وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
لم يَرفعه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاري عن القاسم بن محمدٍ، وهكذا رواه أصحابُ يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ موقوفًا، ورَفَعَه شعبةُ، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد.
ورَوَى مالكُ بن أنسٍ، عن يزيدَ بن رُومَانَ، عن صالح بن خَوَّاتٍ، عَمَّنْ صَلَّى مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الخوف، فذكر نحوَه(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وبه يقولُ مالكٌ، والشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاق.
ورُويَ عن غير واحدٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى بإحدَى الطائفتين ركعةً ركعةً، فكانت للنبيِّ صلى الله عليه وسلم ركعتانِ، ولهم ركعَةٌ ركعَةٌ(2).
9 - باب ما جاء في سُجُودِ القرآنِ
575 - حَدَّثَنا سفيانُ بن وَكِيعٍ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الله بن وَهْبٍ، عن--------------------------------------------
= (1237)، وابن ماجه (1259)، والنسائي 3/ 170 - 171، وهو في "مسند أحمد" (15710) و (15712)، و"صحيح ابن حبان" (2886).
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (4129)، ومسلم (842)، وأبو داود (1238)، والنسائي 3/ 171، وهو في "مسند أحمد" (23136).
(2) أخرجه أبو داود (1246) من حديث حذيفة، وأخرجه من حديث ابن عباس أحمد (2063)، وصححه ابن حبان (2871). وأخرجه من حديث جابر أحمد (14180)، وإسناده صحيح، وصححه ابن حبان (2869). وأخرجه من حديث أبي هريرة أحمد (10765)، وصححه ابن حبان (2872).
لم يَرفعه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاري عن القاسم بن محمدٍ، وهكذا رواه أصحابُ يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ موقوفًا، ورَفَعَه شعبةُ، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد.
ورَوَى مالكُ بن أنسٍ، عن يزيدَ بن رُومَانَ، عن صالح بن خَوَّاتٍ، عَمَّنْ صَلَّى مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الخوف، فذكر نحوَه(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وبه يقولُ مالكٌ، والشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاق.
ورُويَ عن غير واحدٍ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى بإحدَى الطائفتين ركعةً ركعةً، فكانت للنبيِّ صلى الله عليه وسلم ركعتانِ، ولهم ركعَةٌ ركعَةٌ(2).
9 - باب ما جاء في سُجُودِ القرآنِ
575 - حَدَّثَنا سفيانُ بن وَكِيعٍ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الله بن وَهْبٍ، عن--------------------------------------------
= (1237)، وابن ماجه (1259)، والنسائي 3/ 170 - 171، وهو في "مسند أحمد" (15710) و (15712)، و"صحيح ابن حبان" (2886).
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (4129)، ومسلم (842)، وأبو داود (1238)، والنسائي 3/ 171، وهو في "مسند أحمد" (23136).
