6 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ أخْذِ خِيَارِ المَالِ في الصَّدَقةِ
630 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَال: حَدَّثَنا زَكَرِيَّا بن إسحاقَ المَكَّيُّ، قَال: حَدَّثَنا يحيى بن عَبد اللهِ بن صَيْفيًّ، عن أبي مَعْبدٍ
عن ابن عَبَّاسٍ: أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ، فقال لهُ(1): "إنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أهْلَ كِتَابٍ، فادْعُهُمْ إلى شَهَادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّي رَسُولُ اللهِ، فَإنْ هُمْ أطَاعُوا لذلكَ، فأعْلِمْهُمْ أنَّ الله افْتَرَضَ عَليْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ في اليَوْمِ واللَّيْلَةِ، فَإنْ هُمْ أطَاعُوا لِذلكَ، فَأعْلِمْهُمْ أنَّ الله افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقةَ أمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ من أَغْنِيائِهِمْ، وَتُرَدُّ على فُقَرائِهِمْ، فَإنْ هُمْ أطاعُوا لِذلكَ، فإيَّاكَ وَكَرَائمَ أمْوَالِهِمْ، واتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فإنها لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ"(2).
وفي البابِ عن الصُّنَابِحِيِّ(3).
حديثُ ابن عَبَّاسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) قوله: "له" ليست في (ب).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (1395)، ومسلم (19) (30)، وابن ماجه (1783)، والنسائي 5/ 2 - 4، وهو في "مسند أحمد" (2071)، و"صحيح ابن حبان" (156).
وانظر ما سيأتي مختصرًا برقم (2133).
(3) الصُّنابحي هذا: هو الصُّنابح بن الأَعسر الأَحْمسي الصحابي، وقد وهم من سماه الصنابحي - بياء النسبة - كما بيَّن ذلك غير واحد من أهل العلم، وحديثه الذي أشار إليه المصنَّف عند أحمد في "مسنده" برقم (19066).
630 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَال: حَدَّثَنا زَكَرِيَّا بن إسحاقَ المَكَّيُّ، قَال: حَدَّثَنا يحيى بن عَبد اللهِ بن صَيْفيًّ، عن أبي مَعْبدٍ
عن ابن عَبَّاسٍ: أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ، فقال لهُ(1): "إنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أهْلَ كِتَابٍ، فادْعُهُمْ إلى شَهَادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّي رَسُولُ اللهِ، فَإنْ هُمْ أطَاعُوا لذلكَ، فأعْلِمْهُمْ أنَّ الله افْتَرَضَ عَليْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ في اليَوْمِ واللَّيْلَةِ، فَإنْ هُمْ أطَاعُوا لِذلكَ، فَأعْلِمْهُمْ أنَّ الله افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقةَ أمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ من أَغْنِيائِهِمْ، وَتُرَدُّ على فُقَرائِهِمْ، فَإنْ هُمْ أطاعُوا لِذلكَ، فإيَّاكَ وَكَرَائمَ أمْوَالِهِمْ، واتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فإنها لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ"(2).
وفي البابِ عن الصُّنَابِحِيِّ(3).
حديثُ ابن عَبَّاسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.--------------------------------------------
(1) قوله: "له" ليست في (ب).
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (1395)، ومسلم (19) (30)، وابن ماجه (1783)، والنسائي 5/ 2 - 4، وهو في "مسند أحمد" (2071)، و"صحيح ابن حبان" (156).
وانظر ما سيأتي مختصرًا برقم (2133).
(3) الصُّنابحي هذا: هو الصُّنابح بن الأَعسر الأَحْمسي الصحابي، وقد وهم من سماه الصنابحي - بياء النسبة - كما بيَّن ذلك غير واحد من أهل العلم، وحديثه الذي أشار إليه المصنَّف عند أحمد في "مسنده" برقم (19066).
