هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
400 - حدَّثنا محمد بن بشَّارٍ، قال: حدَّثنا محمد بن خالدٍ ابنُ عَثْمَةَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، قال: حدثني محمد بن إسحاقَ، عن مكحولٍ، عن كُرَيْبٍ، عن ابن عباسٍ
عن عبد الرحمن بن عوفٍ، قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا سَهَا أحدُكم في صلاته فلم يَدْرِ واحدةً صلَّى أو ثِنْتَيْنِ، فَلْيَبْن على واحدةٍ، فإن لم يَدْرِ ثنتينِ صلَّى أو ثلاثًا، فَلْيَبنِ على ثِنْتَيْنِ، فإن لم يَدْرِ ثلاثًا صلَّى أو أربعًا، فليبنِ على ثلاثٍ، ولْيَسْجُدْ سجدتين قبل أن يُسَلِّمَ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوي هذا الحديثُ عن عبد الرحمن بن عوفٍ من غير هذا الوجهِ: ورواه الزهريُّ(2)، عن عُبَيْد الله بن عبد الله بن عُتْبةَ، عن--------------------------------------------
= ومسلم ص 398 (82)، وأبو داود (1030) و (1031) و (1032)، وابن ماجه (1216) و (1217)، والنسائي 3/ 30 - 31 و 31، وهو في "مسند أحمد" (7286)، و"صحيح ابن حبان" (2683).
(1) حسن لغيره، وأخرجه ابن ماجه (1209). وهو في "المسند" (1656)، وانظر تمام الكلام عليه وتخريجه فيه.
وأخرجه أحمد (1677) مرسلًا.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف تخريجه بإثر الحديث رقم (398). وهو صحيح.
(2) أخرجه من هذا الطربق أحمد في "مسنده" (1689) بلفظ: "من صَلَّى صلاةً يَشُكُّ في النُّقصان، فليُصَلِّ حتى يشكَّ في الزِّيادة". وإسناده ضعيف، وانظر =
400 - حدَّثنا محمد بن بشَّارٍ، قال: حدَّثنا محمد بن خالدٍ ابنُ عَثْمَةَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، قال: حدثني محمد بن إسحاقَ، عن مكحولٍ، عن كُرَيْبٍ، عن ابن عباسٍ
عن عبد الرحمن بن عوفٍ، قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا سَهَا أحدُكم في صلاته فلم يَدْرِ واحدةً صلَّى أو ثِنْتَيْنِ، فَلْيَبْن على واحدةٍ، فإن لم يَدْرِ ثنتينِ صلَّى أو ثلاثًا، فَلْيَبنِ على ثِنْتَيْنِ، فإن لم يَدْرِ ثلاثًا صلَّى أو أربعًا، فليبنِ على ثلاثٍ، ولْيَسْجُدْ سجدتين قبل أن يُسَلِّمَ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُوي هذا الحديثُ عن عبد الرحمن بن عوفٍ من غير هذا الوجهِ: ورواه الزهريُّ(2)، عن عُبَيْد الله بن عبد الله بن عُتْبةَ، عن--------------------------------------------
= ومسلم ص 398 (82)، وأبو داود (1030) و (1031) و (1032)، وابن ماجه (1216) و (1217)، والنسائي 3/ 30 - 31 و 31، وهو في "مسند أحمد" (7286)، و"صحيح ابن حبان" (2683).
(1) حسن لغيره، وأخرجه ابن ماجه (1209). وهو في "المسند" (1656)، وانظر تمام الكلام عليه وتخريجه فيه.
وأخرجه أحمد (1677) مرسلًا.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف تخريجه بإثر الحديث رقم (398). وهو صحيح.
