12 - باب في السَّجدةِ في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}
580 - حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ بنُ سعيدٍ، قال: حَدَّثَنا سفيانُ بنُ عُيَيْنَةَ، عن أيوبَ بن موسى، عن عطاء بن مينَاءٍ
عن أبي هريرةَ، قال: سَجَدْنَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} و {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}(1)
581 - حَدَّثَنا قتيبةُ، قال: حَدَّثَنا سفيانُ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزمٍ، عن عمرَ بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمنِ بن الحارثِ بن هشامٍ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه(2).
أربعةٌ من التابعينَ، بعضُهم عن بعض.
حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عند أكثر أهل العلم: يَرَوْنَ السجودَ في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}.
13 - باب ما جاء في السجدة في النَّجْمِ
582 - حَدَّثَنا هارون بنُ عبد الله البزَّازُ، قال: حَدَّثَنا عبد الصمد بن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (766)، ومسلم (578)، وأبو داود (1407) و (1408)، وابن ماجه (1058)، والنسائي 2/ 161 و 162، وهو في "مسند أحمد" (7140) و (7396)، و"صحيح ابن حبان" (2767)، واقتصر البخاري على ذكر السجدة في سورة الانشقاق.
(2) إسناده صحيح كسابقه.
580 - حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ بنُ سعيدٍ، قال: حَدَّثَنا سفيانُ بنُ عُيَيْنَةَ، عن أيوبَ بن موسى، عن عطاء بن مينَاءٍ
عن أبي هريرةَ، قال: سَجَدْنَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} و {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}(1)
581 - حَدَّثَنا قتيبةُ، قال: حَدَّثَنا سفيانُ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزمٍ، عن عمرَ بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمنِ بن الحارثِ بن هشامٍ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه(2).
أربعةٌ من التابعينَ، بعضُهم عن بعض.
حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عند أكثر أهل العلم: يَرَوْنَ السجودَ في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}.
13 - باب ما جاء في السجدة في النَّجْمِ
582 - حَدَّثَنا هارون بنُ عبد الله البزَّازُ، قال: حَدَّثَنا عبد الصمد بن--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (766)، ومسلم (578)، وأبو داود (1407) و (1408)، وابن ماجه (1058)، والنسائي 2/ 161 و 162، وهو في "مسند أحمد" (7140) و (7396)، و"صحيح ابن حبان" (2767)، واقتصر البخاري على ذكر السجدة في سورة الانشقاق.
(2) إسناده صحيح كسابقه.
১২ - পরিচ্ছেদ: {ইযাস সামাউন্ শাক্কাত} এবং {ইকরা বিইস্মি রাব্বিকাল্লাযী খালাক্ব} সূরাদ্বয়ে সিজদাহ সম্পর্কে
৫৮০ - আমাদের নিকট কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবনে মুসা থেকে, তিনি আতা ইবনে মিনা থেকে
আবু হুরাইরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে {ইকরা বিইস্মি রাব্বিকা} এবং {ইযাস সামাউন্ শাক্কাত} সূরা পাঠকালে সিজদাহ করেছি।(১)
৫৮১ - আমাদের নিকট কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে, তিনি উমর ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।(২)
এখানে চারজন তাবিঈ রয়েছেন, যারা একে অপরের থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরাইরার হাদীসটি হাসান সহীহ।
অধিকাংশ আহলে ইলমের নিকট আমল এর ওপরই রয়েছে: তারা {ইযাস সামাউন্ শাক্কাত} এবং {ইকরা বিইস্মি রাব্বিকা} পাঠে সিজদাহ করার মত পোষণ করেন।
১৩ - পরিচ্ছেদ: সূরা আন-নাজমে সিজদাহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫৮২ - আমাদের নিকট হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল সামাদ ইবনে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, এবং এটি বুখারী (৭৬৬), মুসলিম (৫৭৮), আবু দাউদ (১৪০৭) ও (১৪০৮), ইবনে মাজাহ (১০৫৮), নাসায়ী ২/ ১৬১ ও ১৬২-তে বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭১৪০) ও (৭৩৯৬), এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৭৬৭)-এ রয়েছে; আর ইমাম বুখারী কেবল সূরা আল-ইনশিক্বাক-এ সিজদাহর উল্লেখের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
(২) এর সানাদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ।
৫৮০ - আমাদের নিকট কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবনে মুসা থেকে, তিনি আতা ইবনে মিনা থেকে
আবু হুরাইরা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে {ইকরা বিইস্মি রাব্বিকা} এবং {ইযাস সামাউন্ শাক্কাত} সূরা পাঠকালে সিজদাহ করেছি।(১)
৫৮১ - আমাদের নিকট কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে, তিনি উমর ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।(২)
