لَواقحها، وأسالَ بأعناقِ المَطيِّ أباطِحَها، واستلانَ صعبَها، وأبان لمن ظن بُعدها قُرْبَها(1).
وقال ابنُ كثير: وكتابُ "الجامع" أحدُ الكتب الستة التي يرجِعُ إليها العلماءُ في سائر الآفاق(2).
وقال الحافظ الذهبي: وكتابُه "الجامعُ" يَدُلُّ على تبحره في هذا الشأنِ، وفي الفقه، واختلافِ العلماء(3)، وقال في موضع آخر: "جامِعُه" قاضٍ له بإمامتهِ وحفظه وفقهه(4).
وقال في موضع آخر: في "الجامعِ" علمٌ نافع، وفوائدُ غزيرة، ورؤوس المسائل، وهو أحدُ أصول الإسلام(5).
وقال الحافظ أبو طاهر السَّلَفي: الكتُب الخمسة اتفق على صِحتها علماءُ المشرق والمغرب(6).
وقال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله(7): كتاب الترمذي يمتاز بأمور ثلاثة لا تجدها في شيءٍ من كتب السنة الأصول الستة أو غيرها:--------------------------------------------
(1) "النفح الشذي" 1/ 162 - 163.
(2) "البداية والنهاية" 11/ 71.
(3) "تاريخ الإسلام" وفيات 261 - 280 ص 460.
(4) "سير أعلام النبلاء" 13/ 276.
(5) "السير" 13/ 274.
(6) "تاريخ الإسلام" وفيات 261 - 280 ص 462.
(7) انظر مقدمته للترمذي 1/ 66 - 67.
এর ফলপ্রসূ বিষয়সমূহ, এবং তিনি সওয়ারী উটের গ্রীবাসমূহকে উপত্যকায় চালিত করেছেন, এর কঠিনকে সহজ করেছেন এবং যারা একে দূরে মনে করত তাদের জন্য এর নিকটবর্তীতাকে স্পষ্ট করেছেন(১).
এবং ইবন কাসীর বলেন: "আল-জামি" গ্রন্থটি সেই ছয়টি গ্রন্থের একটি যার প্রতি বিশ্বের সকল প্রান্তের আলেমগণ প্রত্যাবর্তন করেন(২).
এবং হাফিজ যাহাবী বলেন: তাঁর গ্রন্থ "আল-জামি" এই বিষয়ে (হাদীস), ফিকহ এবং আলেমদের মতপার্থক্য সম্পর্কে তাঁর অগাধ পাণ্ডিত্যের প্রমাণ দেয়(৩), এবং তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: তাঁর "জামি" গ্রন্থটিই তাঁর ইমামত, হিফয এবং ফিকহী প্রজ্ঞার সাক্ষ্য দেয়(৪).
এবং তিনি অন্য এক স্থানে বলেন: "আল-জামি"-তে রয়েছে উপকারী জ্ঞান, প্রচুর ফায়দা এবং মাসআলাসমূহের মূল বিষয়বস্তু; আর এটি ইসলামের অন্যতম ভিত্তি (উসূল)(৫).
এবং হাফিজ আবু তাহির আস-সালাফী বলেন: পূর্ব ও পশ্চিমের আলেমগণ এই পাঁচটি গ্রন্থের বিশুদ্ধতার ব্যাপারে একমত হয়েছেন(৬).
এবং শায়খ আহমাদ শাকির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন(৭): তিরমিযীর গ্রন্থটি তিনটি বৈশিষ্ট্যে অনন্য যা আপনি সিহাহ সিত্তাহ বা অন্য কোনো হাদীস গ্রন্থের মধ্যে পাবেন না:--------------------------------------------
(১) "আন-নাফহুশ শাযী" ১/ ১৬২ - ১৬৩।
(২) "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" ১১/ ৭১।
(৩) "তারীখুল ইসলাম", ওফাত ২৬১ - ২৮০, পৃ. ৪৬০।
(৪) "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ১৩/ ২৭৬।
(৫) "আস-সিয়ার" ১৩/ ২৭৪।
(৬) "তারীখুল ইসলাম", ওফাত ২৬১ - ২৮০, পৃ. ৪৬২।
(৭) তিরমিযীর জন্য তাঁর ভূমিকা (মুকাদ্দিমা) দেখুন ১/ ৬৬ - ৬৭।
Its fertilizing winds, and He made its valleys flow with the necks of the camels, and He made its rugged terrain easy, and He showed to those who thought it distant its nearness.¹

Ibn Kathir said: "The book al-Jami' is one of the six books to which scholars in all regions refer."²

Al-Hafiz al-Dhahabi said: "His book al-Jami' indicates his deep expertise in this field, in jurisprudence, and in the disagreements of scholars."³ He also said in another place: "His Jami' is sufficient to establish his imamate, his memorization, and his jurisprudential knowledge."⁴

He said in yet another place: "In al-Jami' there is beneficial knowledge, abundant benefits, and the principal points of legal questions, and it is one of the foundations of Islam."⁵

Al-Hafiz Abu Tahir al-Silafi said: "The scholars of the East and the West have agreed upon the authenticity of the five books."⁶

Shaykh Ahmad Shakir, may God have mercy on him, said:⁷ "The book of al-Tirmidhi is distinguished by three qualities that you will not find in any of the six canonical books of the Sunna or others:

---
¹ al-Nafh al-Shadhi, 1/162–163.
² al-Bidaya wa al-Nihaya, 11/71.
³ Tarikh al-Islam, deaths 261–280, p. 460.
⁴ Siyar A'lam al-Nubala', 13/276.
⁵ al-Siyar, 13/274.
⁶ Tarikh al-Islam, deaths 261–280, p. 462.
⁷ See his introduction to al-Tirmidhi, 1/66–67.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)