(2) أخرجه من هذا الطربق أحمد في "مسنده" (1689) بلفظ: "من صَلَّى صلاةً يَشُكُّ في النُّقصان، فليُصَلِّ حتى يشكَّ في الزِّيادة". وإسناده ضعيف، وانظر =
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৪০০ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে খালিদ ইবনে আসমাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমার নিকট মাকহুল থেকে, তিনি কুরায়ব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন
আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যখন তার সালাতে ভুল করে এবং সে বুঝতে না পারে যে সে এক রাকাত পড়েছে না দুই রাকাত, তবে সে যেন এক রাকাতের ওপর ভিত্তি করে। আর যদি সে বুঝতে না পারে যে সে দুই রাকাত পড়েছে না তিন রাকাত, তবে সে যেন দুই রাকাতের ওপর ভিত্তি করে। আর যদি সে বুঝতে না পারে যে সে তিন রাকাত পড়েছে না চার রাকাত, তবে সে যেন তিন রাকাতের ওপর ভিত্তি করে। আর সালাম ফিরানোর আগে সে যেন দুটি সিজদা প্রদান করে"(১)।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
এই হাদিসটি আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে: আর ইমাম যুহরি এটি বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি--------------------------------------------
= এবং মুসলিম পৃ. ৩৯৮ (৮২), আবু দাউদ (১০৩০), (১০৩১) ও (১০৩২), ইবনে মাজাহ (১২১৬) ও (১২১৭), নাসাঈ ৩/ ৩০-৩১ ও ৩১, এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ (৭২৮৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান"-এ (২৬৮৩) রয়েছে।
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহি, ইবনে মাজাহ (১২০৯) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ"-এ (১৬৫৬) রয়েছে, এর ওপর পূর্ণ আলোচনা এবং এর বর্ণনা-সূত্র যাচাইয়ের জন্য সেখানে দেখুন।
আহমাদ (১৬৭৭) এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে হাদিস রয়েছে, ৩৯৮ নং হাদিসের পরপরই এর তাখরীজ অতিবাহিত হয়েছে। আর এটি সহীহ।
(২) আহমাদ তাঁর "মুসনাদে" (১৬৮৯) এই সূত্রে এটি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি সালাত আদায় করার সময় কম হওয়ার ব্যাপারে সন্দেহ করে, সে যেন ততক্ষণ সালাত আদায় করে যতক্ষণ না সে বৃদ্ধি হওয়ার ব্যাপারে সন্দেহ করে।" এর সনদ দুর্বল, এবং দেখুন =
৪০০ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে খালিদ ইবনে আসমাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আমার নিকট মাকহুল থেকে, তিনি কুরায়ব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন
আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যখন তার সালাতে ভুল করে এবং সে বুঝতে না পারে যে সে এক রাকাত পড়েছে না দুই রাকাত, তবে সে যেন এক রাকাতের ওপর ভিত্তি করে। আর যদি সে বুঝতে না পারে যে সে দুই রাকাত পড়েছে না তিন রাকাত, তবে সে যেন দুই রাকাতের ওপর ভিত্তি করে। আর যদি সে বুঝতে না পারে যে সে তিন রাকাত পড়েছে না চার রাকাত, তবে সে যেন তিন রাকাতের ওপর ভিত্তি করে। আর সালাম ফিরানোর আগে সে যেন দুটি সিজদা প্রদান করে"(১)।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
এই হাদিসটি আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে: আর ইমাম যুহরি এটি বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি--------------------------------------------
= এবং মুসলিম পৃ. ৩৯৮ (৮২), আবু দাউদ (১০৩০), (১০৩১) ও (১০৩২), ইবনে মাজাহ (১২১৬) ও (১২১৭), নাসাঈ ৩/ ৩০-৩১ ও ৩১, এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ (৭২৮৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান"-এ (২৬৮৩) রয়েছে।
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহি, ইবনে মাজাহ (১২০৯) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ"-এ (১৬৫৬) রয়েছে, এর ওপর পূর্ণ আলোচনা এবং এর বর্ণনা-সূত্র যাচাইয়ের জন্য সেখানে দেখুন।
আহমাদ (১৬৭৭) এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে হাদিস রয়েছে, ৩৯৮ নং হাদিসের পরপরই এর তাখরীজ অতিবাহিত হয়েছে। আর এটি সহীহ।
(২) আহমাদ তাঁর "মুসনাদে" (১৬৮৯) এই সূত্রে এটি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি সালাত আদায় করার সময় কম হওয়ার ব্যাপারে সন্দেহ করে, সে যেন ততক্ষণ সালাত আদায় করে যতক্ষণ না সে বৃদ্ধি হওয়ার ব্যাপারে সন্দেহ করে।" এর সনদ দুর্বল, এবং দেখুন =
This is a good and authentic hadith.
