his father, from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he established the rule that on what is watered by the sky (rain) and springs, or is naturally watered (by groundwater), the tithe (one-tenth) is due, and on what is watered by irrigation (with effort), half of the tithe (one-twentieth) is due.

This hadith is hasan (good) and sahih (authentic).

Chapter 15: What has been reported concerning the zakat on the wealth of an orphan

646 - We narrated from Muhammad ibn Isma'il, who said: Ibrahim ibn Musa narrated to us, who said: Al-Walid ibn Muslim narrated to us, from Al-Muthanna ibn al-Sabbah, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather, that the Prophet, peace and blessings be upon him, addressed the people and said: "Beware, whoever is the guardian of an orphan who has wealth, let him trade with it, and not leave it until the zakat (charity) consumes it."

This hadith is only narrated through this chain, and there is criticism regarding its chain of transmission, because Al-Muthanna ibn al-Sabbah is considered weak in hadith.

Some of them narrated this hadith from 'Amr ibn Shu'ayb: that 'Umar...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 179)