خَمْسِ سِنِينَ، أكانُوا يَقْنُتُونَ؟ قال: أيْ بُنَيَّ، مُحْدَثٌ(1)
405 - حدَّثنا صالح بن عبد الله، قال: حدَّثنا أبو عَوانةَ، عن أبي مالك الأشْجَعِيِّ، بهذا الإسنادِ نحوَه بِمعناه(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعمل عليه عند أكثر أهل العلم.
وقال سفيانُ الثَّوْرِيُّ: إن قَنَتَ في الفجرِ، فَحَسَنٌ، وإن لم يَقْنُتْ، فحسنٌ، واخْتَارَ أن لا يَقْنُتَ.
ولم يَرَ ابنُ المبارك القنوتَ في الفجرِ.
وأبو مالك الأشجعيُّ اسمه: سَعْدُ بن طَارِقِ بن أشْيَمَ.
181 - باب ما جاء في الرجل يَعْطُسُ في الصلاة
406 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا رِفَاعةُ بن يحيى بن عبد الله بن رفاعةَ بن رافعٍ الزُّرَقِيُّ، عن عَمِّ أبيه مُعَاذِ بن رِفَاعةَ
عن أبيه، قال: صليتُ خلفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَعَطَسْتُ، فقلتُ: الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طَيِّبًا مبارَكًا فيهِ مباركًا عليه كما يُحبُّ ربُّنا ويَرْضَى.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (1241)، والنسائي 2/ 204، وهو في "مسند أحمد" (15879)، و"صحيح ابن حبان" (1989).
(2) صحيح، وقد سلف قبله.
405 - حدَّثنا صالح بن عبد الله، قال: حدَّثنا أبو عَوانةَ، عن أبي مالك الأشْجَعِيِّ، بهذا الإسنادِ نحوَه بِمعناه(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والعمل عليه عند أكثر أهل العلم.
وقال سفيانُ الثَّوْرِيُّ: إن قَنَتَ في الفجرِ، فَحَسَنٌ، وإن لم يَقْنُتْ، فحسنٌ، واخْتَارَ أن لا يَقْنُتَ.
ولم يَرَ ابنُ المبارك القنوتَ في الفجرِ.
وأبو مالك الأشجعيُّ اسمه: سَعْدُ بن طَارِقِ بن أشْيَمَ.
181 - باب ما جاء في الرجل يَعْطُسُ في الصلاة
406 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا رِفَاعةُ بن يحيى بن عبد الله بن رفاعةَ بن رافعٍ الزُّرَقِيُّ، عن عَمِّ أبيه مُعَاذِ بن رِفَاعةَ
عن أبيه، قال: صليتُ خلفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَعَطَسْتُ، فقلتُ: الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طَيِّبًا مبارَكًا فيهِ مباركًا عليه كما يُحبُّ ربُّنا ويَرْضَى.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (1241)، والنسائي 2/ 204، وهو في "مسند أحمد" (15879)، و"صحيح ابن حبان" (1989).
(2) صحيح، وقد سلف قبله.
পাঁচ বছর যাবত? তারা কি কুনুত পড়তেন? তিনি বললেন: হে প্রিয় বৎস, এটি নব-উদ্ভাবিত(১)
৪০৫ - সালিহ ইবনু আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মালিক আল-আশজাঈ থেকে, এই একই সূত্রে অনুরূপ এবং একই অর্থে(২)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
অধিকাংশ ইলম অন্বেষী বা আলিমগণের আমল এরই উপর।
সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন: যদি কেউ ফজরের নামাযে কুনুত পড়ে তবে তা উত্তম, আর যদি না পড়ে তবে তাও উত্তম; তবে তিনি কুনুত না পড়াকেই পছন্দ করেছেন।
ইবনুল মুবারক ফজরের নামাযে কুনুত পড়া আবশ্যক মনে করতেন না।
আর আবু মালিক আল-আশজাঈর নাম হলো: সাদ ইবনু তারিক ইবনু আশয়াম।
১৮১ - অনুচ্ছেদ: নামাযের মধ্যে কোনো ব্যক্তির হাঁচি দেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৪০৬ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রিফাআ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু রিফাআ ইবনু রাফি আয-যুরাকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতার চাচা মুআয ইবনু রিফাআ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে নামায পড়লাম, এমতাবস্থায় আমি হাঁচি দিলাম। তখন আমি বললাম: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, অগণিত পবিত্র বরকতময় প্রশংসা, এমন প্রশংসা যার ওপর বরকত রয়েছে, যেমনটি আমাদের রব পছন্দ করেন এবং যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি ইবনু মাজাহ (১২৪১) ও নাসাঈ ২/২০৪ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫৮৭৯) ও "সহীহ ইবনু হিব্বান" (১৯৮৯)-এ রয়েছে।
(২) সহীহ, এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৪০৫ - সালিহ ইবনু আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মালিক আল-আশজাঈ থেকে, এই একই সূত্রে অনুরূপ এবং একই অর্থে(২)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