400 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Muhammad ibn Khalid ibn 'Athmah narrated to us, saying: Ibrahim ibn Sa'd narrated to us, saying: Muhammad ibn Ishaq narrated to me, from Mak-hul, from Kurayb, from Ibn 'Abbas, from 'Abd al-Rahman ibn 'Awf, who said: I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: "If one of you becomes forgetful in his prayer and does not know whether he prayed one or two units, let him build upon one. If he does not know whether he prayed two or three, let him build upon two. If he does not know whether he prayed three or four, let him build upon three, and let him prostrate twice before the greeting of peace."
This is a good and authentic hadith.
This hadith has also been narrated from 'Abd al-Rahman ibn 'Awf through another chain: al-Zuhri narrated it, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah, from—
============================================================
= And Muslim, p. 398 (82), and Abu Dawud (1030), (1031), and (1032), and Ibn Majah (1216) and (1217), and al-Nasa'i 3/30–31 and 31, and it is in the Musnad of Ahmad (7286), and Sahih Ibn Hibban (2683).
(1) Good due to corroborating evidence. Ibn Majah (1209) also narrated it. It is in the Musnad (1656). See the complete discussion and its grading there. Ahmad (1677) also narrated it as a mursal report. On this topic, there is also a hadith from Abu Sa'id al-Khudri, whose grading was mentioned previously following hadith no. 398. It is authentic.
(2) Ahmad narrated it through this chain in his Musnad (1689) with the wording: "Whoever prays a prayer and doubts concerning a decrease, let him pray until he doubts concerning an increase." Its chain is weak. And see =
Sign in to report a translation.
400 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Muhammad ibn Khalid ibn 'Athmah narrated to us, saying: Ibrahim ibn Sa'd narrated to us, saying: Muhammad ibn Ishaq narrated to me, from Mak-hul, from Kurayb, from Ibn 'Abbas, from 'Abd al-Rahman ibn 'Awf, who said: I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: "If one of you becomes forgetful in his prayer and does not know whether he prayed one or two units, let him build upon one. If he does not know whether he prayed two or three, let him build upon two. If he does not know whether he prayed three or four, let him build upon three, and let him prostrate twice before the greeting of peace."
This is a good and authentic hadith.
This hadith has also been narrated from 'Abd al-Rahman ibn 'Awf through another chain: al-Zuhri narrated it, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah, from—
============================================================
= And Muslim, p. 398 (82), and Abu Dawud (1030), (1031), and (1032), and Ibn Majah (1216) and (1217), and al-Nasa'i 3/30–31 and 31, and it is in the Musnad of Ahmad (7286), and Sahih Ibn Hibban (2683).
(1) Good due to corroborating evidence. Ibn Majah (1209) also narrated it. It is in the Musnad (1656). See the complete discussion and its grading there. Ahmad (1677) also narrated it as a mursal report. On this topic, there is also a hadith from Abu Sa'id al-Khudri, whose grading was mentioned previously following hadith no. 398. It is authentic.
(2) Ahmad narrated it through this chain in his Musnad (1689) with the wording: "Whoever prays a prayer and doubts concerning a decrease, let him pray until he doubts concerning an increase." Its chain is weak. And see =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 450)