فلما صَلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، انْصَرَفَ، فقال: "من المتكلِّمُ في الصلاةِ؟ "، فلم يتكلَّمْ أحَدٌ، ثم قالها الثانيةَ: "من المتكلِّمُ في الصلاةِ؟ "، فلم يتكلَّمْ أحدٌ، ثم قالها الثالثةَ: "من المتكلِّمُ في الصلاةِ؟ ".
فقال رفاعةُ بن رَافع بنِ عَفْرَاءَ: أنا يا رسولَ الله، قال: "كَيْفَ قلتَ؟ ". قال: قلتُ: الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه مباركًا عليه، كما يُحبُّ ربُّنا ويَرْضَى، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لقد ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وثلاثونَ مَلَكًا، أيُّهُمْ يَصْعَدُ بها"(1).
وفي الباب عن أنسٍ، ووَائِلِ بن حُجْرٍ، وعامر بن رَبِيعةَ.
حديثُ رفاعةَ حديثٌ حسنٌ.
وكأنَّ هذا الحديثَ عندَ بعض أهل العلم أنَّهُ في التَّطَوُّعِ، لأنَّ غيرَ واحدٍ من التابعين قالوا: إذا عَطَسَ الرجلُ في الصلاة المكتوبَةِ إنَّما يَحْمَدُ اللهَ في نفسه، ولم يُوَسِّعُوا بأكثر من ذلك.
182 - باب في نَسْخ الكلام في الصلاةِ
407 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا إسماعيلُ بن أبي خالدٍ، عن الحارث بن شُبَيْلٍ، عن أبي عَمْرٍو الشَّيْبَانيِّ
عن زيد بن أرْقَمَ، قال: كنا نتكلَّمُ خلفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (799)، وأبو داود (770) و (773)، والنسائي 2/ 145 و 196، وهو في "مسند أحمد" (18996)، و"صحيح ابن حبان" (1910).
فقال رفاعةُ بن رَافع بنِ عَفْرَاءَ: أنا يا رسولَ الله، قال: "كَيْفَ قلتَ؟ ". قال: قلتُ: الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه مباركًا عليه، كما يُحبُّ ربُّنا ويَرْضَى، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لقد ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وثلاثونَ مَلَكًا، أيُّهُمْ يَصْعَدُ بها"(1).
وفي الباب عن أنسٍ، ووَائِلِ بن حُجْرٍ، وعامر بن رَبِيعةَ.
حديثُ رفاعةَ حديثٌ حسنٌ.
وكأنَّ هذا الحديثَ عندَ بعض أهل العلم أنَّهُ في التَّطَوُّعِ، لأنَّ غيرَ واحدٍ من التابعين قالوا: إذا عَطَسَ الرجلُ في الصلاة المكتوبَةِ إنَّما يَحْمَدُ اللهَ في نفسه، ولم يُوَسِّعُوا بأكثر من ذلك.
182 - باب في نَسْخ الكلام في الصلاةِ
407 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا إسماعيلُ بن أبي خالدٍ، عن الحارث بن شُبَيْلٍ، عن أبي عَمْرٍو الشَّيْبَانيِّ
عن زيد بن أرْقَمَ، قال: كنا نتكلَّمُ خلفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (799)، وأبو داود (770) و (773)، والنسائي 2/ 145 و 196، وهو في "مسند أحمد" (18996)، و"صحيح ابن حبان" (1910).
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত শেষ করলেন, তিনি ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "সালাতের মধ্যে কে কথা বলেছে?" তখন কেউ কোনো কথা বলল না। এরপর তিনি দ্বিতীয়বার বললেন: "সালাতের মধ্যে কে কথা বলেছে?" তখনও কেউ কোনো কথা বলল না। এরপর তিনি তৃতীয়বার বললেন: "সালাতের মধ্যে কে কথা বলেছে?"।
তখন রিফায়া ইবনু রাফে ইবনু আফরা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি। তিনি বললেন: "তুমি কী বলেছিলে?" তিনি বললেন: আমি বলেছিলাম: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যে প্রশংসা প্রচুর, পবিত্র ও বরকতময়, যেভাবে আমাদের রব পছন্দ করেন এবং যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, ত্রিশজনেরও বেশি ফেরেশতা এর দিকে দ্রুত ধাবিত হয়েছিলেন যে, তাদের মধ্যে কে এটি নিয়ে উপরে উঠবেন"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস, ওয়াইল ইবনু হুজর এবং আমির ইবনু রাবিয়াহ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
রিফায়ার হাদিসটি একটি হাসান হাদিস।
কোনো কোনো ইলম অর্জনকারীর নিকট এই হাদিসটির মর্ম হলো যে এটি নফল সালাতের ক্ষেত্রে, কারণ একাধিক তাবিঈ বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি ফরয সালাতে হাঁচি দেয়, সে কেবল মনে মনে আল্লাহর প্রশংসা করবে এবং তারা এর চেয়ে বেশি কিছু করার অনুমতি দেননি।
১৮২ - অনুচ্ছেদ: সালাতে কথাবার্তা রহিত হওয়া প্রসঙ্গে
৪০৭ - আমাদের কাছে আহমাদ ইবনু মানি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসমাঈল ইবনু আবি খালিদ হারিস ইবনু শুবাইল থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু আমর আশ-শাইবানি থেকে বর্ণনা করেছেন,
যায়দ ইবনু আরকাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে সালাতের মধ্যে কথা বলতাম...--------------------------------------------
(১) সহিহ, এটি বুখারি (৭৯৯), আবু দাউদ (৭৭০) ও (৭৭৩), নাসায়ি ২/১৪৫ ও ১৯৬-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮৯৯৬) এবং "সহিহ ইবনু হিব্বান" (১৯১০)-এ রয়েছে।
তখন রিফায়া ইবনু রাফে ইবনু আফরা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি। তিনি বললেন: "তুমি কী বলেছিলে?" তিনি বললেন: আমি বলেছিলাম: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যে প্রশংসা প্রচুর, পবিত্র ও বরকতময়, যেভাবে আমাদের রব পছন্দ করেন এবং যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, ত্রিশজনেরও বেশি ফেরেশতা এর দিকে দ্রুত ধাবিত হয়েছিলেন যে, তাদের মধ্যে কে এটি নিয়ে উপরে উঠবেন"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস, ওয়াইল ইবনু হুজর এবং আমির ইবনু রাবিয়াহ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