(2) أخرجه أبو داود (1246) من حديث حذيفة، وأخرجه من حديث ابن عباس أحمد (2063)، وصححه ابن حبان (2871). وأخرجه من حديث جابر أحمد (14180)، وإسناده صحيح، وصححه ابن حبان (2869). وأخرجه من حديث أبي هريرة أحمد (10765)، وصححه ابن حبان (2872).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী এটি কাসেম ইবনে মুহাম্মদ থেকে মারফূ হিসেবে (রাসূলুল্লাহর কথা হিসেবে) বর্ণনা করেননি; ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর ছাত্ররা এটিকে মাওকূফ হিসেবে (সাহাবীর কথা হিসেবে) বর্ণনা করেছেন। তবে শু'বাহ এটিকে আবদুর রহমান ইবনুল কাসেম ইবনে মুহাম্মদ থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
মালিক ইবনে আনাস ইয়াজিদ ইবনে রুমান থেকে, তিনি সালেহ ইবনে খাওওয়াত থেকে এবং তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাতুল খাওফ (ভয়কালীন সালাত) আদায় করেছেন; অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
মালিক, শাফেয়ী, আহমাদ এবং ইসহাক এই মতই পোষণ করেন।
একাধিক রাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই দলের প্রত্যেক দলের সাথে এক এক রাকাত করে সালাত আদায় করেছেন। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত ছিল দুই রাকাত এবং তাদের প্রত্যেকের সালাত ছিল এক এক রাকাত(২)।
৯ - পরিচ্ছেদ: কুরআনের সিজদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫৭৫ - সুফিয়ান ইবনে ওয়াকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... থেকে--------------------------------------------
= (১২৩৭), ইবনে মাজাহ (১২৫৯), নাসাঈ ৩/১৭০-১৭১; এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫৭১০) ও (১৫৭১২) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৮৮৬)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(১) সহীহ; এটি বুখারী (৪১২৯), মুসলিম (৮৪২), আবু দাউদ (১২৩৮), নাসাঈ ৩/১৭১-এ বর্ণিত হয়েছে এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৩১৩৬)-এ রয়েছে।
(২) আবু দাউদ (১২৪৬) হুযাইফার হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; ইবনে আব্বাসের হাদীস থেকে আহমাদ (২০৬৩) এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান (২৮৭১) একে সহীহ বলেছেন। জাবেরের হাদীস থেকে আহমাদ (১৪১৮০) এটি বর্ণনা করেছেন যার সানাদ সহীহ এবং ইবনে হিব্বান (২৮৬৯) একে সহীহ বলেছেন। আবু হুরায়রাহর হাদীস থেকে আহমাদ (১০৭৬৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান (২৮৭২) একে সহীহ বলেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী এটি কাসেম ইবনে মুহাম্মদ থেকে মারফূ হিসেবে (রাসূলুল্লাহর কথা হিসেবে) বর্ণনা করেননি; ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর ছাত্ররা এটিকে মাওকূফ হিসেবে (সাহাবীর কথা হিসেবে) বর্ণনা করেছেন। তবে শু'বাহ এটিকে আবদুর রহমান ইবনুল কাসেম ইবনে মুহাম্মদ থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
মালিক ইবনে আনাস ইয়াজিদ ইবনে রুমান থেকে, তিনি সালেহ ইবনে খাওওয়াত থেকে এবং তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাতুল খাওফ (ভয়কালীন সালাত) আদায় করেছেন; অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
মালিক, শাফেয়ী, আহমাদ এবং ইসহাক এই মতই পোষণ করেন।
একাধিক রাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই দলের প্রত্যেক দলের সাথে এক এক রাকাত করে সালাত আদায় করেছেন। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত ছিল দুই রাকাত এবং তাদের প্রত্যেকের সালাত ছিল এক এক রাকাত(২)।
৯ - পরিচ্ছেদ: কুরআনের সিজদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৫৭৫ - সুফিয়ান ইবনে ওয়াকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... থেকে--------------------------------------------
= (১২৩৭), ইবনে মাজাহ (১২৫৯), নাসাঈ ৩/১৭০-১৭১; এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫৭১০) ও (১৫৭১২) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৮৮৬)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(১) সহীহ; এটি বুখারী (৪১২৯), মুসলিম (৮৪২), আবু দাউদ (১২৩৮), নাসাঈ ৩/১৭১-এ বর্ণিত হয়েছে এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৩১৩৬)-এ রয়েছে।
(২) আবু দাউদ (১২৪৬) হুযাইফার হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; ইবনে আব্বাসের হাদীস থেকে আহমাদ (২০৬৩) এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান (২৮৭১) একে সহীহ বলেছেন। জাবেরের হাদীস থেকে আহমাদ (১৪১৮০) এটি বর্ণনা করেছেন যার সানাদ সহীহ এবং ইবনে হিব্বান (২৮৬৯) একে সহীহ বলেছেন। আবু হুরায়রাহর হাদীস থেকে আহমাদ (১০৭৬৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান (২৮৭২) একে সহীহ বলেছেন।
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
Yaḥyā ibn Saʿīd al-Anṣārī did not raise it (rafaʿahu) to the Prophet from al-Qāsim ibn Muḥammad. Likewise, the companions of Yaḥyā ibn Saʿīd al-Anṣārī narrated it as a stopped report (mawqūf), while Shuʿbah raised it from ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim ibn Muḥammad.