এখানে চারজন তাবিঈ রয়েছেন, যারা একে অপরের থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরাইরার হাদীসটি হাসান সহীহ।
অধিকাংশ আহলে ইলমের নিকট আমল এর ওপরই রয়েছে: তারা {ইযাস সামাউন্ শাক্কাত} এবং {ইকরা বিইস্মি রাব্বিকা} পাঠে সিজদাহ করার মত পোষণ করেন।
১৩ - পরিচ্ছেদ: সূরা আন-নাজমে সিজদাহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫৮২ - আমাদের নিকট হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল সামাদ ইবনে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, এবং এটি বুখারী (৭৬৬), মুসলিম (৫৭৮), আবু দাউদ (১৪০৭) ও (১৪০৮), ইবনে মাজাহ (১০৫৮), নাসায়ী ২/ ১৬১ ও ১৬২-তে বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭১৪০) ও (৭৩৯৬), এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৭৬৭)-এ রয়েছে; আর ইমাম বুখারী কেবল সূরা আল-ইনশিক্বাক-এ সিজদাহর উল্লেখের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
(২) এর সানাদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ।
12 - Chapter on the prostration in: {When the heaven is split asunder} and {Recite in the name of your Lord who created}
580 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, he said: Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from Ayyub ibn Musa, from 'Ata' ibn Mina', from Abu Hurayrah, who said: We prostrated with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in {Recite in the name of your Lord} and {When the heaven is split asunder}(1)
581 - Qutaybah narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Yahya ibn Sa'id, from Abu Bakr ibn Muhammad ibn 'Amr ibn Hazm, from 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz, from Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, the like of it(2).
Four of the Followers, one from another.
The hadith of Abu Hurayrah is a hasan sahih hadith.
And the practice is upon this according to most of the people of knowledge: they hold that prostration is performed in {When the heaven is split asunder} and {Recite in the name of your Lord}.
13 - Chapter on what has come regarding the prostration in Surat al-Najm
582 - Harun ibn 'Abdullah al-Bazzaz narrated to us, he said: 'Abd al-Samad ibn------------------------------------------------------------
(1) Its chain is sahih, and it was recorded by al-Bukhari (766), Muslim (578), Abu Dawud (1407) and (1408), Ibn Majah (1058), al-Nasa'i 2/161 and 162, and it is in "Musnad Ahmad" (7140) and (7396), and "Sahih Ibn Hibban" (2767). Al-Bukhari limited himself to mentioning the prostration in Surat al-Inshiqaq.
(2) Its chain is sahih like the previous one.
Sign in to report a translation.
580 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, he said: Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from Ayyub ibn Musa, from 'Ata' ibn Mina', from Abu Hurayrah, who said: We prostrated with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in {Recite in the name of your Lord} and {When the heaven is split asunder}(1)
581 - Qutaybah narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Yahya ibn Sa'id, from Abu Bakr ibn Muhammad ibn 'Amr ibn Hazm, from 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz, from Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, the like of it(2).
Four of the Followers, one from another.
The hadith of Abu Hurayrah is a hasan sahih hadith.
And the practice is upon this according to most of the people of knowledge: they hold that prostration is performed in {When the heaven is split asunder} and {Recite in the name of your Lord}.
13 - Chapter on what has come regarding the prostration in Surat al-Najm
582 - Harun ibn 'Abdullah al-Bazzaz narrated to us, he said: 'Abd al-Samad ibn------------------------------------------------------------
(1) Its chain is sahih, and it was recorded by al-Bukhari (766), Muslim (578), Abu Dawud (1407) and (1408), Ibn Majah (1058), al-Nasa'i 2/161 and 162, and it is in "Musnad Ahmad" (7140) and (7396), and "Sahih Ibn Hibban" (2767). Al-Bukhari limited himself to mentioning the prostration in Surat al-Inshiqaq.
(2) Its chain is sahih like the previous one.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 117)