العَلاءُ بن الحارثِ، عن القاسم أبي عبد الرحمنِ، عن عَنْبسةَ بن أبي سفيانَ قال:
سمعتُ أختي أُمَّ حَبِيبةَ زوجَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم تقولُ: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن حافظَ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ وأربعٍ بعدها، حَرَّمَهُ الله على النَّارِ"(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
والقاسمُ: هو ابن عبد الرحمنِ، يكنى: أبا عبد الرحمنِ، وهو مولَى عبد الرحمن بن خالد بن يزيدَ بن معاويةَ، وهو ثقَةٌ شامِيٌّ، وهو صاحبُ أبي أُمَامَةَ.

‌‌203 - باب ما جاء في الأربع قبلَ العصرِ
431 - حدَّثنا بُندَارٌ، قال: حدَّثنا أبو عامرٍ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصم بنِ ضَمْرَةَ
عن عليٍّ، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يصلِّي قبلَ العصرِ أربعَ ركعاتٍ، يَفْصِلُ بينهنَّ بالتسليمِ على الملائكةِ المُقَرَّبينَ ومَنْ تَبِعَهُمْ مِن المسلمينَ والمؤمنينَ(2).
وفي الباب عن ابنِ عُمرَ، وعبد الله بن عَمْرٍو.--------------------------------------------
(1) صحيح، وقد سلف تخريجه في الذي قبله.
(2) صحيح، وأخرجه مطولًا ابن ماجه (1161)، والنسائي 2/ 119 - 120، وهو في "المسند" (650).
আল-আলা ইবনুল হারিস, আল-কাসিম আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আনবাসাহ ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আমার বোন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মে হাবিবাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি যোহরের আগে চার রাকাত এবং যোহরের পরে চার রাকাত নিয়মিত আদায় করবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দেবেন"(১)।
এই হাদিসটি এই সূত্রে সহিহ হাসান গরিব।
আর কাসিম হলেন: ইবনে আব্দুর রহমান, তার কুনিয়াত বা উপনাম হলো আবু আব্দুর রহমান। তিনি আব্দুর রহমান ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার মুক্তদাস। তিনি একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) শামি রাবি এবং তিনি আবু উমামার ছাত্র ও সঙ্গী।

‌‌২০৩ - আসরের পূর্বে চার রাকাত নামাজ সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
৪৩১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বুন্দার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমির, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনে দামরাহ থেকে,
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের আগে চার রাকাত নামাজ পড়তেন। তিনি নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণের ওপর এবং তাদের অনুসারী মুসলিম ও মুমিনদের ওপর সালাম প্রেরণের মাধ্যমে এগুলোর মাঝে বিচ্ছেদ (অর্থাৎ দুই রাকাত পর পর সালাম) করতেন(২)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
(১) সহিহ, ইতিপূর্বে এর পূর্ববর্তী হাদিসে এর তাখরিজ বা সূত্র বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
(২) সহিহ, ইবনে মাজাহ এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন (১১৬১), নাসায়ি ২/১১৯-১২০; আর এটি "মুসনাদ"-এ বর্ণিত হয়েছে (৬৫০)।
Al-ʿAlāʾ ibn al-Ḥārith, from al-Qāsim Abī ʿAbd al-Raḥmān, from ʿAnbasah ibn Abī Sufyān, who said:

I heard my sister Umm Ḥabībah, the wife of the Prophet ﷺ, say: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "Whoever preserves four rakʿahs before the noon prayer and four after it, Allah will make him forbidden to the Fire."

This is a ṣaḥīḥ, ḥasan, gharīb ḥadīth from this chain.

Al-Qāsim: he is Ibn ʿAbd al-Raḥmān, whose kunyah is Abū ʿAbd al-Raḥmān. He is the freed slave of ʿAbd al-Raḥmān ibn Khālid ibn Yazīd ibn Muʿāwiyah. He is trustworthy, Syrian, and a companion of Abū Umāmah.

203 - Chapter: What has been reported concerning the four rakʿahs before the afternoon prayer

431 - Bundār narrated to us, saying: Abū ʿĀmir narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Abū Isḥāq, from ʿĀṣim ibn Ḍamrah, from ʿAlī, who said:

The Prophet ﷺ used to pray four rakʿahs before the afternoon prayer, separating between them with the taslīm upon the angels brought near and those who follow them from the Muslims and the believers.

In this chapter, [something similar] is reported from Ibn ʿUmar and ʿAbd Allāh ibn ʿAmr.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 482)