Mālik ibn Anas narrated from Yazīd ibn Rūmān, from Ṣāliḥ ibn Khawwāt, from one who prayed the prayer of fear with the Prophet ﷺ, and he mentioned something similar to it (1).
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
Mālik, al-Shāfiʿī, Aḥmad, and Isḥāq hold this opinion.
It is narrated from more than one person that the Prophet ﷺ led each of the two groups in one rakʿah each, so the Prophet ﷺ prayed two rakʿahs, and they prayed one rakʿah each (2).
9 - Chapter: What has been reported concerning the prostrations of the Qurʾān
575 - Sufyān ibn Wakīʿ narrated to us, he said: ʿAbd Allāh ibn Wahb narrated to us, from
--------------------------------------------
= (1237), Ibn Mājah (1259), al-Nasāʾī 3/170-171, and it is in "Musnad Aḥmad" (15710) and (15712), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (2886).
(1) Ṣaḥīḥ, and it was narrated by al-Bukhārī (4129), Muslim (842), Abū Dāwūd (1238), al-Nasāʾī 3/171, and it is in "Musnad Aḥmad" (23136).
(2) It was narrated by Abū Dāwūd (1246) from the ḥadīth of Ḥudhayfah, and from the ḥadīth of Ibn ʿAbbās by Aḥmad (2063), and Ibn Ḥibbān declared it ṣaḥīḥ (2871). It was also narrated from the ḥadīth of Jābir by Aḥmad (14180), with a ṣaḥīḥ chain, and Ibn Ḥibbān declared it ṣaḥīḥ (2869). And it was narrated from the ḥadīth of Abū Hurayrah by Aḥmad (10765), and Ibn Ḥibbān declared it ṣaḥīḥ (2872).
Sign in to report a translation.
Yaḥyā ibn Saʿīd al-Anṣārī did not raise it (rafaʿahu) to the Prophet from al-Qāsim ibn Muḥammad. Likewise, the companions of Yaḥyā ibn Saʿīd al-Anṣārī narrated it as a stopped report (mawqūf), while Shuʿbah raised it from ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim ibn Muḥammad.
Mālik ibn Anas narrated from Yazīd ibn Rūmān, from Ṣāliḥ ibn Khawwāt, from one who prayed the prayer of fear with the Prophet ﷺ, and he mentioned something similar to it (1).
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
Mālik, al-Shāfiʿī, Aḥmad, and Isḥāq hold this opinion.
It is narrated from more than one person that the Prophet ﷺ led each of the two groups in one rakʿah each, so the Prophet ﷺ prayed two rakʿahs, and they prayed one rakʿah each (2).
9 - Chapter: What has been reported concerning the prostrations of the Qurʾān
575 - Sufyān ibn Wakīʿ narrated to us, he said: ʿAbd Allāh ibn Wahb narrated to us, from
--------------------------------------------
= (1237), Ibn Mājah (1259), al-Nasāʾī 3/170-171, and it is in "Musnad Aḥmad" (15710) and (15712), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (2886).
(1) Ṣaḥīḥ, and it was narrated by al-Bukhārī (4129), Muslim (842), Abū Dāwūd (1238), al-Nasāʾī 3/171, and it is in "Musnad Aḥmad" (23136).
(2) It was narrated by Abū Dāwūd (1246) from the ḥadīth of Ḥudhayfah, and from the ḥadīth of Ibn ʿAbbās by Aḥmad (2063), and Ibn Ḥibbān declared it ṣaḥīḥ (2871). It was also narrated from the ḥadīth of Jābir by Aḥmad (14180), with a ṣaḥīḥ chain, and Ibn Ḥibbān declared it ṣaḥīḥ (2869). And it was narrated from the ḥadīth of Abū Hurayrah by Aḥmad (10765), and Ibn Ḥibbān declared it ṣaḥīḥ (2872).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 113)