وعبدُ الرَّحْمنِ بن يَعقوبَ والد العَلاءِ هو من التابِعينَ، سَمِعَ مِن أبي هُرَيرةَ وأبي سَعيدٍ الخُدريِّ.
ويعقوبُ هو من كِبار التَّابِعينَ، قد أدْرَكَ عُمرَ بن الخَطّاب، ورَوَى عَنْهُ.
493 - حَدَّثَنا عَبَّاسُ بن عَبدِ العَظيمِ العَنْبَرِيُّ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرّحْمنِ بن مَهْدي، عن مَالكِ بن أنَسٍ، عن العَلاءِ بن عَبد الرَّحمنِ بن يَعْقوبَ، عن أبيه، عن جَدِّهِ قال:
قال عُمَرُ بنُ الخَطَّاب: لا يَبِعْ في سُوقِنا إلَّا مَن قَد تَفَقَّهَ في الدِّينِ(1).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريب.--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، يعقوب مولى الحرقة روى عنه ثقتان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 323 عن جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سليم، عن طاووس، عن عمر. وهذا سند ضعيف ومنقطع.
وقد استدل به الترمذي على ما ادعَى من أن يعقوب قد أدرك عُمر وروى عنه، ولأجل ذلك أدخل هذا الأثر في هذا الباب.
ويعقوبُ هو من كِبار التَّابِعينَ، قد أدْرَكَ عُمرَ بن الخَطّاب، ورَوَى عَنْهُ.
493 - حَدَّثَنا عَبَّاسُ بن عَبدِ العَظيمِ العَنْبَرِيُّ، قال: حَدَّثَنا عبدُ الرّحْمنِ بن مَهْدي، عن مَالكِ بن أنَسٍ، عن العَلاءِ بن عَبد الرَّحمنِ بن يَعْقوبَ، عن أبيه، عن جَدِّهِ قال:
قال عُمَرُ بنُ الخَطَّاب: لا يَبِعْ في سُوقِنا إلَّا مَن قَد تَفَقَّهَ في الدِّينِ(1).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريب.--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، يعقوب مولى الحرقة روى عنه ثقتان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 323 عن جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سليم، عن طاووس، عن عمر. وهذا سند ضعيف ومنقطع.
وقد استدل به الترمذي على ما ادعَى من أن يعقوب قد أدرك عُمر وروى عنه، ولأجل ذلك أدخل هذا الأثر في هذا الباب.
আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াকুব, যিনি আল-আলার পিতা, তিনি তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত; তিনি আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে শুনেছেন।
আর ইয়াকুব বড় তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবকে পেয়েছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
৪৯৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে আব্দুল আযীম আল-আনবারী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী, মালেক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আল-আলা ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: যে দ্বীনের সম্যক জ্ঞান (ফিকহ) অর্জন করেনি, সে যেন আমাদের বাজারে কেনাবেচা না করে।(১)
এই হাদিসটি হাসান গারীব।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; হুরকার মুক্তদাস ইয়াকুব থেকে দুইজন নির্ভরযোগ্য রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণও নির্ভরযোগ্য।
ইবনে আবি শায়বা এটি ৭/৩২৩ পৃষ্ঠায় জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ থেকে, তিনি লাইস ইবনে আবি সুলাইম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি দুর্বল ও বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।
তিরমিযী এটি দ্বারা তাঁর দাবির সপক্ষে দলিল পেশ করেছেন যে, ইয়াকুব উমরকে পেয়েছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; আর এই কারণেই তিনি এই আসারটি (পূর্বসূরীদের বাণী) এই অনুচ্ছেদে অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
আর ইয়াকুব বড় তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবকে পেয়েছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
৪৯৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে আব্দুল আযীম আল-আনবারী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী, মালেক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আল-আলা ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: যে দ্বীনের সম্যক জ্ঞান (ফিকহ) অর্জন করেনি, সে যেন আমাদের বাজারে কেনাবেচা না করে।(১)
এই হাদিসটি হাসান গারীব।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; হুরকার মুক্তদাস ইয়াকুব থেকে দুইজন নির্ভরযোগ্য রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণও নির্ভরযোগ্য।
ইবনে আবি শায়বা এটি ৭/৩২৩ পৃষ্ঠায় জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ থেকে, তিনি লাইস ইবনে আবি সুলাইম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি দুর্বল ও বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।
তিরমিযী এটি দ্বারা তাঁর দাবির সপক্ষে দলিল পেশ করেছেন যে, ইয়াকুব উমরকে পেয়েছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; আর এই কারণেই তিনি এই আসারটি (পূর্বসূরীদের বাণী) এই অনুচ্ছেদে অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
And ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaʿqūb, the father of al-ʿAlāʾ, was among the Followers (al-tābiʿūn); he heard from Abū Hurayrah and Abū Saʿīd al-Khudrī.
And Yaʿqūb was among the senior Followers; he had met ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb and narrated from him.
493 — ʿAbbās ibn ʿAbd al-ʿAẓīm al-ʿAnbarī narrated to us, saying: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī narrated to us, from Mālik ibn Anas, from al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaʿqūb, from his father, from his grandfather, who said:
ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb said: "Let none sell in our market except one who has gained understanding in the religion."(1)
This is a ḥasan gharīb ḥadīth.--------------------------------------------
(1) Its narrators are trustworthy. Yaʿqūb, the freed slave of al-Ḥurqah, was narrated from by two trustworthy narrators, and Ibn Ḥibbān mentioned him in "al-Thiqāt"; the rest of its narrators are trustworthy.
It was also recorded by Ibn Abī Shaybah 7/323, from Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd, from Layth ibn Abī Sulaym, from Ṭāwūs, from ʿUmar. But this chain is weak and disconnected.
Al-Tirmidhī used it as evidence for his claim that Yaʿqūb had met ʿUmar and narrated from him, and for that reason he included this report in this chapter.
Sign in to report a translation.
And Yaʿqūb was among the senior Followers; he had met ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb and narrated from him.
493 — ʿAbbās ibn ʿAbd al-ʿAẓīm al-ʿAnbarī narrated to us, saying: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī narrated to us, from Mālik ibn Anas, from al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaʿqūb, from his father, from his grandfather, who said:
ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb said: "Let none sell in our market except one who has gained understanding in the religion."(1)
This is a ḥasan gharīb ḥadīth.--------------------------------------------
(1) Its narrators are trustworthy. Yaʿqūb, the freed slave of al-Ḥurqah, was narrated from by two trustworthy narrators, and Ibn Ḥibbān mentioned him in "al-Thiqāt"; the rest of its narrators are trustworthy.
It was also recorded by Ibn Abī Shaybah 7/323, from Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd, from Layth ibn Abī Sulaym, from Ṭāwūs, from ʿUmar. But this chain is weak and disconnected.
Al-Tirmidhī used it as evidence for his claim that Yaʿqūb had met ʿUmar and narrated from him, and for that reason he included this report in this chapter.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 39)