রিফায়ার হাদিসটি একটি হাসান হাদিস।
কোনো কোনো ইলম অর্জনকারীর নিকট এই হাদিসটির মর্ম হলো যে এটি নফল সালাতের ক্ষেত্রে, কারণ একাধিক তাবিঈ বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি ফরয সালাতে হাঁচি দেয়, সে কেবল মনে মনে আল্লাহর প্রশংসা করবে এবং তারা এর চেয়ে বেশি কিছু করার অনুমতি দেননি।
১৮২ - অনুচ্ছেদ: সালাতে কথাবার্তা রহিত হওয়া প্রসঙ্গে
৪০৭ - আমাদের কাছে আহমাদ ইবনু মানি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসমাঈল ইবনু আবি খালিদ হারিস ইবনু শুবাইল থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু আমর আশ-শাইবানি থেকে বর্ণনা করেছেন,
যায়দ ইবনু আরকাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে সালাতের মধ্যে কথা বলতাম...--------------------------------------------
(১) সহিহ, এটি বুখারি (৭৯৯), আবু দাউদ (৭৭০) ও (৭৭৩), নাসায়ি ২/১৪৫ ও ১৯৬-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮৯৯৬) এবং "সহিহ ইবনু হিব্বান" (১৯১০)-এ রয়েছে।
When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) finished the prayer, he turned away and said: "Who spoke during the prayer?" No one answered. Then he said it a second time: "Who spoke during the prayer?" No one answered. Then he said it a third time: "Who spoke during the prayer?"
Rifa'ah ibn Rafi' ibn 'Afra' said: "I did, O Messenger of Allah." He said: "What did you say?" He replied: "I said: 'Praise be to Allah, abundant, good, and blessed praise, blessed upon it, as our Lord loves and is pleased with.'" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "By the One in Whose hand my soul is, over thirty angels vied with one another to take it up, each of them seeking to ascend with it."(1)
In this chapter, there is also a narration from Anas, Wa'il ibn Hujr, and 'Amir ibn Rabi'ah.
The hadith of Rifa'ah is a good (hasan) hadith.
It seems that this hadith, according to some scholars, pertains to the supererogatory prayer, because more than one of the Successors (tabi'un) said: "When a man sneezes during the obligatory prayer, he only praises Allah within himself," and they did not permit anything more than that.
182 - Chapter: On the Abrogation of Speech During the Prayer
407 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Isma'il ibn Abi Khalid informed us, from al-Harith ibn Shubayl, from Abu 'Amr al-Shaybani, from Zayd ibn Arqam, who said: We used to speak behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) during the prayer, until the verse was revealed: "And stand before Allah in devout obedience" (2:238), so we were commanded to remain silent and forbidden from speaking.
(1) Authentic (sahih). Narrated by al-Bukhari (799), Abu Dawud (770) and (773), al-Nasa'i 2/145 and 196, and it is in "Musnad Ahmad" (18996), and "Sahih Ibn Hibban" (1910).
Sign in to report a translation.
Rifa'ah ibn Rafi' ibn 'Afra' said: "I did, O Messenger of Allah." He said: "What did you say?" He replied: "I said: 'Praise be to Allah, abundant, good, and blessed praise, blessed upon it, as our Lord loves and is pleased with.'" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "By the One in Whose hand my soul is, over thirty angels vied with one another to take it up, each of them seeking to ascend with it."(1)
In this chapter, there is also a narration from Anas, Wa'il ibn Hujr, and 'Amir ibn Rabi'ah.
The hadith of Rifa'ah is a good (hasan) hadith.
It seems that this hadith, according to some scholars, pertains to the supererogatory prayer, because more than one of the Successors (tabi'un) said: "When a man sneezes during the obligatory prayer, he only praises Allah within himself," and they did not permit anything more than that.
182 - Chapter: On the Abrogation of Speech During the Prayer
407 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Isma'il ibn Abi Khalid informed us, from al-Harith ibn Shubayl, from Abu 'Amr al-Shaybani, from Zayd ibn Arqam, who said: We used to speak behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) during the prayer, until the verse was revealed: "And stand before Allah in devout obedience" (2:238), so we were commanded to remain silent and forbidden from speaking.
(1) Authentic (sahih). Narrated by al-Bukhari (799), Abu Dawud (770) and (773), al-Nasa'i 2/145 and 196, and it is in "Musnad Ahmad" (18996), and "Sahih Ibn Hibban" (1910).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 456)