৬ - সদকার ক্ষেত্রে উৎকৃষ্ট মানের সম্পদ গ্রহণ করার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কিত অধ্যায়
৬৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী‘, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া ইবনে ইসহাক আল-মাক্কী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাইফী, আবু মা‘বাদ থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং তাকে বললেন(১): "নিশ্চয়ই তুমি আহলে কিতাবদের এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তুমি তাদের এই সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো (সত্য) ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের ওপর দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের ওপর তাদের সম্পদের সদকা ফরজ করেছেন, যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের উৎকৃষ্ট মানের সম্পদ গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থেকো। আর মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা তার এবং আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই"(২)।
এ অধ্যায়ে আস-সুনাবিহী থেকেও বর্ণনা রয়েছে(৩)।
ইবনে আব্বাসের হাদীসটি হাসান সহীহ।--------------------------------------------
(১) তার কথা: "তাকে" শব্দটি (বা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) সহীহ; এটি বুখারী (১৩৯৫), মুসলিম (১৯) (৩০), ইবনে মাজাহ (১৭৮৩) এবং নাসাঈ ৫/ ২ - ৪ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২০৭১) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৫৬) এ রয়েছে। সামনে ২১৩৩ নম্বরে সংক্ষেপে যা আসছে তা দেখুন।
(৩) এই আস-সুনাবিহী হলেন: সাহাবী আস-সুনাবিহ ইবনুল আসআর আল-আহমাসী। তাকে যে ব্যক্তি ইয়ায়ে নিসবত যোগে আস-সুনাবিহী নামকরণ করেছেন তিনি ভুল করেছেন, যেমনটি একাধিক বিদ্বান স্পষ্ট করেছেন। আর লেখক যে হাদীসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন তা আহমাদের "মুসনাদে" ১৯০৬৬ নম্বরে রয়েছে।
৬৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী‘, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া ইবনে ইসহাক আল-মাক্কী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাইফী, আবু মা‘বাদ থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং তাকে বললেন(১): "নিশ্চয়ই তুমি আহলে কিতাবদের এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তুমি তাদের এই সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো (সত্য) ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের ওপর দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের ওপর তাদের সম্পদের সদকা ফরজ করেছেন, যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের উৎকৃষ্ট মানের সম্পদ গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থেকো। আর মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা তার এবং আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই"(২)।
এ অধ্যায়ে আস-সুনাবিহী থেকেও বর্ণনা রয়েছে(৩)।
ইবনে আব্বাসের হাদীসটি হাসান সহীহ।--------------------------------------------
(১) তার কথা: "তাকে" শব্দটি (বা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) সহীহ; এটি বুখারী (১৩৯৫), মুসলিম (১৯) (৩০), ইবনে মাজাহ (১৭৮৩) এবং নাসাঈ ৫/ ২ - ৪ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২০৭১) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৫৬) এ রয়েছে। সামনে ২১৩৩ নম্বরে সংক্ষেপে যা আসছে তা দেখুন।
(৩) এই আস-সুনাবিহী হলেন: সাহাবী আস-সুনাবিহ ইবনুল আসআর আল-আহমাসী। তাকে যে ব্যক্তি ইয়ায়ে নিসবত যোগে আস-সুনাবিহী নামকরণ করেছেন তিনি ভুল করেছেন, যেমনটি একাধিক বিদ্বান স্পষ্ট করেছেন। আর লেখক যে হাদীসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন তা আহমাদের "মুসনাদে" ১৯০৬৬ নম্বরে রয়েছে।
6 - Chapter: What has been reported about the dislike of taking the best of one's wealth in charity
630 - Abu Kurayb narrated to us, saying: Waki' narrated to us, saying: Zakariyya ibn Ishaq al-Makki narrated to us, saying: Yahya ibn 'Abdullah ibn Sayfi narrated to us, from Abu Ma'bad, from Ibn 'Abbas:
That the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent Mu'adh to Yemen and said to him: "You are going to a people who are People of the Book. Call them to testify that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah. If they obey you in that, then inform them that Allah has obligated upon them five prayers in the day and night. If they obey you in that, then inform them that Allah has obligated upon them charity from their wealth, taken from their rich and given to their poor. If they obey you in that, then beware of taking the choicest of their wealth, and fear the supplication of the oppressed, for indeed there is no veil between it and Allah."
In this chapter, there is also a narration from al-Sunabihi.
The hadith of Ibn 'Abbas is hasan sahih.
Sign in to report a translation.
630 - Abu Kurayb narrated to us, saying: Waki' narrated to us, saying: Zakariyya ibn Ishaq al-Makki narrated to us, saying: Yahya ibn 'Abdullah ibn Sayfi narrated to us, from Abu Ma'bad, from Ibn 'Abbas:
That the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent Mu'adh to Yemen and said to him: "You are going to a people who are People of the Book. Call them to testify that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah. If they obey you in that, then inform them that Allah has obligated upon them five prayers in the day and night. If they obey you in that, then inform them that Allah has obligated upon them charity from their wealth, taken from their rich and given to their poor. If they obey you in that, then beware of taking the choicest of their wealth, and fear the supplication of the oppressed, for indeed there is no veil between it and Allah."
In this chapter, there is also a narration from al-Sunabihi.
The hadith of Ibn 'Abbas is hasan sahih.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 163)