অধিকাংশ ইলম অন্বেষী বা আলিমগণের আমল এরই উপর।
সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন: যদি কেউ ফজরের নামাযে কুনুত পড়ে তবে তা উত্তম, আর যদি না পড়ে তবে তাও উত্তম; তবে তিনি কুনুত না পড়াকেই পছন্দ করেছেন।
ইবনুল মুবারক ফজরের নামাযে কুনুত পড়া আবশ্যক মনে করতেন না।
আর আবু মালিক আল-আশজাঈর নাম হলো: সাদ ইবনু তারিক ইবনু আশয়াম।
১৮১ - অনুচ্ছেদ: নামাযের মধ্যে কোনো ব্যক্তির হাঁচি দেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৪০৬ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রিফাআ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু রিফাআ ইবনু রাফি আয-যুরাকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতার চাচা মুআয ইবনু রিফাআ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে নামায পড়লাম, এমতাবস্থায় আমি হাঁচি দিলাম। তখন আমি বললাম: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, অগণিত পবিত্র বরকতময় প্রশংসা, এমন প্রশংসা যার ওপর বরকত রয়েছে, যেমনটি আমাদের রব পছন্দ করেন এবং যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি ইবনু মাজাহ (১২৪১) ও নাসাঈ ২/২০৪ বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫৮৭৯) ও "সহীহ ইবনু হিব্বান" (১৯৮৯)-এ রয়েছে।
(২) সহীহ, এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
...for five years, did they recite qunoot? He said: O my son, it is an innovation.
405 — Salih ibn Abdullah narrated to us, he said: Abu Awanah narrated to us, from Abu Malik al-Ashja'i, with this chain, something similar in meaning.
This hadith is hasan sahih.
And the practice according to most of the people of knowledge is upon this.
Sufyan al-Thawri said: If one recites qunoot in the Fajr prayer, it is good, and if one does not recite qunoot, it is good, and he chose not to recite qunoot.
And Ibn al-Mubarak did not see qunoot in the Fajr prayer.
And Abu Malik al-Ashja'i's name is: Sa'd ibn Tariq ibn Ashyam.
Chapter 181 — What has been reported concerning a man who sneezes during the prayer
406 — Qutaybah narrated to us, he said: Rifa'ah ibn Yahya ibn Abdullah ibn Rifa'ah ibn Rafi' al-Zuraqi narrated to us, from his paternal uncle's father Mu'adh ibn Rifa'ah, from his father, who said: I prayed behind the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and I sneezed, so I said: "Praise be to Allah, abundant praise, good and blessed in it, blessed upon it, as our Lord loves and is pleased with."
Sign in to report a translation.
405 — Salih ibn Abdullah narrated to us, he said: Abu Awanah narrated to us, from Abu Malik al-Ashja'i, with this chain, something similar in meaning.
This hadith is hasan sahih.
And the practice according to most of the people of knowledge is upon this.
Sufyan al-Thawri said: If one recites qunoot in the Fajr prayer, it is good, and if one does not recite qunoot, it is good, and he chose not to recite qunoot.
And Ibn al-Mubarak did not see qunoot in the Fajr prayer.
And Abu Malik al-Ashja'i's name is: Sa'd ibn Tariq ibn Ashyam.
Chapter 181 — What has been reported concerning a man who sneezes during the prayer
406 — Qutaybah narrated to us, he said: Rifa'ah ibn Yahya ibn Abdullah ibn Rifa'ah ibn Rafi' al-Zuraqi narrated to us, from his paternal uncle's father Mu'adh ibn Rifa'ah, from his father, who said: I prayed behind the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and I sneezed, so I said: "Praise be to Allah, abundant praise, good and blessed in it, blessed upon it, as our Lord loves and is pleased with."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 455)