حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
وقد رُوي عن عائشةَ: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صَلَّى ركعتَي الفجرِ في بيته، اضْطَجَعَ على يمينه(1).
وقد رأى بعضُ أهلِ العلم أن يُفْعَلَ هذا استحبابًا.

‌‌197 - باب ما جاء إذا أُقِيمَتِ الصلاةُ، فلا صلاةَ إلَّا المكتوبةُ
423 - حدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بن عُبَادةَ، قال: حدَّثنا زكريَّا بن إسحاق، قال: حدَّثنا عمرُو بن دينارٍ، قال: سمعتُ عطاءَ بن يَسَارٍ
عن أبي هُريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا أُقِيمَتِ الصلاةُ، فلا صلاةَ إلَّا المكتوبةُ"(2).
وفي الباب عن ابنِ بُحَينةَ، وعبدِ الله بن عمرٍو، وَعَبدِ الله بن سَرْجِسَ، وابن عباسٍ، وأنسٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (626)، ومسلم (743)، وأبو داود (1262) و (1263)، وابن ماجه (1198)، وهو في "مسند أحمد" (24057) و (24217).
(2) صحيح، وأخرجه مسلم (710)، وأبو داود (1266)، وابن ماجه (1151)، والنسائي 2/ 116 و 116 - 117، وهو في "المسند" (8379)، و"صحيح ابن حبان" (2190) و (2193).
وانظر تتمة تخريج الحديث في "المسند".
আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদীসটি এই সূত্র থেকে হাসান সহীহ গরীব।
আর আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন নিজ ঘরে ফজরের দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর ডান পার্শ্বে শুয়ে পড়তেন(১)।
কোনো কোনো ইলম অন্বেষী (আলিম) এটি মুস্তাহাব হিসেবে আমল করা সমীচীন মনে করেছেন।

‌‌১৯৭ - অনুচ্ছেদ: যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরয সালাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই
৪২৩ - আহমাদ ইবনে মানী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে দীনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আতা ইবনে ইয়াসারকে
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরয সালাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই"(২)।
এই বিষয়ে ইবনে বুহাইনা, আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস, ইবনে আব্বাস এবং আনাস (রা.) থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এটি বুখারী (৬২৬), মুসলিম (৭৪৩), আবু দাউদ (১২৬২) ও (১২৬৩), ইবনে মাজাহ (১১৯৮) বর্ণনা করেছেন এবং এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’-এ (২৪০৫৭) ও (২৪২১৭) রয়েছে।
(২) সহীহ, এবং এটি মুসলিম (৭১০), আবু দাউদ (১২৬৬), ইবনে মাজাহ (১১৫১), নাসাঈ ২/১১৬ ও ১১৬-১১৭ বর্ণনা করেছেন এবং এটি ‘মুসনাদ’-এ (৮৩৭৯) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’-এ (২১৯০) ও (২১৯৩) রয়েছে।
এবং ‘মুসনাদ’-এ হাদীসটির তাখরীজের অবশিষ্টাংশ দেখুন।
The hadith of Abu Hurayrah is a good, authentic, and unique hadith from this chain of transmission.

It has also been narrated from 'A'ishah that when the Prophet, peace and blessings be upon him, prayed the two rak'ahs of the dawn prayer in his house, he would lie down on his right side.

Some scholars held the view that this should be done as a recommended practice.

Chapter 197: What Has Been Reported About When the Prayer is Established, There is No Prayer Except the Obligatory One

423 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Rawh ibn 'Ubadah narrated to us, saying: Zakariyya ibn Ishaq narrated to us, saying: 'Amr ibn Dinar narrated to us, saying: I heard 'Ata' ibn Yasar

from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When the prayer is established, there is no prayer except the obligatory one."

In this chapter, [narrations are also reported] from Ibn Buhaynah, 'Abdullah ibn 'Amr, 'Abdullah ibn Sarjis, Ibn 'Abbas, and Anas.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 475)